“Quả nhiên bất phàm!”
Thạch thiếu kiên khán quá huyền viêm chi thần dữ hải vương đích chiến đấu chi hậu, ám tự tán thán đích thuyết đạo.
Như quả thị nhượng tha đích bổn thể khứ dữ đối phương chiến đấu đích thoại, tha hoàn thị hữu bổn sự tương đối phương trảm sát đích.
Tuy nhiên tha tự kỷ đích tu vi như kim dã cận cận thị ủng hữu tính mệnh chuy luyện tu vi cửu thập tam niên đích lực lượng, giá cá lực lượng dữ huyền viêm chi thần hoàn hữu hải vương đích lực lượng tương soa vô kỉ.
Khả thị tha ủng hữu tam thập lục thiên cương thần thông, tịnh thả hoàn bất chỉ nhất cá tam thập lục thiên cương thần thông, thậm chí như quả tha toàn lực xuất thủ, bất trân tích nhậm hà đại giới đích thoại, tha thậm chí khả dĩ bạo phát xuất siêu quá tính mệnh chuy luyện cửu thập ngũ niên đích lực lượng, dã tựu thị thuyết như quả tha hoàn toàn bất cố cập tự thân, hoặc giả thị tại tự thân an toàn thụ đáo bất khả địch chi nhân đích uy hiếp đích thời hầu.
Tha thậm chí khả dĩ bạo phát xuất siêu quá thiên tiên cực trí tiến nhập đáo huyền tiên cảnh giới đích lực lượng.
Giá tịnh bất thị nhất cá bất khả năng đích sự tình, đãn thị tựu toán thị tha khả dĩ bạo phát xuất giá cá lực lượng dã bất thị tùy ý tựu năng bạo phát xuất lai đích.
Tất cánh hiện tại yếu tố sự tình đích thị tha đích tín ngưỡng phân thân, tuy nhiên tha khả dĩ tham tra tín ngưỡng phân thân sở hữu đích ký ức, thậm chí đối phương đích cảm ngộ, tự kỷ dã khả dĩ hấp thu, tự kỷ đích nhất bộ phân đích lực lượng, dã khả dĩ dụng thiên địa chi lực đích hình thế gia trì tại tha môn đích thân thể thượng diện.
Nhượng tha môn ủng hữu canh gia cường hoành đáo cực điểm đích nhất cá chiến đấu năng lực, khả thị giá dã cận cận thị hảo tự nhất đối hảo bằng hữu nhất bàn đích động tác, canh tiến nhất bộ thị bất khả năng đích, tất cánh tại thiên đạo đích nhận tri chi trung, tha môn tịnh bất thị đồng nhất cá nhân.
Như quả thị bị thiên đạo tham tra thành vi đồng nhất cá nhân đích thoại, na ma sự tình tựu hữu ngận đại bất đồng liễu, tha tối hậu tựu toán thị thành vi liễu huyền tiên, khả thị dã hội bị vô sổ đích tín ngưỡng chi lực áp khoa.
Tất cánh tha vi liễu ngưng tụ canh đa đích tín ngưỡng phân thân, khả dĩ thuyết thị lai giả bất cự, dụng các cá quốc độ chi trung đích tín ngưỡng chi lực, tác vi tự kỷ ngưng tụ tín ngưỡng phân thân đích nhất cá cơ sở.
Dã tựu thị nhân vi tự kỷ bất năng trực tiếp xuất thủ đích nguyên nhân, sở dĩ thử thời đích tình huống tiện hữu ta cức thủ liễu, hải vương ủng hữu chỉ yếu thị hoàn tại đại hải chi trung, tiện khả dĩ vô hạn dũ hợp đích năng lực, thậm chí tựu toán thị bị trực tiếp sát tử, dã hội bị đại hải chi lực trọng tân phục hoạt.
Vô luận thị nhục thân thượng đích thương thế hoàn thị nguyên thần thượng đích thương thế, đô khả dĩ ngận khoái đích khôi phục quá lai, đương nhiên thạch thiếu kiên tương tín, hải vương giá ma tố khẳng định dã thị nhu yếu phó xuất nhất định đích đại giới đích, tuyệt đối thị bất khả năng, hoàn toàn một hữu nhậm hà đích đại giới đích.
Canh gia hữu khả năng đích thị, hải vương đề tiền tương tự kỷ đích nhất bộ phân lực lượng trữ tồn tại đại hải chi trung, gia thượng đại hải pháp tắc đích lực lượng, tối hậu hình thành liễu giá ma nhất cá kết quả.
Đãn thị một hữu nhậm hà nhân tri đạo, hải vương đáo để tích luy liễu đa thiếu đích lực lượng.
Sở dĩ thử thời bãi tại thạch thiếu kiên diện tiền đích chỉ hữu lưỡng điều lộ, nhất điều kế tục dữ hải vương tử khái, nhất điểm điểm đích tiêu háo đối phương đích lực lượng, hoàn hữu nhất điều lộ tiện thị tầm trảo kỳ tha nhân đích ma phiền.
Đãn thị thiên địa chi gian đích cường giả tựu giá ma đa, canh hà huống thị thần linh chi trung đích cường giả, tha môn nhân vi thị nhu yếu tín ngưỡng chi lực, sở dĩ thị một hữu bạn pháp ẩn tàng tự kỷ đích, bất tượng thị tu sĩ, một sự đích thời hầu khả dĩ tương tự kỷ ẩn tàng khởi lai.
Vu thị thạch thiếu kiên tuyệt định nhượng huyền viêm chi thần đái trứ chiến tranh chi thần hoàn hữu hàn băng chi thần, tam cá nhân nhất đồng tái thứ khứ thí tham hải vương nhất phiên.
Vu thị thử thời tha niệm động chú ngữ, tương chiến tranh chi thần dữ hàn băng chi thần nhất đồng khiếu liễu xuất lai, tịnh thả tương nhất bộ phân thiên địa chi lực gia trì tại tha môn thân thượng, nhượng tha môn tuy nhiên một hữu đột phá đáo tính mệnh chuy luyện cửu thập tam niên đích địa bộ, đãn thị tại tính mệnh chuy luyện cửu thập nhị niên đích tằng thứ chi trung, tuyệt đối thị khả dĩ xưng hùng đích giai đoạn.
Vu thị huyền viêm chi thần, tha đích thân thể tán phát trứ sí nhiệt đích hỏa diễm, tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất vô tẫn đích phẫn nộ. Tha thủ trì hỏa diễm cự kiếm, giá bả kiếm đích kiếm thân do dung nham chú thành, tán phát trứ chích nhiệt đích khí tức. Mỗi nhất thứ huy vũ, đô đái lai liễu vô tẫn đích hỏa diễm hòa hủy diệt. Chiến tranh chi thần, tha đích thân thượng tán phát trứ kim quang, tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất kiên nghị hòa quả cảm. Tha thủ trì nhất bính hoàng kim cự kiếm, giá bả kiếm đích kiếm thân do tinh kim đả tạo, phong lợi vô bỉ. Mỗi nhất thứ huy khảm, đô đái lai liễu tử vong hòa phá phôi. Hàn băng chi thần, tha đích thân thể tán phát trứ băng lãnh đích khí tức, tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất lãnh tĩnh hòa trầm trứ. Tha thủ trung xuất hiện liễu nhất bính hàn băng cung, giá bả cung đích cung thân do băng tinh chế thành, tán phát trứ băng lãnh đích khí tức. Mỗi nhất thứ xạ kích, đô đái lai liễu cực hàn hòa băng đống.
Tại hải vương sở tại đích địa phương, hải vương thủ trì hải vương tam xoa kích nghiêm trận dĩ đãi. Tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất kiên nghị hòa quả cảm, tha tri đạo, giá tương thị nhất tràng sinh tử chi chiến, đãn tha tịnh bất thối súc. Tha tương tín, tha hữu năng lực bảo hộ tự kỷ đích tử dân hòa lĩnh địa.
Tùy trứ tứ vị thần minh đích đáo lai, chỉnh cá không gian đô biến đắc áp ức khởi lai. Tha môn bỉ thử đối thị trứ, nhãn trung thấu lộ xuất bỉ thử đích địch ý hòa thiêu chiến. Tại giá nhất khắc, chỉnh cá thế giới phảng phật đô đình trệ liễu, chỉ hữu giá tứ vị thần minh đích hô hấp hòa tâm khiêu hoàn tại kế tục.
Đột nhiên, huyền viêm chi thần nhất thanh nộ hống, tha thủ trì hỏa diễm cự kiếm, hướng trứ hải vương trùng liễu quá lai. Chiến tranh chi thần dã bất cam kỳ nhược, tha thủ trì hoàng kim cự kiếm, khẩn tùy kỳ hậu. Hàn băng chi thần tắc lạp khai hàn băng cung, hướng trứ hải vương xạ xuất liễu nhất chi chi băng lãnh đích tiễn.
Hải vương hào bất úy cụ, tha thủ trì hải vương tam xoa kích, hướng trứ tam vị thần minh nghênh liễu thượng khứ. Tha đích thân thể tán phát trứ cường đại đích khí tức, tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất kiên định đích tín niệm. Tại giá nhất khắc, tha bất tái thị nhất cá thần minh, nhi thị nhất cá chiến sĩ, nhất cá vi liễu bảo hộ tự kỷ đích tử dân hòa lĩnh địa nhi chiến đấu đích chiến sĩ.
Tứ vị thần minh tại không trung triển khai liễu nhất tràng kinh thiên động địa đích chiến đấu. Tha môn đích công kích hòa phòng ngự đô dị thường mãnh liệt, mỗi nhất thứ bính chàng đô đái lai liễu vô tẫn đích năng lượng hòa trùng kích. Chỉnh cá không gian đô bị tha môn đích chiến đấu sở chấn hám, phảng phật thế giới mạt nhật nhất bàn.
Tại chiến đấu trung, hải vương triển hiện xuất liễu tha cường đại đích thật lực. Tha lợi dụng hải vương tam xoa kích đích lực lượng, tại hải thủy trung triệu hoán xuất liễu nhất điều điều cự đại đích thủy long, hướng trứ tam vị thần minh phác khứ. Đồng thời, tha hoàn lợi dụng tự kỷ đích thủy nguyên tố chi lực, tại hải thủy trung hình thành liễu nhất cá cá cường đại đích hộ thuẫn, để đáng trụ liễu tam vị thần minh đích công kích.
Huyền viêm chi thần hòa chiến tranh chi thần dã bất cam kỳ nhược, tha môn lợi dụng tự kỷ đích võ khí hòa thần lực, tại hải thủy trung triển khai liễu kích liệt đích chiến đấu. Huyền viêm chi thần đích hỏa diễm cự kiếm, tại hải thủy trung nhiên thiêu khởi liễu hùng hùng đại hỏa, tương hải thủy chử phí. Chiến tranh chi thần đích hoàng kim cự kiếm, tắc tại hải thủy trung tán phát xuất liễu diệu nhãn đích kim quang, tương hải thủy phách khai.
Hàn băng chi thần tắc lợi dụng tự kỷ đích hàn băng cung, tại hải thủy trung xạ xuất liễu nhất chi chi băng lãnh đích tiễn, tương hải thủy đống kết. Tha hoàn lợi dụng tự kỷ đích hàn băng chi lực, tại hải thủy trung hình thành liễu nhất cá cá cự đại đích băng trùy, hướng trứ hải vương thứ khứ.
Tứ vị thần minh đích chiến đấu việt lai việt kích liệt, tha môn đích công kích hòa phòng ngự dã việt lai việt mãnh liệt. Tại giá nhất khắc, tha môn dĩ kinh bất tái thị thần minh, nhi thị nhất quần vi liễu sinh tồn hòa vinh dự nhi chiến đấu đích dã thú.
Tối hậu, hải vương lợi dụng hải vương tam xoa kích đích lực lượng, tại hải thủy trung triệu hoán xuất liễu nhất chỉ cự đại đích hải quái. Giá chỉ hải quái đích thân thể cự đại vô bỉ, tha đích xúc thủ trường đạt sổ bách mễ, năng cú khinh dịch địa quyển khởi nhất tao tao thuyền chỉ. Hải quái hướng trứ tam vị thần minh phác khứ, tam vị thần minh dã bất cam kỳ nhược, tha môn lợi dụng tự kỷ đích võ khí hòa thần lực, hướng trứ hải quái triển khai liễu tối hậu đích công kích.
Tại nhất trận kích liệt đích chiến đấu hậu, hải quái chung vu bị tam vị thần minh kích bại liễu. Tam vị thần minh dã nhân thử tiêu háo liễu đại lượng đích thần lực hòa thể lực, tha môn đích thân thể biến đắc bì bại bất kham. Tha môn tri đạo, tha môn dĩ kinh vô pháp tái kế tục chiến đấu liễu, vu thị tha môn tiện các tự hồi đáo liễu tự kỷ đích lĩnh địa.