“Thiên địa vô cực, vạn lí truy tung.”
Thạch thiếu kiên tái thứ sử dụng xuất liễu giá cá năng lực, kỳ thật cương cương khứ khán hùng cô chân đích cận cận thị nhất cá thường thí nhi dĩ, tha tối chủ yếu đích mục đích thị trảo xuất na nhất cá nhân.
Nhân vi thạch thiếu kiên thông quá cẩu tị tử hoàn thị tri đạo liễu tại đông bảo vương triều chi trung hoàn hữu nhất cá đại cảnh vương triều đích pháp tương cảnh giới cửu tằng đích tu sĩ tiến nhập đáo liễu kỳ trung.
Thậm chí thần ẩn đại nhân dĩ kinh tương giá cá nhân đích vị trí tỏa định đáo liễu nhất cá đại khái đích phạm vi chỉ thị một hữu khứ trảo nhi dĩ.
Tượng thị tha môn giá chủng pháp tương cảnh giới đích tu sĩ, nhất bàn linh giác đô thị thập phân mẫn duệ đích, như quả tha trực tiếp khứ trảo thượng môn đích thoại, khả năng hoàn một hữu đáo đích thời hầu, na cá pháp tương cảnh giới cửu tằng đích tu sĩ tựu ly khai liễu.
Gia thượng tha hiện tại bất thái phương tiện động thủ, như quả chân đích yếu động thủ đích thoại, đại cảnh vương triều chi trung đích nhân một hữu nhất cá nhân hội thị tha đích đối thủ.
Đương nhiên giá thị tha nhân tại đông bảo vương triều đích tiền đề chi hạ, như quả tha giá cá nhân khứ liễu đại cảnh vương triều đích thoại, na hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
Tất cánh tha nhân tại đông bảo vương triều đích thoại, đại cảnh vương triều đích nhân thị một hữu bạn pháp tá trợ hoàng triều long khí đích lực lượng đích, đương nhiên tượng thị thử thời tiến nhập đáo đông bảo vương triều chi trung đích giá cá pháp tương cảnh giới cửu tằng đích tu sĩ, tha thị dĩ kinh tương đương niên thiên địa quỹ tặng đích hoàng tộc long khí hấp thu đáo liễu tự kỷ đích thân thể chi trung, giá nhất chủng thị nhất cá lệ ngoại.
Hoàn hữu nhất điểm na tựu thị tha đích nhất thân tu vi tuy nhiên thập phân đích cường đại, đãn thị tha dã toán thị dữ ngự thú tông nhất dạng dữ đại cảnh vương triều thâm độ bảng định liễu, dĩ hậu trừ phi tha khả sử dụng tấn thăng đáo liễu dương thần cảnh giới yếu bất nhiên đích thoại, tựu bất năng thoát ly đại cảnh vương triều chi trung, phủ tắc đích thoại, nhất thân đích tu vi khẳng định thị yếu hàng đê tam phân chi nhất dĩ thượng.
Thạch thiếu kiên thử thời tá trợ thần ẩn đại nhân sở tri đạo đích đại khái phạm vi gia thượng thử thời dụng cẩu tị tử ngưng tụ xuất lai đích thần thông, hoàn chân đích trảo đáo liễu giá cá tu sĩ.
Hảo gia hỏa, thạch thiếu kiên khán trứ tọa tại huyện nha chi thượng đích na vị, khẩu trung trực hảo gia hỏa, giá tiểu tử hoàn chân đích đại đảm a, bất cận cận thị một hữu đóa tàng khởi lai, phản nhi chính đại quang minh đích khứ đông bảo vương triều chi trung đương liễu nhất cá huyện lệnh.
“Bạch thạch huyện!”
Thạch thiếu kiên nhãn thần chi trung tinh quang nhất thiểm nhi quá, tùy tức nhất bộ mại xuất, thiên nhai hải giác đô phảng phật thị tại tự kỷ đích cước hạ nhất bàn, giá cá tựu khiếu tố súc địa thành thốn, thử thời tha đích tuy nhiên hoàn tố bất đáo nhất bộ thiên lí đích địa bộ, đãn thị nhất bộ thiên mễ hoàn thị khả dĩ tố đáo đích, giá dạng nhất lai dữ tha phi hành đích tốc độ dã một hữu soa thái đa liễu.
Tịnh thả bảo trì nhất trực sử dụng súc địa thành thốn đích thoại, dã thị khả dĩ đả ma tha thử thời hoạch đắc không gian pháp tắc chi lực, tịnh thả sử dụng giá cá năng lực tương bỉ vu phi hành năng lực canh gia đích ẩn tế, nhân vi tha sử dụng đích đô thị pháp tắc đích lực lượng, tự thân đích pháp lực đô một hữu động dụng.
Như thử nhất lai tựu toán thị thần ẩn đại nhân nhất trực tại quan chú tha, cổ kế dã năng tha diên cá nhất lưỡng thiên đích thời gian.
Giá hoàn thị thạch thiếu kiên vãng hảo đích phương diện tưởng đích nguyên nhân, tất cánh thần ẩn đại nhân phi đãn bất thị nhất cá sỏa tử, thậm chí hoàn thị nhất cá tuyệt đỉnh thông minh chi nhân, tất cánh như quả bất thông minh đích thoại thị một hữu bạn pháp tương nhân tộc đích tu hành chi pháp chuyển hóa vi yêu tộc tu hành chi pháp, uy lực phi đãn một hữu giảm nhược, thậm chí hoàn yếu canh thượng nhất tằng.
Giá tựu thị thần ẩn đại nhân đích khả phạ chi xử.
Bất quá thạch thiếu kiên hoàn thị tưởng đa liễu, tại tha xuất động đích nhất thuấn gian, không khí chi trung mạn mạn hiển lộ xuất liễu nhất cá hư huyễn đích thân ảnh.
Giá cá thân ảnh dã thị thần ẩn đại nhân đích nhất cá hóa thân, tựu giá ma nhất lộ cân trứ tha.
“Bạch thạch huyện.”
Như thử nhất lai bán thiên đích thời gian, thạch thiếu kiên tiện hoành khóa nam bắc nhất lộ lai đáo liễu giá lí.
Bất quá đáo liễu giá lí chi hậu, nhất lộ cân tại tha thân hậu đích nhân, bất cảm kế tục hướng tiền liễu, nhân vi tha tri đạo giá lí diện sinh hoạt trứ nhất cá pháp tương cảnh giới cửu tằng đích tu sĩ, tha như kim đích năng lực tại một hữu sử dụng tam thập lục thiên cương thần thông chi nhất đích thạch thiếu kiên diện tiền hoàn năng ẩn tàng tự kỷ.
Đãn thị như quả xuất hiện tại liễu nhất cá pháp tương cảnh giới cửu tằng tu sĩ đích cảm tri phạm vi chi nội đích thoại, thị nhất định một hữu bạn pháp hảo hảo đích ẩn tàng tự kỷ đích.
Vu thị tha trực tiếp hồi đáo kinh thành tương giá cá sự tình cáo tố liễu tha đích tể tương hóa thân, giá cá tể tương hóa thân khả dĩ thuyết thị kế thừa liễu thần ẩn đại nhân đích trí tuệ, sự tình đô khả dĩ nhượng tha tiến hành phân tích.
“Nhĩ thị thuyết, thạch thiếu kiên khứ trảo đại cảnh vương triều đích na cá pháp tương cảnh giới cửu tằng đích tu sĩ liễu đối mạ?”
“Một thác.” Hư huyễn đích hóa thân khẳng định đích điểm điểm đầu thuyết đạo.
“Hảo, thái hảo liễu, như quả tha môn phân khai đích thoại, hoặc giả thị hỗ tương bất nhận thức, ngã hoàn chân đích bất thái hảo lộng, đãn thị chỉ yếu thị tha môn hỗ tương nhận thức đích thoại, na dĩ hậu đích sự tình tựu hảo bạn liễu.”
Thùy tri đạo thần ẩn đại nhân đích thừa tương phân thân tri đạo giá nhất điểm chi hậu phi đãn một hữu phẫn nộ hoặc giả trứ cấp, phản nhi tiếu liễu xuất lai.
“Giá thị vi thập ma.” Hư huyễn đích phân thân hữu ta bất giải đích vấn đạo.
“A a, như quả tha môn lưỡng cá hỗ tương bất nhận thức đích thoại, hựu chẩm ma khả năng liên thủ, như quả tha môn lưỡng cá bất liên thủ đích thoại........” Thần ẩn đại nhân thừa tương phân thân thuyết thoại chỉ thị thuyết nhất bán, chủy giác liệt khai liễu nhất bộ phân.
“Hảo ba, ngã bất thái đổng, na ngã hiện tại càn thập ma, hoàn thị khứ kế tục giam thị tha môn lưỡng cá mạ?” Hư huyễn đích phân thân biểu kỳ tự kỷ não đại một hữu thính minh bạch đích vấn đạo.
“Nhĩ dã bất nhu yếu đổng, tha môn lưỡng cá na phương diện nhĩ bất dụng khứ quản liễu, nhĩ hiện tại hoàn thị khứ bang trợ kỳ tha đích hóa thân, trọng tân luyện chế xuất nhất cụ tân đích hóa thân xuất lai, tam thập lục cụ hóa thân nhất cụ đô bất năng thiếu.”
Thần ẩn đại nhân đích thừa tương hóa thân diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.
“Hảo đích, giá cá ngã nã thủ, bất tựu thị luyện chế đông tây ma.” Thính đáo giá cá yếu cầu chi hậu, thần ẩn đại nhân đích giá nhất cụ hư huyễn đích phân thân tài tiếu liễu khởi lai.
Thạch thiếu kiên giá biên tuy nhiên lai đáo liễu bạch thạch huyện đích phụ cận khước phát hiện liễu nhất tằng kết giới, hoàn toán thị đĩnh kết thật đích, như quả bất đột phá đích thoại tựu một hữu bạn pháp tẩu tiến khứ, thanh âm khả dĩ tiến khứ, đãn thị nhân tiến bất khứ, tha tương tín thử thời lí diện đích tu sĩ dĩ kinh phát hiện liễu tự kỷ, chỉ thị tha một hữu xuất lai đích ý tư, ứng cai tựu thị đẳng trứ tha tẩu tiến khứ ni, giá ứng cai thị tương đương vu nhất cá khảo nghiệm liễu.
“Thái thượng huyền đô, tứ minh phi phù. Cửu chân tiền giá, thiên đinh hậu khu. Ngũ lôi bát tương, lục giáp trực phù. Đằng thiên trịch địa, thu tróc hung yêu. Cầm tà phạt ác, nghịch ‘ giả tốc tru. Thiên ôn tuế lại, minh thụ đế thư. Ngưỡng tuân phù mệnh, bất đắc đình cư. Tốc thu bệnh độc, phóng tán bệnh khu. Giải ách tiêu tai, câu lạc tử thư. Cảm hữu vi mệnh, tốc tống phong đô. Cấp cấp như luật lệnh.”
“Nhất khí hòa thái hòa, đắc nhất đạo giai thái. Hòa nãi vô nhất hòa, huyền lý đồng huyền tế. Bất dĩ ý tư ý, diệc bất cầu nguyên vô tư. Ý nhi vô hữu tư, thị pháp như thị trì. Mạc tương tâm duyên tâm, hoàn mạc trụ tuyệt duyên. Tâm tại mạc tồn tâm, chân tắc thủ chân uyên. Tu lý chí ly chí, tích tu bất phù ly. Chí nhi bất tu chí, dĩ nghiệp nguyên dĩ tri. Chư thực khí kết khí, phi chư cửu định kết. Khí quy chư bổn khí, tùy thủ đương tùy tiết.”
“Thái huyền thần thủy, ngũ hành chi sơ. Sinh năng dục vật, tẩy tân trừ cố. Khát ẩm dưỡng mệnh, tử khổ nan ngộ. Nhược phi đại từ, hà năng cứu độ. Khiết địch hủ hài, nguyện đăng tiên lộ.”
Thạch thiếu kiên vi vi nhất tiếu niệm động chú ngữ, nhất bộ mại xuất, thuấn gian tựu tẩu liễu tiến khứ, giá tựu thị bổn thanh đích thiên phú thần thông, khóa việt vô luận thị thập ma kết giới, cấm chế chỉ yếu bất thị đặc ý châm đối, đô một hữu bạn pháp trở lan tha đích, đồng dạng súc địa thành thốn dã thị căn cư giá nhất cá thiên phú thần thông dữ không gian pháp tắc nhất đồng khai phát xuất lai đích.