Ảnh khuê đại nhân tại hồi khứ đích lộ thượng dã thị cảnh thích đích phòng bị trứ, đãn thị khước dã một hữu thái quá vu phòng bị, chủ yếu thị nhân vi tha tri đạo nhượng tha tuyển trạch đích thoại, như quả thạch thiếu kiên hóa thân hoàn chân đích hoạt trứ đích thoại, sát tử loan bình đích tựu thị tha đích giá cá hóa thân, na ma ứng cai thị hội khứ tuyển trạch hùng cô, phản chính như quả thị tha đích thoại, đại khái suất thị khứ tuyển trạch hùng cô đích.
Chủ yếu thị nhân vi lão thoại thuyết đích hảo, thị tử yếu kiểm nhuyễn đích niết, tha đích tu vi tuy nhiên cận cận thị pháp tương cảnh giới thất tằng sơ kỳ đích địa bộ, đãn thị ngận minh hiển tha bất thị nhất cá nhuyễn thị tử.
Tuy nhiên tại chính diện chiến đấu thượng, tha đích lực lượng tịnh bất thị ngận cường đích dạng tử, đãn thị giá dã cận cận thị tại chính diện chiến đấu thượng nhi dĩ, như quả chân chính đích chiến đấu đích thoại, tha thị khả dĩ đào bào đích, bằng tá tha đích thiên phú thần thông, chỉ yếu thị tha tưởng yếu bào đích thoại, tựu toán thị lực ngưu đại vương dã một hữu bạn pháp truy đích thượng tha.
Tại chỉnh cá đông bảo vương triều chi trung dã chỉ hữu tam cá nhân khả dĩ trảo trụ tịnh thả sát tử tha, đệ nhất cá tựu thị thần ẩn đại nhân, giá cá thị hào vô nghi vấn đích, nhân vi thần ẩn đại nhân đích lực lượng thật tại thị thái cường liễu, thị na chủng vô khả bỉ nghĩ đích cường đại, viễn viễn siêu quá nhất bàn nhân đích cường đại.
Diện đối thần ẩn đại nhân đích thoại, ảnh khuê đại nhân thị nhất điểm thắng toán đô một hữu, thậm chí như quả thần ẩn đại nhân tưởng yếu sát tử tha đích thoại, cận cận thị nhu yếu thấu lộ xuất giá cá ý tư, tha tựu hội tự kỷ tự tài bất dụng tạng liễu thần ẩn đại nhân đích thủ.
Tất cánh tha tự kỷ tự tài đích thoại, thuyết bất định dĩ hậu hoàn năng hữu phục tô đích khả năng, đãn thị như quả thị bị thần ẩn đại nhân trảm sát đích thoại, chỉ yếu thị tha tưởng, na ma khả dĩ tương ảnh khuê đại nhân phục tô đích thủ đoạn, tiêu trừ cửu thành cửu.
Như quả giá yếu thị hoán liễu lực ngưu đích thoại, thậm chí khả dĩ tương tha phục tô địa phương thủ đoạn triệt để niết tử, tất cánh ảnh khuê đại nhân đích đào bào thủ đoạn, khả bất cận cận thị na ma giản đan, tựu toán thị phục tô dã thị lưu hạ liễu chủng chủng hậu thủ đích.
Đệ nhị cá tựu thị thiên hồ nương nương liễu, thiên hồ nương nương khả dĩ thuyết thị ủng hữu vô sổ đích để bài dữ thủ đoạn, như quả thiên hồ nương nương chân đích tưởng yếu sát tử tha đích thoại, na ma dã nhu yếu tiêu háo ngận đại đích lực khí tài năng tố đáo giá nhất điểm đích.
Tối hậu nhất cá tựu thị đông bảo vương triều chi trung chí kim hoàn một hữu tử vong đích trấn quốc công liễu, giá vị tuy nhiên đại gia đô tri đạo tha yếu tử, khả thị tha đáo hiện tại hoàn một hữu tử, hoặc hứa tha tự kỷ dã sát giác đáo liễu nhất điểm đông tây, bất quá một hữu dụng liễu.
Thử thời đông bảo vương triều đích cục diện bất thị nhất cá pháp tương cảnh giới khả dĩ tương kỳ lạp hồi lai đích, đương nhiên dã bất thị một hữu khả năng, như quả trấn quốc công thị nhất cá pháp tương cảnh giới cửu tằng điên phong đích tu sĩ phối hợp hoàng tộc long khí đích thoại dã bất thị nhất điểm cơ hội đô một hữu.
Bất quá thập phân khả tích đích thị, trấn quốc công tha bất thị a, tha tự kỷ bổn thể đích tu vi bất quá thị pháp tương cảnh giới bát tằng nhi dĩ, nhu yếu phối hợp hoàng tộc long khí tài năng phát huy xuất pháp tương cảnh giới cửu tằng đích tu vi nhi dĩ.
Thử thời tha tuy nhiên thị tại thường thí đột phá pháp tương cảnh giới cửu tằng, nhất đán thị tha đột phá đích thoại, phối hợp hoàng tộc long khí thuyết bất định hoàn chân đích năng phản kháng nhất hạ, đãn thị dã cận cận thị phản kháng nhất hạ nhi dĩ, nhân vi thần ẩn đại nhân bố cục giá ma cửu liễu, khẳng định dã thị lưu hữu vô sổ đích hậu thủ, chẩm ma khả năng trực tiếp bị trấn quốc công phiên bàn liễu ni.
Thạch thiếu kiên hóa thân thử thời hoàn chân đích một hữu trực tiếp khứ trảo ảnh khuê đại nhân, tha tuy nhiên thị xác định liễu mục tiêu, đãn thị khước tịnh một hữu lập tức động thủ.
Tất cánh tha bất thị thần linh, tha thử thời tuy nhiên đột phá đáo liễu pháp tương cảnh giới lục tằng điên phong đích cảnh giới, đãn thị nhân vi linh hồn thượng đích thương thế một hữu khôi phục đáo điên phong đích trạng thái, đồng thời để uẩn dĩ kinh tiêu háo đích soa bất đa liễu.
Gia thượng ảnh khuê đại nhân na pháp tương cảnh giới thất tằng sơ kỳ đích tu vi, như quả chân đích tương tha trảm sát chi hậu, năng bất năng bang trợ tự kỷ đột phá đáo pháp tương cảnh giới thất tằng đích địa bộ hoàn chân đích bất nhất định.
Yếu tri đạo tha thử thời đích nhục thân để uẩn thị yếu bỉ ảnh khuê đại nhân hoàn yếu cường hoành, đãn thị tha tự kỷ đích tu vi tài thị pháp tương cảnh giới lục tằng điên phong nhi dĩ.
Sở dĩ thử thời thạch thiếu kiên hóa thân, sử dụng liễu nhất cá phân thân thần thông, tương tự kỷ hóa chỉnh vi linh, phân thành liễu thập bát cá cá thể, mỗi nhất cá cá thể đô ủng hữu pháp tương cảnh giới ngũ tằng đích tu vi, tại sử dụng liễu tam thập lục thiên cương thần thông chi nhất hậu, na ma tựu khả dĩ ủng hữu thập bát cá pháp tương cảnh giới lục tằng đích tu vi tồn tại.
Tha thị tương giá ta phân thân đô tán xuất khứ nhất điểm điểm đích thanh lý chỉnh cá đông bảo vương triều đích yêu tộc.
“Giá dã thái mãng chàng liễu ba.” Thử thời thạch thiếu kiên bổn thể khán trứ tự kỷ đích hóa thân như kim đích giá nhất cá thao tác, chân đích thị dam giới đích tưởng yếu ô kiểm, tha tự kỷ chi tiền giá ma mãng đích mạ? Ứng cai một hữu ba.
“Ân, nhất định thị giá cá hóa thân đích vấn đề, bất thị tự kỷ tính cách đích vấn đề.” Thạch thiếu kiên bổn thể khẳng định đích điểm điểm đầu.
Như quả tượng thị thạch thiếu kiên hóa thân sở tưởng đích na dạng, tương thập bát cá phân thân phân tán xuất khứ, mỗi nhất cá đô hấp thu thập cá pháp tương cảnh giới lục tằng đích tu vi, đẳng đãi trọng tân hối tụ chi hậu, tựu toán thị bất năng đột phá, na cá thời hầu tái khứ trảm sát liễu ảnh khuê ứng cai dã tựu túc cú.
Bất quá giá ta yêu tộc khả bất đô thị sỏa tử, gia thượng chỉnh cá đông bảo vương triều đáo hiện tại như quả bất toán thị hải dương nhất mạch đích tu sĩ đích thoại, căn bổn tựu trảo bất đáo nhất bách cá pháp tương cảnh giới lục tằng đích tu sĩ.
Tha chỉ năng thuyết thị thạch thiếu kiên hóa thân tưởng đích dã thái lý sở đương nhiên liễu ba.
“Bất đối a, tựu toán thị tự kỷ đích thoại, giá ma giản đan đích nhất cá sổ học trướng hoàn thị khả dĩ toán đắc quá lai đích.”
Sở dĩ thuyết giá thị nhất cá kế mưu, ứng cai thị tự kỷ đích phân thân phát hiện liễu thập ma tại toán kế tự kỷ, như quả tự kỷ xuất thủ đích thoại, na ma tựu thị trung kế liễu, đãn thị tự kỷ bất xuất thủ đích thoại, nan đạo nhậm do tha bị kỳ tha đích yêu tộc phát hiện mạ?
Thạch thiếu kiên bổn thể thử thời đột nhiên phát hiện tự kỷ hảo tự hãm nhập đáo liễu nhất cá nan đề chi trung, tự kỷ đích giá cá phân thân cánh nhiên giá ma lệ hại đích mạ? Cánh nhiên hoàn hội toán kế tự kỷ liễu?
“Thiên địa đại minh, vạn khí hỗn sinh. Ngã đắc chân nhất, nội cảnh ngọc đình. Hư hoàng cứu mệnh, lệnh ngã thông chân. Thượng nguyên xích tử, tam nguyên lục phủ. Bách thần hội tịnh, hỗn hợp ngã thân. Thượng triều đấu phủ, xuất nhập tử đình. Du yến bát minh, tam nhất thượng cảnh. Thái nhất huyền chân, tấu ngã sở ý, thượng đạt đấu chân. Tâm hữu sở nguyện, mặc phụng duẫn trình. Sở đắc huyền chỉ, phó ngã tâm linh. Nhân gian vạn sự, nhất nhất khai phân. Phi thần ngọc đàn, phân thân nhất hình. Cấp cấp như luật lệnh.”
“Lãng linh lãng linh, thành ma tương quân. Đặng đô túc sát, hắc sát bôn ngưng. Bạch bào thiết mã, hồng ngạch thanh cân. Đề hồn khảo khám, nhiếp túy phụ thân. Khu ma phược quỷ, bất vấn sơ thân. Công thành nhạc tương, lệnh chúc u âm. Cửu tuyền hào lệnh, sát khí nhân uân. Bi phong lẫm lẫm, bách vạn hùng binh. Văn kim hữu triệu, tốc hiện toàn thân. Cấp cấp như luật lệnh.”
“Ngô hành thái thượng pháp, sưu tróc chúng tà tinh. Văn hô lập tiện chí, hữu cảm lập thông linh. Nhược hữu vi trì giả, ương cập nhữ đẳng thân. Cẩn triệu hiển ứng thông linh cấp tróc sử giả tưởng duệ tốc chí. Thông linh sử giả, đấu trung chi tiên. Thừa vân kích điện, hiển ứng vô biên. Cứu hộ quần phẩm, công tấu thượng thiên. Văn ngô hô triệu, hỏa tốc đáo tiền. Cấp cấp như luật lệnh.”
Thạch thiếu kiên bổn thể thử thời khai thủy kết ấn niệm động chú ngữ liễu, nhân vi hữu ta thời hầu tha nhu yếu lợi dụng chú ngữ lai bang trợ tha tăng trường tự kỷ đích trí tuệ.