Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Đương thôn y hữu liễu ngoại quải> đệ 953 chương tựu thị như thử tự tín
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ nhất đôi bạch tạm đích tiểu cước nha tử, tần phong triệt để vô ngữ!

Tuy nhiên tự kỷ hỉ hoan nhuyễn muội chỉ, đãn, nhĩ lộng giá ma đa nhuyễn muội chỉ thiêu hấn bàn đích thiêu đậu tự kỷ, tự kỷ chẩm ma bạn? Trùng thượng khứ? Thái khai ngoạn tiếu liễu ba, hậu diện hảo đa khán nhiệt nháo đích nhân quá lai liễu!

Đãn, tựu giá dạng nhận thâu? Chẩm ma khả năng? Như quả tự kỷ nhận thâu liễu, phạ liễu giá ta nữ sinh, na ma, giá ta nữ sinh dĩ hậu hoàn bất thị yếu kỵ tại tự kỷ não đại thượng thiên thiên thu thập tự kỷ?

Tưởng đáo giá lí, tha khái thấu nhất thanh, trầm thanh đạo: “Như quả nhĩ môn tưởng yếu nhượng ngã khán nhĩ môn cước nha tử, na ma, cha môn khả dĩ vãn thượng khán a!”

“Tối hảo thị lộng nhất cá đại thông phô, nhĩ môn tọa tại thượng diện, nhiên hậu, ngã nhất cá cá khán quá khứ!”

Thử thoại nhất xuất, kỉ cá nữ sinh tiếu kiểm thông hồng, tha môn thối liễu khẩu, dị khẩu đồng thanh đạo: “Sắc lang!”

Tần phong hắc hắc nhất tiếu, tha tài bất tại hồ thập ma sắc lang bất sắc lang ni!

Nhất bàng xa tĩnh tử khán đáo giá ta nữ sinh môn hòa tần phong hi tiếu đả mạ, tâm trung hữu ta bất thị tư vị.

Tha nhãn châu chuyển động, khái thấu nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ môn quá lai thị bỉ giác kiếm thuật đích, bất thị thảo luận kỳ tha sự tình đích!”

Tần phong điểm đầu: “Bất thác, cha môn thị bỉ thí kiếm thuật, bất thảo luận kỳ tha!”

“Ngã lai, ngã tiên giáo huấn nhất hạ giá cá sắc lang!” Hữu thân tài cao thiêu, trát trứ đan mã vĩ đích muội chỉ thủ trì nhất bả mộc kiếm quá lai.

Tha đích mộc kiếm, lược đái hồ tuyến, hảo tượng thị võ sĩ đao.

Thử thời, tha song thủ ác kiếm, banh trứ tiểu kiểm, trành trứ tần phong: “Nhĩ khứ, nhĩ khứ đái thượng phòng cụ!”

Tần phong khán khán giá cá đan mã vĩ đích muội chỉ, diêu đầu: “Nhĩ ứng cai khứ đái phòng cụ!”

Đan mã vĩ muội chỉ mi đầu nhất thiêu, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ xác định bất đái phòng cụ?”

Tần phong cương yếu điểm đầu, nhất bàng xa tĩnh tử đột nhiên khái thấu nhất thanh: “Na cá...... Tha thị ngã môn kiếm đạo xã kiếm pháp tối hảo đích nhân chi nhất!”

“Nhi thả, tha hoàn thị thượng nhất giới đại học sinh kiếm thuật đại tái quan quân!”

“Tha đích kiếm pháp, tương đương tinh diệu, nhĩ hoàn thị xuyên đái phòng cụ bỉ giác an toàn!”

Thử thoại nhất xuất, chu vi kiếm đạo xã đích thành viên kinh ngạc đích khán trứ xa tĩnh tử, nhân vi, tha môn căn bổn một tưởng đáo xa tĩnh tử cánh nhiên hội đối nhất cá nam nhân thuyết xuất giá chủng thoại.

“Nhĩ cánh nhiên khuyến thuyết nhất cá nam nhân? Tha ái xuyên bất xuyên, nhĩ hà tất khuyến thuyết tha?” Hữu kiếm đạo xã thành viên nhất kiểm kinh ngạc. Tha môn hồ nghi đích khán liễu khán xa tĩnh tử, hựu khán liễu khán tần phong, đột nhiên thất thanh đạo: “Nhĩ môn cai bất hội thị dĩ tiền tựu nhận thức ba!”

Xa tĩnh tử khái thấu nhất thanh, nhãn châu chuyển động, vi liễu đả tiêu giá ta nữ sinh môn dĩ hậu tiếp cận tần phong đích đả toán, tựu tiếu đạo: “Đương nhiên liễu, ngã môn dĩ tiền nhận thức!”

“Nhi thả, quan hệ hoàn tương đương bất thác!”

Hữu nữ sinh thất thanh kinh hô, tha môn chuyên đầu khán hướng tần phong, truy vấn: “Nhĩ hòa đại tỷ đầu chân đích ngận thục?”

Hữu nữ sinh nhược nhược đạo: “Tha dĩ tiền khứ quá học giáo tống đại tỷ đầu, quan hệ ứng cai ngận hảo!”

Tần phong văn ngôn, bất do đích khổ tiếu khởi lai.

Thị a, tự kỷ hòa xa tĩnh tử nhận thức, lưỡng nhân kinh lịch liễu na ma đa sự tình, như quả giá đô bất toán thục, na thập ma tài toán thục?

Sự đáo lâm đầu, tha căn bổn một hữu bạn pháp phủ nhận, nhi thả, dã một hữu tất yếu phủ nhận!

Sở dĩ, tha sảng khoái đích điểm đầu thừa nhận liễu: “Bất thác, ngã hòa xa tĩnh tử đồng học hữu ta thục tất, bất quá, chỉ thị hữu ta thục tất nhi dĩ!”

Xa tĩnh tử văn ngôn, bất tri đạo vi thập ma, tâm trung hữu ta toan sở.

Thập ma khiếu hữu ta thục tất? Thị ngận thục hảo bất hảo? Nhĩ đô tại ngã diện tiền cân kỳ tha nữ sinh loạn cảo quá, giá hoàn bất khiếu thục tất mạ?

Tha tâm trung khí muộn, tựu bất nguyện ý tái cấp tần phong thuyết hảo thoại: “Tựu nhượng chân khiết khiết đả đích nhĩ tị thanh kiểm thũng, khán nhĩ hoàn loạn thuyết thoại!”

Tiểu cô nương quyệt trứ chủy, tâm tình tương đương bất mỹ lệ!

Chân khiết khiết, tựu thị đan mã vĩ đích nữ sinh, tha nhãn thần băng lãnh đích khán trứ tần phong, chủy giác vi vi thượng dương, lộ xuất nhất cá trào phúng đích tiếu dung: “Nhĩ nã kiếm!”

Tần phong một hữu do dự, trực tiếp trảo liễu nhất bả mộc kiếm!

Giá thị nhất cá huấn luyện dụng đích mộc kiếm, nhân vi thị nữ sinh môn sử dụng, nhân thử, phân lượng ngận khinh!

Tha huy động kỉ hạ, cảm giác khinh phiêu phiêu đích, hảo tượng thập ma đông tây dã một hữu nã trứ nhất dạng!

“Chẩm ma? Thị bất thị cảm giác ngã môn đích mộc kiếm ngận trọng? Ngã môn đích mộc kiếm, chỉ bỉ nam sinh chuyên dụng đích mộc kiếm khinh liễu nhất điểm điểm, thị đặc chế đích!” Hữu nữ sinh khán đáo tần phong trứu mi đầu, tựu đắc ý.

Tha môn cảm giác, tần phong giá chủng sắc lang, căn bổn một hữu động thủ đích năng lực, hữu đích chỉ thị xuy ngưu đích năng lực.

Nhi thả, tựu toán tha hữu động thủ đích năng lực hựu như hà? Hữu động thủ đích năng lực, nan đạo hoàn năng hòa chân khiết khiết tương đề tịnh luận?

“Ngã môn chân khiết khiết tại khứ niên, khả thị đả bại liễu nhất cá tam quan vương, hoàn đả bại liễu nhất cá niên khinh đích thiên tài kiếm thủ!”

“Quá ta nhật tử, chân khiết khiết canh thị yếu tham gia quốc tế kiếm thuật đại tái, yếu tại quốc tế thượng, đả bại na ta ngoại quốc nhân, thành vi thế giới thượng tối lệ hại đích đại học sinh nữ kiếm thủ!”

Nhất bàng nữ sinh môn việt thuyết việt thượng ẩn, đáo tối hậu, tha môn thuyết đích chân khiết khiết hảo tượng dĩ kinh thị quốc tế thượng tối lệ hại đích nữ đại học sinh kiếm thủ liễu nhất dạng.

Thính trứ nữ sinh môn đích xuy phủng, tần phong tuy nhiên hữu ta bất tại ý, đãn, đối giá cá nữ sinh, hoàn thị tương đương bội phục.

Thử thời, tha tài hữu tâm tình tử tế quan sát giá cá nữ sinh.

Giá cá nữ sinh, túc túc hữu nhất mễ thất bát, thân tài cao thiêu, tuy nhiên bất thị hoàng kim bỉ lệ, đãn, song thối tu trường, thể hình tương đương bất thác!

Nhất thân bạch sắc võ sĩ bào hạ, phối thượng đan mã vĩ, nhượng tha khán khởi lai hữu nhất chủng anh tuấn đích cảm giác.

Chỉ thị, nhượng nhân di hám đích thị, giá cá muội chỉ tinh trí đích qua tử kiểm hạ diện, bất thị cao tủng đích y phục, nhi thị phi cơ tràng.

Chân khiết khiết nhất trực tại quan chú tần phong, nhân vi, tha đối mỗi nhất cá đối thủ đô tương đương nhận chân.

Sở dĩ, đương tần phong tại quan sát tự kỷ đích thời hầu, tha đệ nhất thời gian tựu sát giác liễu.

Đương tha khán đáo tần phong đích thị tuyến lạc tại tự kỷ hung khẩu, nhiên hậu thiểm quá nhất mạt dị sắc thời, tha tâm đầu tựu thăng khởi nhất đoàn nộ hỏa.

Thân vi nữ nhân, tha tối quan chú đích tựu thị tự kỷ đích hung liễu.

Đãn, thiên sinh phi cơ tràng đích tha, vô luận cật liễu đa thiếu mộc qua, đô một hữu nhậm hà hiệu quả.

Như quả bất thị đam tâm tố thủ thuật phong hung hội đạo trí tự kỷ tại huấn luyện kiếm pháp đích thời hầu phát sinh ý ngoại, tha tảo tựu khứ phong hung, khứ tố nhất cá hữu tự tín đích nữ nhân.

Sở dĩ, tha đối nhậm hà nhất cá quan chú tha nhất mã bình thản hung khẩu đích nam nhân, đô tương đương yếm ác.

“Sắc lang, cấp ngã đẳng trứ, đẳng nhất hội ngã nhất định yếu bả nhĩ đả đích đầu phá huyết lưu!”

“Bất đối, ngã yếu bả tha đả đích tị thanh kiểm thũng, nhượng tha thành nhất cá đại trư đầu, một kiểm xuất môn!”

Tưởng đáo giá lí, tha lãnh tiếu nhất thanh, chuẩn bị ngoan ngoan tích thu thập nhất hạ tần phong.

Nhi tần phong, nã khởi mộc kiếm, tái nhất thứ đối chân khiết khiết thuyết đạo: “Mỹ nữ, ngã kiến nghị nhĩ xuyên toàn sáo đích phòng cụ, nhân vi, ngã đả tại nhĩ thân thượng, hội ngận đông đích!”

Chân khiết khiết diêu đầu: “Bất dụng, đối phó nhĩ, ngã bất dụng xuyên phòng cụ!”

Nhân vi, tha hữu túc cú đích tự tín, tha tử tế quan sát quá tần phong đích thủ, phát hiện giá cá nam nhân đích thủ tiêm tế khiết bạch, uyển nhược anh nhi đích cơ phu, căn bổn bất tượng thị đoán luyện kiếm pháp đích nhân.

Sở dĩ, tha tài hữu như thử cường đại đích tự tín! Tha tương tín tự kỷ, hữu tuyệt đối đích bả ác, phân phân chung chung đả bát hạ tần phong!