Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Đương thôn y hữu liễu ngoại quải> đệ 1012 chương cật đông tây, hợp tác, do dự
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hiện tại, tần phong nã tha môn xuất lai, tựu yếu đối phó na ta giang hồ nhân, tha yếu nhượng giá ta giang hồ nhân tri đạo, lục phiến môn bất thị hảo nhạ đích.

Hữu liễu giá bả trọng thư, tức tiện thị hữu động thiên cảnh cường giả quá lai, tha đô năng dụng giá bả trọng thư để đáng!

Nhất căn yên trừu hoàn, ngoại diện nhân lai xa vãng, một hữu nhậm hà động tĩnh!

Sơ chiếu nhân khinh khinh địa liêu liễu nhĩ biên trường phát, đột nhiên khai khẩu: “Đẳng giá lí đích sự tình kết thúc hậu, ngã cân nhĩ nhất khởi khứ lam hải thị!”

“Nhĩ na lí đích ngưu dương nhục, ngã yếu tẫn khoái vận tác nhất hạ!”

Tha kỳ thật tưởng yếu bả tần phong na lí đích ngưu dương nhục toàn đô vận động đáo tông môn, nhượng tông môn đích thành viên thực dụng!

Tất cánh, na ta ngưu dương nhục trung uẩn hàm đích khí huyết, thị kỳ tha nhục loại đích thập đa bội, kỳ trung doanh dưỡng giới trị, dã tương đương cao, viễn bỉ tha môn tông môn thành viên hiện tại thực dụng đích dược thiện giới trị cao.

Như quả tái dụng tần phong giá lí đích dược tài phối hợp giá ta nhục chế tác nhục canh, na ma, nhất phân nhục canh đích doanh dưỡng thị, đối nhất cá giang hồ nhân nhi ngôn, bất bỉ mỗ chủng tăng cường huyết khí đích dược thiện soa.

Sơ chiếu nhân dĩ kinh năng cú tưởng tượng đắc đáo, đương dược tài phối hợp liễu giá lí đích ngưu dương nhục hậu chế tác đích dược thiện giới trị bị kỳ tha nhân phát hiện hậu, nhất thiết đô hội biến đắc bất nhất dạng!

“Na tương hội thị nhất chủng phong cuồng đích họa diện hòa tràng cảnh! Chỉnh cá giang hồ nhân đô tại phong cuồng thải cấu nhĩ đích ngưu dương nhục, tha môn thậm chí hội lai giá lí thâu đạo nhục loại!”

Tần phong vi vi nhất tiếu: “Ngã hữu nhất vạn đa lục phiến môn thành viên, nhĩ xác định tha môn hữu đảm lượng?”

Sơ chiếu nhân khinh tiếu: “Chẩm ma một hữu đảm lượng? Như quả ngã thị nhất cá phổ thông giang hồ nhân, ngã tựu hội quá lai thâu thủ! Nhân vi, cật liễu nhĩ đích ngưu dương nhục, tự thân lực lượng đề thăng đích ngận khoái, thị dĩ tiền đích sổ bội!”

“Tựu toán thị sỏa tử, tha môn dã hội vi liễu giá ta ngưu dương nhục đĩnh nhi tẩu hiểm!”

Tần phong tiếu liễu, tha nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ sơ chiếu nhân, tiếu đạo: “Nhĩ nan đạo bất tri đạo lục phiến môn na lí đích giang hồ nhân, mỗi thiên miễn phí thực dụng thực vật mạ?”

“Ngã mỗi thiên đô yếu tại lục phiến môn trung đề cung nhất thiên đầu mai hoa lộc, nhất vạn đầu dương, hoàn hữu nhất thiên đầu ngưu, dĩ cập nhất thiên đầu lư!”

“Giá ta đông tây, toàn đô kinh quá dược tài pháo chế đích, chuyên môn cung cấp lục phiến môn đích giang hồ nhân miễn phí thực dụng!”

“Thậm chí, tha môn hoàn khả dĩ bả giá ta thực vật cấp tha môn đích thân bằng hảo hữu cật!”

“Nhĩ thuyết, tại giá chủng tình huống hạ, na ta đê cấp giang hồ nhân, hoàn hội thâu đạo ngã đích ngưu dương nhục mạ? Tha môn dữ kỳ thâu đạo ngã đích ngưu dương nhục, bất như trực tiếp gia nhập lục phiến môn, thiên thiên miễn phí cật hát!”

“Chí vu khiếu huyệt cảnh võ giả, thậm chí thị động thiên cảnh võ giả, tha môn như quả hỉ hoan cật, na tựu nhượng tha môn cật hảo liễu! Tha môn năng cật đa thiếu? Tha môn kỳ thật cật đích ngận thiếu, ngã hoàn toàn khả dĩ bất tại ý!”

Thính đáo tần phong đích thoại, sơ chiếu nhân kiểm sắc đột biến, tha đột nhiên gian ý thức đáo, tần phong đích lục phiến môn, tương hội thành vi quốc nội, thậm chí thị quốc tế thượng nhân sổ tối đa đích nhất cá tổ chức!

Đê cấp giang hồ nhân, chỉ thị vi liễu na ta thực vật, đô hội gia nhập lục phiến môn. Nhân vi, thực vật đối giá ta đê cấp giang hồ nhân lai thuyết, tương đương quý trọng, bất bỉ tha môn kỉ vạn, thậm chí thị kỉ thập vạn cấu mãi đích tu luyện dược vật hiệu quả soa. Như thử nhất lai, tha môn chỉ yếu não tử một hữu phôi điệu, đô hội tri đạo cai như hà tuyển trạch!

Canh hà huống, tần phong đích lục phiến môn hoàn hữu tích phân đoái hoán pháp môn đích sự tình.

Tựu tại tha cương cương ly khai thiên nga hồ đại tửu điếm đích thời hầu, tha tựu đắc đáo tiêu tức: Tại lam hải thị đích nhất vạn đa danh giang hồ nhân, chỉ hữu thiếu bộ phân ly khai, thặng hạ đích, toàn đô bàn cứ tại lam hải thị!

Lưu tại lam hải thị đích giang hồ nhân, khai thủy phong cuồng tiếp thụ nhậm vụ, tiếp thụ tuần thị lam hải thị trị an đích nhậm vụ.

Giá cá nhậm vụ, nhất thiên chỉ cấp tha môn nhất cá tích phân.

Đãn, thiên trường nhật cửu hạ khứ, giá nhất cá tích phân, y nhiên năng cú nhượng tha môn đoái hoán na ta cao cấp đồ đằng pháp môn!

Vi liễu đắc đáo cao cấp đồ đằng pháp môn, vi liễu cật đáo loại tự dược vật đích nhục canh, giá ta giang hồ nhân, dĩ kinh bả lam hải thị đương tác tự kỷ đích gia, bả lục phiến môn đương tố tự kỷ tông môn liễu!

Nhi na ta ly khai lam hải thị đích nhân, bất thị thoát ly lam hải thị, nhất bộ phân thị xuất khứ chấp hành nhậm vụ, lánh ngoại nhất bộ phân hồi đáo lão gia, bả gia nhân tiếp quá lai.

Giá nhất thiết đích nhất thiết, đô biểu minh tần phong đích thủ đoạn dĩ kinh hữu liễu thành hiệu.

Thiên trường nhật cửu hạ khứ, giá ta giang hồ nhân, hội đối lục phiến môn hữu thâm thâm đích nhận khả. Đẳng đáo na cá thời hầu, lục phiến môn, tựu chân đích thị nhất cá siêu cấp tông môn liễu!

“Lục phiến môn bỉnh thừa công bình công chính nguyên tắc!”

“Tha môn một hữu đỉnh đầu thượng tư, mỗi nhất cá nhân đô thị bình đẳng đích; mỗi cá nhân đích cơ hội đô thị bình đẳng đích!”

“Tại lục phiến môn, chỉ yếu nhĩ nỗ lực, na ma, nhĩ tựu năng cú đắc đáo đại lượng tích phân, tòng nhi cải biến tự kỷ đích mệnh vận!”

“Tựu toán thị bất nỗ lực, chỉ yếu mỗi thiên tiếp thụ nhất cá tuần tra thành thị, bảo hộ an toàn đích nhậm vụ, na ma, nhất niên hậu, tha môn y nhiên khả dĩ đoái hoán đáo cường đại đích pháp môn!”

“Để tằng đích giang hồ nhân đa liễu, tha môn tựu hữu canh đại kỉ suất đản sinh cường giả!”

“Giá ta cường giả đản sinh hậu, nhĩ thuyết, tha môn thị đầu kháo kỳ tha tông môn? Hoàn thị kế tục lưu tại lục phiến môn?”

Sơ chiếu nhân văn ngôn trầm mặc, tha bất tri đạo na ta nhân đích tưởng pháp. Đãn, án chiếu chính thường tư lộ thôi diễn, phàm thị tại lục phiến môn trung thành vi khiếu huyệt cảnh cường giả đích giang hồ nhân, chính thường tình huống hạ đô hội lưu tại lục phiến môn.

Nhân vi, tha môn hoàn khả dĩ tại lục phiến môn trung đắc đáo canh đa tư nguyên, tòng nhi đề thăng tự kỷ thật lực!

Khán đáo sơ chiếu nhân trầm mặc, tần phong tiếu liễu tiếu, một hữu tái thuyết thập ma.

Tha hựu điểm liễu căn yên, dụng lực trừu liễu nhất khẩu: “Cha môn hợp tác đích thời hầu, ngã mục tràng sở hữu đích nhục loại sản phẩm, ưu tiên cung ứng lục phiến môn!”

“Nhiên hậu, thặng dư đích sản phẩm đương trung, ngã nã xuất tam phân chi nhất đề cung cấp nhĩ sử dụng!”

“Hoàn hữu tam phân chi nhất sản phẩm ngã yếu đầu phóng đáo đỉnh tiêm xan thính!”

“Tối hậu tam phân chi nhất sản phẩm, ngã tương chế tác thành các chủng nhục càn, tòng nhi tại các đại siêu thị tiến hành thôi quảng! Nhượng phổ thông nhân dã hữu cơ hội cải biến tha môn đích thể chất!”

Sơ chiếu nhân đốn thời cấp liễu: “Nhĩ giá thị lãng phí, nhĩ giá thị cật quả quả đích lãng phí!”

“Giá ma hảo đích nhục, nhĩ miễn phí đề cung cấp lục phiến môn giang hồ nhân thực dụng, ngã bất tại hồ, tất cánh nhĩ thị tại đả tạo tự kỷ đích thế lực; đãn, nhĩ chẩm ma năng đề cung cấp phổ thông nhân thực dụng?”

Tần phong tiếu liễu: “Phổ thông nhân vi thập ma bất năng thực dụng?”

“Giang hồ nhân năng cật đích đông tây, phổ thông nhân canh năng cật!”

Sơ chiếu nhân dục ngôn hựu chỉ, đãn, bất đẳng tha thuyết thoại, tần phong kế tục tiếu đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tại đam tâm thập ma, nhĩ kỳ thật thị tại đam tâm thực vật bất cú dụng, đối mạ?”

Sơ chiếu nhân do dự nhất hạ, điểm đầu đạo: “Bất thác, ngã môn giang hồ nhân, nhu yếu hải lượng đích huyết khí nhục loại!”

Tần phong tiếu đạo: “Nhĩ tri đạo ngã đích mục tràng mỗi thiên xuất sản đa thiếu sinh súc mạ?”

Sơ chiếu nhân phiên liễu cá bạch nhãn: “Tuy nhiên ngã tri đạo nhĩ đích mục tràng ngận đại, dã tri đạo nhĩ tại sơn thượng phóng dưỡng liễu ngận đa sinh súc, đãn, ngã khước một hữu tường tế thống kế.”

Tần phong chủy giác vi vi thượng dương, tiếu đạo: “Mỗi thiên ngã na lí năng xuất lưỡng thiên đầu nhục ngưu!”

“Thành niên dương năng đạt đáo thập vạn chỉ, mai hoa lộc đạt đáo tam thiên, lư đích sổ lượng thiếu nhất điểm, dã chỉ hữu lưỡng thiên! Trừ thử chi ngoại, xuất sản sổ lượng tối đa đích tựu thị trư liễu. Hiện tại bách lí đại sơn trung, mạn sơn biến dã đáo xử đô thị trư! Ngã đích nhân, mỗi thiên đô năng tại kỳ trung trảo bộ tối thiếu thượng đầu thành niên trư!”

Sơ chiếu nhân chủy giác trừu súc: “Nhĩ xuy ngưu ba, nhĩ na cá mục tràng tựu na ma đại nhất điểm địa phương, chẩm ma hội hữu na ma đa sinh súc?”

Tần phong tiếu đạo: “Ngã mỗi thiên đô tại ngoại cấu sinh súc!”