“Lư đản, nhĩ đặc ma đích hoàn cảm đái nhân quá lai?” Cẩu đản đối trứ bố y thanh niên đại hống: “Thượng thứ thị bất thị ngã tấu nhĩ hoàn bất cú ngoan, sở dĩ, nhĩ tài tưởng yếu báo phục ngã? Nhĩ giá thứ hựu trảo liễu nhất cá tiểu đầu mục? Nhân vi giá cá tiểu đầu mục nhĩ tài hữu thị vô khủng!”
Bị xưng tác lư đản đích bố y thanh niên diện hồng nhĩ xích, phi khoái đạo: “Đại đảm, đại nhân lai liễu, hoàn bất cản khoái cấp đại nhân hành lễ?”
Cẩu đản miệt thị đích khán liễu tần phong nhất nhãn, khán đáo tha hồn thân huyết ô, tuy nhiên tha xuyên đái liễu y phục, đãn, khước nhất kiểm bất tiết: “Thập ma cẩu thí đại nhân, nhĩ dĩ vi tha thị na ta võ sĩ đại nhân?”
“Dĩ vi tại thân thượng mạt liễu điểm huyết tựu ngận ngưu bức? Đương niên lão tử tại bột tử thượng hoàn bàn quá đại tràng ni!”
Tần phong diêu đầu, đối cẩu đản thuyết: “Bả nhĩ sở hữu đích thực vật giao xuất lai, thành vi ngã đích hạ chúc; phủ tắc: Sát vô xá!”
Tùy trứ tha đích mệnh lệnh, cẩu đản kiểm sắc đại biến: “Nhĩ thuyết thập ma? Thập ma sát vô xá?”
“Tựu nhĩ giá chủng hóa sắc dã cảm nhượng ngã nã thực vật xuất lai? Nhĩ đặc ma đích dĩ vi nhĩ thị thùy?”
Tần phong lãnh tiếu: “Ngã nhượng nhĩ bả thực vật nã xuất lai, thị cấp nhĩ diện tử; như quả nhĩ liên giá điểm diện tử đô bất tưởng yếu, na ma, nhất thiết tựu toán liễu ba!”
Thuyết đạo giá lí, tha nữu đầu, đối cẩu đản thân hậu đích nan dân môn hảm đạo: “Quỵ tại địa thượng đầu hàng, phủ tắc sát vô xá!”
Na quần nan dân môn trào phúng đích khán trứ tha, hi tiếu đạo: “Tiểu tử, nhĩ tại thuyết thập ma ni?”
“Cảm nhượng lão tử đầu hàng? Tín bất tín lão tử đả tử nhĩ?”
“Đại đảm, ngã môn lệ chúc phong cẩu đại nhân, nhĩ dã cảm đối ngã môn hiêu trương? Khoái, bả y phục thoát hạ lai, cản khoái cống hiến cấp ngã môn!”
Nhất quần nan dân bàn đích đả thủ môn quái khiếu, tha môn huy động mộc côn, khiếu hiêu bất dĩ.
Tần phong tiếu liễu, tha tượng thị khán tử nhân nhất dạng khán trứ na quần nan dân: “Kí nhiên nhĩ môn na ma tưởng tử, na ma, đô khứ tử hảo liễu!”
“Nhĩ môn thượng, bả tha môn đả tử!” Thuyết thoại gian, tần phong chỉ trứ bố y thanh niên, nhượng tha đái nhân khứ hòa cẩu đản tư sát, đả tử cẩu đản đích hạ chúc.
Bố y thanh niên khán khán tự kỷ thân hậu đích lão nhược bệnh tàn, tái khán khán đối diện na ta bỉ giác cường tráng đích nan dân đả thủ môn, tâm trung u oán vô bỉ, ám tự đích cô: “Ma đản, ngã đái giá quần nhân thượng khứ, phân phân chung chung tựu hội bị đối diện đích nhân đả tử a!”
“Khả thị, như quả bất đái nhân thượng khứ, hội bất hội bị giá cá đại nhân đả tử?”
Tư tác gian, tha tưởng đáo tần phong dụng tam lăng thứ thống tử na ma đa nhân đích họa diện, hạ ý thức đả liễu cá hàn chiến: “Ma đản, lão tử trùng thượng khứ hòa cẩu đản tư sát, hữu khả năng hoạt hạ lai; đãn, nhược thị bất thính thoại, phân phân chung chung tựu bị thống tử!”
Tưởng đáo giá lí, tha đại hống nhất thanh, huy động thủ phủ, trùng hướng đối diện đích cẩu đản: “Sát, huynh đệ môn, sát tử cẩu đản, vi đại nhân thưởng đoạt thực vật!”
Nhất thanh đại hống, song phương trọng trọng đích bính chàng tại nhất khởi: Mộc côn phiên phi, thạch khối phi vũ, nhất thuấn gian, tần phong giá phương tựu hữu thất bát cá lão đầu bị đả đảo tại địa.
Nhân vi, giá ta lão đầu môn thái nhược liễu, cơ ngạ nhượng tha môn tại diện đối cường tráng nhất điểm đích nhân thời, căn bổn một hữu phản kháng đích năng lực.
Tuy nhiên tự kỷ nhân bị đả đảo tại địa, đãn, tần phong khước bất tại hồ.
Tha căn bổn khán bất thượng giá ta gia hỏa, sở dĩ, vô luận giá ta gia hỏa môn tử đa thiếu, tha đô bất hội tại ý!
Đẳng tự kỷ giá phương đích nhân bị đả đảo tại địa nhất bán đa hậu, tần phong giá tài trừu xuất tam lăng thứ, nhất bộ bộ tẩu hướng na cá cẩu đản.
Lộ thượng, hữu nan dân đả thủ tưởng yếu trở lan tha, đãn, khôi phục liễu tam phân chi nhất lực khí đích tần phong khán đô bất khán đối phương nhất nhãn, trực tiếp huy động tam lăng thứ, ngoan ngoan tích thứ nhập đối phương hung thang: Phốc xuy! Phốc xuy! Phốc xuy!
Nhất thuấn gian, thập đa thứ đích xuyên thứ, túc dĩ sát tử nhậm hà nhất cá cường tráng đích nam nhân; canh hà huống nhãn tiền giá cá nam nhân hoàn thị nhất cá ngạ đích tiêm chủy hầu tai đích nan dân đả thủ?
Tử vong chi hoa trán phóng, đương tần phong tẩu đáo cẩu đản cân tiền thời, cẩu đản tâm trung kinh hoảng, hồn thân đa sách; nhân vi, tha khán đáo tần phong cương cương đích hung tàn, khán đáo tha nhất lộ tẩu quá lai, dĩ kinh sát liễu thất bát cá nhân.
“Ngã thị phong cẩu đại nhân đích hạ chúc...... Nhĩ bất năng thương hại ngã!” Cẩu đản đột nhiên phong liễu nhất bàn đại hống.
“Nhĩ phóng quá ngã, ngã cầu phong cẩu đại nhân, nhượng tha duẫn hứa nhĩ thành vi đại đầu mục!”
Tần phong tiếu liễu, tha tẩu đáo cẩu đản cân tiền, mãnh địa thân xuất đại thủ, nhất bả án trụ tha đích não đại: “Ngã chỉ thị yếu nhất điểm điểm thực vật nhi dĩ, nhĩ vi thập ma yếu phản kháng ni? ““Chí vu nhĩ thuyết đích phong cẩu đại nhân, bất hảo ý tư, ngã tòng lai một hữu thính thuyết quá a!”
Thuyết thoại gian, tha nã liễu nhất bả tam lăng thứ, đối chuẩn cẩu đản đích bột cảnh.
Cẩu đản nhãn châu chuyển động, phi khoái ai cầu đạo: “Đại nhân, cầu nhĩ phóng quá ngã ba, ngã yếu đầu hàng, ngã cấp nhĩ thực vật, ngã bả sở hữu đích thực vật đô cấp nhĩ!”
Phốc xuy!
Phong lợi đích tam lăng thứ ngoan ngoan tích thứ nhập cẩu đản bột cảnh thượng: Phốc, phốc, phốc!
Tiên huyết phún sái, phún sái đáo tần phong thân thượng, bả tần phong đô kiêu thấu liễu.
“Nguyên lai tha thân thượng đích huyết ô bất thị cố ý đồ mạt thượng khứ đích!” Tối hậu ý thức tiêu tán đích thời hầu, cẩu đản một hữu lai đắc cập hậu hối, nhi thị hoảng nhiên đại ngộ.
Chỉ khả tích, tha ngộ đích thái trì liễu!
Ba tháp! Thi thể bị tần phong tùy thủ đâu đáo địa thượng, tha lãnh thanh đạo: “Sưu tầm sở hữu đích thực vật, sưu tầm giá lí nhậm hà thực vật; phàm thị cảm phản kháng đích, toàn đô sát tử!”
Tùy trứ tần phong nhất thanh lệnh hạ, bố y thanh niên hưng phấn đích ngao ngao quái khiếu: Tha đích cừu địch bị tần phong hoạt sinh sinh đả tử, giá dĩ kinh viễn viễn siêu xuất tha đích kỳ đãi.
Hiện tại, tần phong hựu nhượng tha sưu quát địch nhân đích trụ sở, giá thị đối tha tối đại đích khẳng định a!
Tưởng đáo giá lí, tha ngao ngao quái khiếu, nhất cước thích khai cẩu đản phòng gian đích mộc môn: “Ma đản, cân lão tử nhất cá đương thứ, cánh nhiên hoàn đặc ma đích tưởng yếu lộng nhất cá phòng môn, chân thị hiêu trương!”
Bố y thanh niên đê thanh chú mạ trứ, tha cảm giác cẩu đản bất ứng cai hữu phòng môn, nhân vi, đại gia đô thị bần dân quật đích tiểu đầu mục, địa vị đê hạ, hữu thập ma ủng hữu phòng môn?
Kỳ tha đích lão nhân hòa tiểu hài môn tại tiên huyết đích thứ kích hạ, kiểm khởi địa thượng đích mộc côn, nhiên hậu trùng đáo chu vi phòng gian trung, phong cuồng ẩu đả na lí đích nhân: “Bả thực vật giao xuất lai, phủ tắc, sát tử nhĩ môn!”
Tại giá quần lão gia hỏa môn hòa tiểu hài môn đích ẩu đả hạ, cân tùy cẩu đản đích ma mộc nhân quần bả tự kỷ phong càn đích nhục điều nã xuất lai, bất xá đích giao xuất lai.
Đương tần phong khán đáo na ta nhục điều thời, đốn thời mi đầu khẩn trứu: Giá lí thị bần dân quật, nhân môn liên tối phổ thông đích hắc mô mô đô cật bất đáo, cánh nhiên hoàn hữu năng lực trữ tồn nhục điều?
Tựu tại thử thời, tha khán đáo kỉ cá tiểu hài nã trứ thiết phiến, tồn tại địa thượng, cánh nhiên thiết cát na ta thi thể.
Nhất cá cá ba chưởng đại tiểu đích nhục điều bị thiết cát hạ lai, bị hài tử môn hưng phấn đích phóng tại lạn nê địa thượng.
Hữu tiểu hài phát hiện tần phong quan chú tha, đốn thời hưng phấn đạo: “Đại nhân, ngã môn chỉ nhu yếu phóng tại ốc đỉnh thượng sái nhất sái, tựu khả dĩ cật liễu; giá nhục vị đạo ngận hảo cật!”
Khán đáo giá nhất mạc, tần phong nhãn trung thiểm quá nhất đạo sát cơ: “Chân thị...... Phong cuồng!”
Tuy nhiên tảo tựu tri đạo giá lí hữu: Nhân cật nhân, đãn, khán đáo niên khinh đích hài tử môn hưng phấn đích thiết cát thi thể thời, tha tâm trung cánh nhiên thăng khởi nhất ti đại khủng cụ: “Giá cá thế giới thị hà đẳng đích tàn nhẫn? Hà đẳng đích khả phạ?”
Bất quá, tưởng đáo chủ thế giới nhất ta bần cùng quốc gia dã hữu ngạ tử đích nhân thời, tha hựu thích nhiên liễu: “Chủ thế giới na ma phát đạt đô năng ngạ tử nhân, giá cá thế giới khán khởi lai lạc hậu vô bỉ, hữu giá chủng tình huống, hoặc hứa ngận chính thường!”