Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Đương thôn y hữu liễu ngoại quải> đệ 958 chương nhĩ cương cương bất thị đàm liễu nam bằng hữu mạ?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 958 chương nhĩ cương cương bất thị đàm liễu nam bằng hữu mạ?

Nữ sinh môn tiểu chủy trung phát xuất áp ức đích thanh âm tiếp liên khởi phục.

Tần phong thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, đối nữ sinh môn đê hống nhất thanh: “Nhĩ môn năng bất năng thanh âm tiểu nhất điểm? Yếu thị nhượng bất tri tình đích nhân tri đạo liễu, hoàn dĩ vi ngã nhất cá nhân bả nhĩ môn kiếm đạo xã kỉ bách thượng thiên đích nữ sinh toàn đô tao đạp liễu ni!”

Nữ sinh môn văn ngôn, canh thị ai tu vô bỉ.

Tha môn chủy lí phát xuất áp ức đích thanh âm, năng quái tha môn?

Giá nhất thiết đô thị nhân vi thủ thượng ba ngân na lí đái lai đích tao dương, chân đích nhượng tha môn nan thụ vô bỉ.

Giá áp ức đích thanh âm, tòng tự kỷ tiểu chủy trung phiêu dật xuất lai, đương trứ mạch sinh đích nam nhân, tha môn chân đích ngận thị ai tu.

Tha môn cảm giác, tự kỷ giá quần nhân chính tại tập thể câu dẫn tần phong.

Nhất bàng xa tĩnh tử úc muộn liễu, giá cá tiểu mỹ nhân, nhân vi cực trí thổ nhưỡng bồi dục đích sơ thái, tha thiên thiên cật na ta sơ thái, nhân thử, thân thượng đích cơ phu tảo tựu biến đích khiết bạch vô hà, căn bổn một hữu tất yếu sử dụng cương tài đích dược cao thanh lý lão kiển hòa ba ngân. “Giá quần gia hỏa, thật tại thị thái quá phân liễu!”

Xa tĩnh tử giảo nha thiết xỉ, tha nã xuất thủ cơ, đối trứ kiếm đạo xã nhất chúng nữ sinh phách nhiếp, chuẩn bị lục chế hạ tha môn hiện tại đích dạng tử, đẳng dĩ hậu ngoan ngoan tích thu thập tha môn.

Tựu tại tha lục chế đích thời hầu, tha kinh nhạ đích phát hiện, tại tràng giá ma đa nữ sinh, cánh nhiên chỉ hữu chân khiết khiết nhất cá nữ sinh một hữu thân ngâm.

Bất thác, giá cá nữ sinh giảo trứ nha, song thủ khẩn ác, cường hành áp ức thân thể nội đích bất thích, căn bổn một hữu phát xuất thân ngâm thanh.

Hoặc hứa thị sát giác đáo xa tĩnh tử tại phách nhiếp tha, tha trừng liễu xa tĩnh tử nhất nhãn, nhiên hậu, bế thượng song nhãn, thân tử khinh khinh chiến đẩu, tựu thị bất khẳng phát xuất thanh âm.

Nhất bàng đích tần phong dã chú ý đáo liễu giá nhất điểm, tha thật tại thị thanh sở dược hiệu sản sinh tác dụng thời, thân thể tối thâm xử phát xuất đích na chủng tao dương thị hà đẳng đích chiết ma nhân.

Đãn, giá cá chân khiết khiết, khước thiên thiên để đáng liễu giá chủng dụ hoặc, giá thật tại thị nhượng tha kinh nhạ.

Canh gia nhượng tha chấn kinh đích thị, giá cá nữ sinh song thủ thượng đồ mãn liễu na chủng dược cao, nhân thử, tha thừa thụ đích tao dương, thị kỳ tha nữ sinh đích sổ bội, thậm chí thị sổ thập bội.

Khán trứ chân khiết khiết kiên cường đích dạng tử, tần phong nhất thời gian trầm mặc kính bội bất ngữ.

Nhi chân khiết khiết, thử thời dã hữu ta hậu hối! Hậu hối tự kỷ nhất hạ tử đồ mạt liễu na ma đa dược cao. Đãn, sinh tính hảo cường đích tha, căn bổn bất hội bả tự kỷ đích hậu hối thuyết xuất lai.

Nhân thử, thử thời đích tha, chỉ năng cường hành áp ức thân thể đích bất thích, đẳng đãi trứ dược hiệu kết thúc!

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, nữ sinh môn đích thân ngâm thanh tài kết thúc!

Khán đáo nhất cá cá nữ sinh nhân vi thân thể trung đích tao dương, tối chung đạo trí hồn thân hương hãn lâm li đích dạng tử, tha tâm trung nhất động, tiếu đạo: “Các vị đồng học, nhĩ môn khán khán, tự kỷ thủ thượng đích ba ngân thị bất thị một hữu liễu?”

Giá ta nữ sinh môn kỳ thật tảo tựu tại đồ mạt liễu dược cao hậu, tựu nhất trực tại quan chú tự kỷ thủ thượng đích ba ngân!

Tha môn thậm chí đô thân nhãn khán đáo tự kỷ thủ thượng đích ba ngân nhất điểm điểm đạm khứ, tối chung, hóa tác nhất tằng lão bì tự hành thoát lạc đích họa diện.

Hiện tại, tha môn thoát liễu ba ngân hòa lão kiển đích bộ vị, cơ phu khiết bạch như tuyết, nhu nộn như anh nhi.

Như thử cự đại đích biến hóa, tha môn hựu chẩm ma hội sát giác bất đáo?

Chỉ thị, cương tài đích thanh âm thật tại thị thái tu nhân liễu, sở dĩ, tha môn minh minh sát giác đáo liễu, đãn, khước bất cảm biểu hiện thập ma.

Hiện tại, tần phong chủ động đề cập, giá ta hồn thân hương hãn lâm li đích nhuyễn muội chỉ môn thật tại thị áp ức bất trụ tâm trung đích hưng phấn, nhiên hậu, tha môn hưng phấn đích tiêm khiếu khởi lai.

Hữu nhuyễn muội chỉ tương hỗ ủng bão tại nhất khởi, nhất bính nhất khiêu, hỉ cực nhi khấp.

Hữu nhuyễn muội chỉ khán trứ tự kỷ đích tiểu thủ cách cách kiều tiếu: “Lão nương khán giá thứ hoàn hữu na cá nam sinh thuyết lão nương đích thủ ngạnh!”

Na cá viên kiểm đích nữ sinh, canh thị tiêm khiếu, trực tiếp trùng đáo tần phong cân tiền, nhiên hậu, mãnh địa khiêu khởi lai, song thối giáp trụ tha đích yêu, nhiên hậu, trương chủy tựu tại tha kiểm thượng nhất trận cuồng khẳng!

Nhuyễn hồ hồ đích hương thiệt tại kiểm thượng hoa quá, tần phong cô lỗ cuồng thôn thóa mạt.

Canh gia nhượng tha vô pháp thừa thụ đích thị, giá hương hãn lâm li, liên bạch sắc sấn y đô thấp lộc lộc đích nữ sinh, bả thân tử khẩn khẩn địa thiếp trứ tha đích hung phúc.

Giá nhất mạc, bị hữu tâm đích nữ sinh khán đáo hậu, đốn thời trào tiếu tha.

“Tiếu thập ma tiếu? Ngã hựu một hữu nam bằng hữu, nhân thử, ngã truy cầu nhất hạ giá cá tiểu soái ca, thậm chí đảo thiếp tha, nhĩ môn dã quản bất đáo ba!” Viên kiểm nữ sinh trừng trứ nhãn tình, tòng tần phong thân thượng khiêu hạ lai, sáp trứ yêu, khí hô hô đích khán trứ chúng nữ sinh.

Hữu nữ sinh nhược nhược đạo: “Nhĩ bất thị cương cương đàm liễu cá nam bằng hữu mạ?”

“A a, tựu tại nhất phân chung tiền, lão nương hòa tha phân thủ liễu!”

Kỳ tha nữ sinh môn:......!

Nhất bàng xa tĩnh tử hận đắc nha dương dương, tha thị tại nhẫn bất trụ, tựu trùng đáo tần phong thân bàng, nhất bả vãn trụ tha ca bạc, kiều hát nhất thanh: “Tha thị ngã nam phiếu, nhĩ môn hưu tưởng thưởng đoạt ngã nam phiếu, như quả nhĩ môn cảm thưởng, lão nương tựu dụng kiếm giáo huấn nhĩ môn chẩm ma tố nhân!”

Kỳ tha nữ sinh môn phiên liễu cá bạch nhãn, toàn đô bị xa tĩnh tử đích bá đạo khí phôi liễu.

Nhi xa tĩnh tử kiến trạng, dương dương đắc ý.

Na cá viên kiểm nữ sinh bất mãn: “Nhĩ hồ thuyết, nhĩ tài bất thị tha nữ bằng hữu ni, như quả nhĩ thị tha nữ bằng hữu, tha chẩm ma bất cân nhĩ thân nhiệt? Tương phản đích, hoàn cân nhĩ cự ly na ma viễn?”

Kỳ tha nữ sinh môn dã tại kỉ kỉ tra tra: “Bất thác, xa tĩnh tử, nhĩ bất yếu dĩ vi tùy tùy tiện tiện nhất cá soái ca đô thị nhĩ nam phiếu, tha yếu thị nhĩ nam phiếu, nhĩ môn chẩm ma một hữu thân nhiệt đích biểu hiện a!”

“Hi hi, như quả nhĩ môn một hữu thân nhiệt đích biểu hiện, na ma, ngã môn tựu nhận vi giá vị soái ca thị đan thân liễu! Đan thân đích soái ca, ngã môn đô hữu quyền lợi khứ truy cầu!”

“Bất thác, ngã bả ngã đối tượng dã suý liễu, ngã yếu truy cầu giá cá soái ca, tha trường đắc giá ma soái, nhi thả hoàn ngận hữu bổn sự, sở dĩ, ngã nhất định yếu đương tha nữ bằng hữu!”

Xa tĩnh tử kiến trạng cấp liễu, tha khả thị tri đạo tần phong thị toản thạch vương lão ngũ, nhi thị hoàn thị toản thạch vương lão ngũ trung đích chiến đấu cơ.

Nhân thử, tha kiến kỳ tha nữ sinh môn khởi hống, tựu trứ cấp liễu, sinh phạ giá ta nữ sinh môn thưởng đoạt liễu tần phong, tưởng đáo giá lí, giá cá tiểu ni tử tình cấp chi hạ, dã học viên kiểm nữ sinh, nhất tiểu tử khiêu đáo tần phong thân thượng, nhiên hậu, tu trường đích đại trường thối khẩn khẩn địa giáp trứ nam nhân yêu phúc, nhiên hậu, bão trứ tha đích bột tử, tựu thị nhất trận loạn khẳng!

Oanh!

Tần phong não đại vựng hồ hồ đích, tha ngốc ngốc đích khán trứ xa tĩnh tử, tố mộng đô tưởng bất đáo, tự kỷ tằng kinh vô sổ thứ tưởng yếu chiêm hữu đích phiêu lượng nữ sinh, thử thời thử khắc, cánh nhiên chủ động khiêu đáo tự kỷ thân thượng, cân tự kỷ thân nhiệt.

Tuy nhiên chỉ thị giản đan đích thân vẫn kiểm giáp, đãn, y nhiên nhượng tha thư phục hưởng thụ.

Nhiên nhi, tựu tại hạ nhất thuấn gian, xa tĩnh tử đột nhiên bế thượng nhãn tình, nhiên hậu, nhu nhuyễn đích hồng thần thiếp tại nam nhân đích chủy ba thượng.

Chu vi nữ sinh môn, khán đáo giá nhất mạc hậu, toàn đô ngốc trụ liễu.

Đặc biệt thị chân khiết khiết, tha ngốc ngốc đích khán trứ giá nhất mạc, tâm trung cánh nhiên hữu ta bất thị tư vị.