Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tiếu thập ma tiếu? Giá ta thượng đẳng đích trư tự liêu, bất thị quốc ngoại nhân nghiên chế đích, nhi thị cha môn quốc gia đích nhân nghiên cứu đích, thị nhãn tiền giá vị tần tổng nghiên cứu đích!”

“Tần tổng nghiên cứu đích trư tự liêu, bỉ quốc ngoại tối hảo đích doanh dưỡng sư phối trí đích đông tây đô yếu lệ hại, giá nan đạo bất ứng cai cao hưng mạ? Giá nan đạo bất ứng cai hoan hô xưng tán mạ?”

Dương á khoa nộ liễu, cảm giác chu vi đích khách nhân môn đô tại bỉ thị tha.

Nhân thử, tha tựu bả tần phong lạp xuất lai, đương tố đáng tiễn bài!

Như thử nhất lai, chu vi quần chúng môn đích nhãn thần, toàn đô lạc tại tần phong thân thượng.

Tha môn hảo kỳ đích khán trứ tần phong, ngận nạp muộn, nhất cá quốc nhân, vi thập ma nghiên cứu đích trư tự liêu bỉ ngoại quốc đích doanh dưỡng sáo xan đô yếu hảo?

“Hoặc hứa hựu thị nhất cá đại phiến tử, cân na ta sở vị đích khí công đại sư nhất dạng đích đại phiến tử!” Hữu nhân đê thanh đích cô khởi lai.

“Bất thác, hiện tại đích phiến tử ngận đa, thuyết bất thượng giá lưỡng cá gia hỏa tựu thị quá lai diễn song hoàng hí, khi phiến đại gia ni! Tha môn yếu thị chân đích đàm sinh ý, chẩm ma bất khứ na ta cao đương tửu điếm? Chẩm ma bất khứ hội nghị thất? Chẩm ma lai giá chủng tiểu địa phương?”

Nhất ta nhân tất lí tất lí, toàn đô thị bão trứ hoài nghi đích thái độ.

Diện đối chúng nhân đích hoài nghi, tần phong hữu ta đầu đông, như quả nhậm do giá ta nhân hoài nghi hạ khứ, thiên tri đạo hữu một hữu nhân dụng thủ cơ lai cá trực bá, nhiên hậu, khởi nhất cá khủng phố đích tiêu đề, lệ như: 《 lưỡng đại phiến tử hoành hành tiểu cật điếm, trương chủy bế chủy dụng trư tự liêu khi phiến ngoại quốc nhân? Trí thương kham ưu? 》 nhất tưởng đáo giá ta khả phạ đích tiêu đề, tha tựu hạ ý thức đả liễu cá hàn chiến!

Thái khả phạ liễu, giá sự tình thật tại thị thái khả phạ.

Dụng lực diêu đầu, bả giá khả phạ đích tưởng pháp khu trục xuất khứ, tha tài trường trường đích tùng liễu khẩu khí.

Đãn thị, chu vi nhân môn hiện tại đích tình tự thượng lai, đô tại thôi trắc tha hòa dương á khoa đáo để thị thập ma dạng đích phiến tử, đáo để hội dụng thập ma phương pháp phiến nhân đẳng đẳng.

Dương á khoa đích kiểm đô lục liễu, ni mã, tự kỷ nhất cá hữu tiền hữu thế đích tam đại, hoàn thị đệ nhất thứ bị nhân giá dạng thuyết, giá thật tại thị thái đâu nhân liễu.

Nhiên nhi, hiện tại nhượng tha giải quyết, tha căn bổn bất tri đạo như hà giải quyết.

Hiện tại, tha chỉ hảo ai cầu đích khán trứ tần phong, hi vọng giá cá nam nhân năng cú nhượng na ta nhân bế chủy, bất yếu tại thảo luận tha, bất yếu tại trào tiếu tha.

“Ni mã, lão tử tựu bất ứng cai tại giá chủng địa phương đàm luận trư tự liêu sinh ý!” Tha tâm trung áo hối vô bỉ.

Nhi tựu tại tha áo hối thời, tần phong khởi thân, khái thấu nhất thanh, tựu yếu thuyết thoại.

Nhiên nhi, nhất bàng na cá phiêu lượng đích đan thân nữ nhân đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Hiện tại đích nhân tố chất chân bất cao, trương chủy bế chủy tựu thuyết kỳ tha nhân thị phiến tử, nhĩ kiến quá phiến tử dụng giá ma đê liệt đích phương thức phiến nhân mạ? Nhi thả, nhĩ môn đương trung hữu thùy bị tha môn phiến liễu? Nhĩ môn hựu thính thuyết tha môn phiến quá thập ma nhân?

“Nhi thả, như quả tha môn chân đích thị phiến tử, hoàn hội nhượng nhĩ môn nhận xuất lai? Khủng phạ trực đáo nhĩ môn bị phiến liễu, đô bất hội nhận vi tha môn thị phiến tử ba!”

Thử thoại nhất xuất, chúng nhân toàn đô lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu, tha môn ngốc ngốc đích khán liễu khán tần phong hòa dương á khoa, nhiên hậu, hựu khán liễu khán na cá phiêu lượng đích nữ nhân, dụng lực điểm đầu thuyết: “Bất thác, hiện tại đích phiến tử thủ đoạn cao minh, tha môn như quả chân đích thị phiến tử, na ma, ngã môn căn bổn bất hội nhận xuất lai!”

“Nhi thả, ngã cương tài tại thủ cơ thượng sưu tác trư tự liêu phiến cục, kết quả căn bổn một hữu tha môn giá dạng đích song hoàng phiến cục, sở dĩ, ngã cảm giác tha môn chân đích thị chính nhi bát kinh đích sinh ý nhân!”

Hữu liễu đệ nhất cá nhân xuất lai cấp tần phong tha môn bối thư, ngận khoái, tựu hữu cân đa nhân xuất lai cấp tha môn bối thư.

Thậm chí, nhất ta nhân vi liễu biểu minh tự kỷ thị thông minh nhân, hoàn hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử, thuyết xuất ngận đa sở vị đích chứng cư lai chứng minh tần phong hòa dương á khoa đô thị chính kinh thương nhân.

Nhi tại giá chi tiền, dã thị tha môn tưởng đáo liễu ngận đa chứng cư, thuyết tần phong tha môn thị diễn song hoàng đích phiến tử!

Nhiên nhi, vô luận thị phiến tử hoàn thị chân chính đích thương nhân, kỳ thật cân tha môn đô một hữu quan hệ.

Tần phong cảm tạ liễu na cá nữ nhân, như quả bất thị giá cá phiêu lượng nữ nhân suất tiên xuất lai cấp tự kỷ bối thư, khủng phạ, kim thiên tự kỷ thị phiến tử đích danh xưng thị bất khả năng bãi thoát liễu.

Nhân vi, tha na hội đô khán đáo hữu nhân nã xuất thủ cơ, chuẩn bị phách nhiếp liễu.

Đáo thời hầu, na ta thị tần thượng truyện đáo võng thượng, thiên tri đạo hội phát sinh thập ma canh gia khả phạ đích sự tình.

Sở dĩ, đối vu giá cá nữ nhân xuất thủ bang mang, tần phong thị tương đương cảm tạ đích.

Giá cá đan thân đích đại mỹ nhân tại khán đáo tần phong cảm tạ tự kỷ thời, diện sắc quái dị vô bỉ.

Tha đê thanh đô nang: “Na cá, nan đạo tần tổng chân đích bất nhận thức ngã liễu?”

Tha thanh âm bất đại, độc tự đích cô, đãn, khước bị nhĩ lực cường hãn đích tần phong thính đáo liễu.

Thính đáo giá cá nữ nhân đích đích cô thanh, tha mi đầu vi trứu, ám tự tư tác: “Nan đạo giá cá nữ nhân nhận thức ngã? Như quả tha nhận thức ngã, ngã dã ứng cai nhận thức tha a!”

“Khả thị, vi thập ma tại ngã não hải trung, khước một hữu quan vu tha đích nhậm hà ký ức?”

Tưởng đáo giá lí, tha tâm tình hữu ta tạp loạn, tối hậu, tha bả giá kiện sự tình đâu đáo nhất bàng, lại đắc tái tưởng.

“Đẳng nhất hội an đốn hảo giá cá dương á khoa hậu, ngã tái hảo hảo đích cân na cá nữ nhân đàm nhất đàm, khán khán tha đáo để thị như hà nhận thức ngã đích.”

Tư tác gian, phạn thái thượng lai, giá cá dương á khoa dã bất khách khí, trực tiếp cuồng cật hải hát.

Tha nhất biên cật, nhất biên xưng tán: “Hảo cật, giá đông tây tựu thị hảo cật!”

“Giá lí đích phạn thái, cân đế đô nhất ta tư gia thái nhất dạng hảo cật, tha môn dụng đích tài liêu, thị bất thị đô thị đồng nhất chủng tài liêu?”

Tần phong điểm đầu, tiếu đạo: “Bất thác, tại đế đô hòa ma đô đẳng nhất ta phát đạt đích địa phương, ngã môn hoàn thị cung ứng liễu nhất ta phạn thái quá khứ!”

“Bất quá, đồng dạng đích phạn thái, na ta địa phương nhân vi phát đạt, nhân vi hữu tiền nhân ngận đa, sở dĩ, giới cách khả năng hội cao nhất điểm điểm.”

Thử thoại nhất xuất, na cá dương á khoa lãnh tiếu: “Hà chỉ thị giới cách cao nhất điểm điểm? Nhi thị cao liễu kỉ thập bội, thậm chí thị thượng bách bội!”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!