“Bất năng giá dạng hạ khứ liễu.” Thạch thiếu kiên mãnh đích trạm khởi thân lai, tha thị quá lai trảo lý thích bang mang đích, nhi bất thị khán lý thích khứ tử đích.
Chí vu chi tiền tưởng quá đích nhượng huệ san san đại thế lý thích đích tưởng pháp canh thị nhất điểm đô một hữu liễu, tất cánh nhất cá tử nhân căn bổn tựu một hữu bạn pháp đại thế kỳ tha đích nhân a.
Huệ san san đích cụ thể tưởng pháp một hữu nhân tri đạo, khả thị như kim tha dĩ kinh tương tự kỷ đích sinh mệnh nhiên thiêu đãi tẫn, vô luận năng bất năng tương lý thích sát tử, tha tự kỷ khẳng định đô thị yếu tử đích.
Thậm chí tha hiện tại dĩ kinh tử liễu, một hữu thác, huệ san san đích nhục thân dĩ kinh tử vong, thử thời tồn tại đích tựu thặng hạ tha đích pháp tương, tối hậu đích thời hầu, lý thích tương xạ nghĩa dữ tự kỷ đích pháp tương liên thủ tịnh thả dụng nhất bổn thư tác vi phòng ngự chi vật miễn cường để đáng trụ liễu huệ san san đích công kích.
Khước dã cận cận thị miễn cường để đáng trụ liễu nhi dĩ, căn bổn tựu bất thị hoàn toàn tương kỳ để đáng trụ liễu.
Dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân, huệ san san tài tương tự kỷ đích nhục thân sinh mệnh hoàn toàn nhiên thiêu thử thời tưởng yếu dụng tự kỷ đích pháp tương lai cấp lý thích tối hậu nhất kích.
Nhất kích chi hậu, giá cá thế giới thượng tựu tái dã một hữu huệ san san liễu, tha thử thời liên tự kỷ đích pháp tương đô nhất đồng nhiên thiêu liễu khởi lai, dã tựu thị thuyết tha căn bổn tựu một hữu chuyển tu quỷ tiên đích cơ hội, chỉ năng thị đẳng tử, tịnh thả thị hồn phi phách tán đích na chủng.
“Thiên địa huyền tông, vạn khí bổn căn. Quảng tu ức kiếp, chứng ngô thần thông. Tam giới nội ngoại, duy đạo độc tôn. Thể hữu kim quang, phúc ánh ngô thân.” Thạch thiếu kiên niệm động cận kim quang thần chú đích chú ngữ, đốn thời tòng tha đích thân thể thượng phù hiện xuất nhất tằng kim quang, giá tằng kim quang khán trứ khả năng ngận bạc, đãn kỳ thật thị vô kiên bất tồi đích, tất cánh thị đạo môn bát đại thần chú chi nhất, kim quang thần chú đối nhân đích tu vi gia trì tịnh bất toán thị cường hoành, đãn thị đối vu phòng ngự chi lực đích gia trì thập phân đích lệ hại, kim quang thủ tự vạn kiếp bất động chi ý.
Nãi thị đạo môn nhất đẳng nhất đích phóng thủ phát quyết, gia thượng thử thời thạch thiếu kiên đích tu vi bổn lai tựu thị đáo liễu pháp tương cảnh giới tứ tằng, dã tựu thị pháp tương cảnh giới trung kỳ đích tình huống hạ, nhất thủ kim quang thần chú đích lực lượng biến đắc canh gia cường hoành, thử thời tha trực tiếp tương giá kim quang thần chú gia trì tại liễu lý thích đích thân thượng, bang trợ tha để đáng trụ liễu huệ san san đích công kích.
“Đa tạ tiền bối bang trợ, lý thích nhất định hữu hậu báo.” Lý thích thử thời cảm tri đáo tự kỷ thân thể thượng đích kim quang thần chú nhất trận cuồng hỉ, tùy tức sĩ đầu đối chu vi đại hống đạo, tha chi tiền hoàn dĩ vi kim thiên tựu thị tự kỷ đích tử kỳ liễu ni, tha dã bất tri đạo vi thập ma, huệ san san giá cá phong tử cánh nhiên thị hội tưởng yếu dữ tự kỷ đồng quy vu tẫn, chi tiền khả đô thị một hữu giá chủng tưởng pháp đích, tha kim thiên dã thị tựu tưởng yếu thu thập nhất hạ na điều tiểu giao long nhi dĩ, một hữu biệt đích tưởng pháp, tựu thị hạ vũ thiên đả hài tử, nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tựu thị tưởng yếu thu thập thu thập tha nhi dĩ.
Tha chi tiền tựu sai đáo huệ san san hội bang trợ giá nhất điều tiểu giao long liễu, tựu thị bất tri đạo vi thập ma tha cánh nhiên năng vi na cá tiểu giao long tố đáo như thử địa bộ.
Thạch thiếu kiên bất cận cận thị tương kim quang thần chú gia trì tại lý thích đích thân thượng, tịnh thả sấn cơ tòng huệ san san đích pháp tương chi trung nhiếp thủ đáo liễu nhất lũ bổn chất, giá chủng bổn chất nãi thị nhất cá nhân linh hồn đích tối trân quý đích kết tinh.
“Hảo, nhĩ ký trụ nhĩ thuyết đích thoại.” Thạch thiếu kiên trầm thanh thuyết đạo, tùy tức kim quang thần chú tương tha bao khỏa liễu khởi lai, tịnh thả khai thủy toàn chuyển tựu phảng phật thị nhất cá kim đản nhất dạng, khước tương huệ san san đích công kích toàn bộ hóa giải.
Huệ san san thử thời tựu thặng hạ pháp tương hồn thể, tha nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoan sắc, trực tiếp dẫn bạo liễu tự kỷ đích pháp tương, oanh!!!! Đích nhất thanh, thiên địa chiến động, sơn băng địa liệt, giá nhất hạ tương phương viên bách lí đô hóa vi liễu hôi tẫn, tịnh thả xuất hiện liễu nhất cá thâm bất kiến để đích cự khanh, nhất cá pháp tương cảnh giới đích tu sĩ tự bảo đích uy lực tuyệt đối thị bỉ nhất khỏa hạch đạn yếu cường đích đa, bất quá thị nhân vi lưỡng cá thế giới đích pháp tắc bất đồng, sở dĩ đối thế giới tạo thành đích phá phôi hữu ta bất đồng nhi dĩ.
“Thiên địa huyền minh, vô cùng vô tẫn, vô thượng thiên tâm, vạn hóa tự nhiên.” Thạch thiếu kiên song thủ kết ấn, đả xuất nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết, trực tiếp thôi động liễu tự kỷ dĩ kinh pháp tương cảnh giới tứ tằng đích mộc chi pháp tắc chi lực, đốn thời tòng địa diện thượng khai thủy phá thổ nhi xuất nhất cá cá đích lục sắc chủng tử, mạn mạn thành trường vi tham thiên đại thụ, một dụng đa trường thời gian, giá lí bổn lai đích hồ bạc bất kiến liễu, thặng hạ đích tựu thị nhất phiến cự đại đích sâm lâm, tuy nhiên tiểu động vật thập ma đích cơ bổn thượng đô tại huệ san san đích tự bạo chi trung tử vong, đãn thị na dã thị nhất thời đích nhi dĩ, giá lí đích thụ mộc đô thị do thạch thiếu kiên đích pháp tắc chi lực thôi động xuất lai đích.
Sở dĩ thiên sinh tựu bảo lưu liễu nhất ti thần vận, giá ta thụ mộc đối vu ác liệt hoàn cảnh đích để kháng dã thị thập phân cường hoành đích, tịnh thả hội đồng thời hấp dẫn kỳ tha đích động vật lai đáo giá lí, khả năng kỉ thập niên chi hậu, hoàn hội thành vi nhất cá bất tốn sắc thiên uy sâm lâm na dạng đích cự đại sâm lâm.
Tiểu giao long khán đáo giá cá tình huống, hồn thân đả liễu nhất cá kích linh, huệ san san tuy nhiên thị pháp tương cảnh giới nhị tằng đích tu sĩ, tha tuy nhiên thị pháp tương cảnh giới tam tằng đích tu sĩ, đãn thị tha tựu thị đả bất quá huệ san san, bất cận cận bất thị đối thủ, phản nhi thị bị huệ san san điếu đả, cư tha đa sở thuyết đích ý tư, huệ san san tu hành chi lộ tuy nhiên tẩu thác liễu, đãn thị năng bạo phát xuất lai đích lực lượng, dĩ kinh đạt đáo liễu pháp tương cảnh giới tứ tằng.
Giá dĩ kinh thị pháp tương cảnh giới trung kỳ đích lực lượng liễu, yếu tri đạo tha đa dã tài thị pháp tương cảnh giới trung kỳ, bất quá thị pháp tương cảnh giới ngũ tằng đích tu sĩ nhi dĩ, tại tiến nhập đông bảo vương triều đích yêu tộc chi trung toán bất thượng thị đại yêu, khả nhất dạng toán thị nhất phương cường giả liễu, hoặc hứa vô pháp tham dữ đáo qua phân khí vận thần long đích chiến đấu chi trung, đãn thị tá trợ đông bảo vương triều cục thế mi lạn đích tình huống, lai đại tứ thôn phệ huyết thực, đề thăng tự kỷ tu vi hoàn thị khả dĩ đích.
“Khai độ bắc phương cửu u địa ngục tam đồ ngũ khổ, chuyển hoàn phúc đường, an trấn tử giả hình cố trạch, lệnh đắc an ninh, thổ phủ doanh vệ, phụng cấp tống nghênh. Đương y minh chân ngọc quỹ nữ thanh thượng cung cựu điển, dĩ hắc văn tăng ngũ thập xích, hoặc ngũ xích, nghệ ngũ khí thiên quân, thỉnh chư thiên ngọc văn nữ thanh phù mệnh, cáo hạ bắc hương chư linh quan, bạt độ bắc phương cửu u địa ngục tam đồ ngũ khổ ngạ quỷ tử hồn, khai xuất quang minh, an trấn tử giả hình hài cung trạch, trường đắc an ninh, vô hữu diêu động, như nữ thanh văn.”
“Minh chân khoa phẩm, thiên tử dụng tín thất sổ, công vương quốc chủ tắc dụng trượng sổ, tất dụng văn tăng ． thượng kim, dĩ pháp thiên tượng chi tín. Thứ nhân tắc dụng xích sổ, thiết dĩ chuẩn kim. Tuyên cáo chư thiên nhân dân, hàm sử phổ văn.”
“Phu dục an trấn tử nhân thi hình, sở tại địa quan an úy phủ tuất, sử đắc tốc hoàn, canh sinh phúc thế, hưng gia trí lục, thế thế bất tuyệt. Đương y minh chân khoa, thiên tử công vương dĩ thượng kim ngũ lưỡng, dĩ phụng ngũ đế, an trấn ngũ phương. Thứ nhân tắc dụng thiết ngũ thập cân. Sinh tử diệt độ nhân duyên chi tín, kỳ phúc vô lượng, tuyên cáo chư thiên nhân dân, hàm sử phổ văn.”
Thạch thiếu kiên giá cá thời hầu khả một hữu thời gian lý hội tiểu giao long thị chẩm ma nhất cá tưởng pháp, tha cấp mang niệm động thái thượng động huyền linh bảo diệt độ ngũ luyện sinh thi diệu kinh, hoạch đắc liễu sinh tử chi lực đích gia trì, tự thân đích tu vi dã biến cường liễu nhất ta, tha song thủ nhất lao, sấn trứ huệ san san cương cương tử vong đích thời hầu, tương tha sở hữu tàn tồn đích linh hồn toàn bộ thu tập liễu khởi lai.