Phốc thông!
Hiêu trương vô bỉ đích phong cẩu, tái khán đáo tần phong lưỡng đạo hàn quang động xuyên liễu bác vọng công đích nô phó hậu, hách đắc hồn thân phát nhuyễn, tựu trực tiếp than tại địa thượng.
Tần phong kinh ngạc đích khán trứ phong cẩu, tiếu đạo: “Chẩm ma? Nan đạo nhĩ ngạ liễu? Ngạ liễu khả dĩ cật nhục; chính hảo giá lí hữu kỉ bách cân nhục, ngã tưởng ứng cai cú nhĩ cật tam ngũ thiên!”
Thử thoại nhất xuất, phong cẩu đô khoái khóc liễu: Tha khóc bất thị nhân vi tần phong nhượng tha cật nhục, nhân vi tha dĩ tiền dã cật quá thi thể thượng đích nhục, nhi thả, cật đích mỹ tư tư đích, hưởng thụ vô bỉ!
Tha khóc, thị nhân vi tần phong thái hung tàn, thái hiêu trương, trực tiếp sát tử bác vọng công đích nô phó: “Đại nhân, ngã môn hoàn đản liễu!”
“Nhĩ thiên bất cai, vạn bất cai, bất cai sát tử bác vọng công đích nô phó a!”
“Tại hàn phong thành, bác vọng công nhất thủ già thiên, na lí đích nô phó, đô bỉ võ sĩ đại nhân hoàn yếu hữu thân phân, hoàn yếu hữu địa vị; tức tiện thị võ sĩ đại nhân đô bất cảm chiêu nhạ bác vọng công đích nô phó!”
“Khả thị, đại nhân, nhĩ khước tùy thủ sát liễu bác vọng công đích nô phó, nhĩ chân thị...... Tưởng tử a!”
Phong cẩu việt thuyết việt hại phạ, việt lai việt kinh hoảng, đáo tối hậu, cánh nhiên bị hách khóc liễu.
Phanh! Tần phong nhất cước thích tại tha kiên bàng thượng, trực tiếp bả tha thích phi xuất khứ tam tứ mễ viễn, chàng toái nhất tọa phá lạn đích mộc ốc.
Bất đẳng phong cẩu tòng phế khư trung ba xuất lai, tần phong tựu trùng đáo tha cân tiền, nhiên hậu, đại cước nha tử nhất cước thải đạp tại tha não đại thượng, dụng lực triều hạ diện tễ áp: Ô! Ô! Ô!
Não đại bị tễ áp đáo lạn nê địa trung, phong cẩu dụng lực tránh trát; đãn, tha khước cảm giác tự kỷ đích não đại hảo tượng thị bị nhất tọa đại sơn trấn áp nhất dạng, vô lực động đạn.
“Phong cẩu, nhĩ hiện tại cân tùy ngã, thị ngã đích hạ chúc; sở dĩ, nhĩ tòng kim dĩ hậu chỉ nhu yếu khảo lự chẩm ma vi ngã tố sự tựu khả dĩ, kỳ tha đích sự tình, bất thị nhĩ khảo lự đích!”
“Ngã nhượng nhĩ khảm nhân, nhĩ tựu lập khắc khứ khảm nhân, bất yếu vấn nhượng nhĩ khảm thùy!”
“Ngã nhượng nhĩ tử, nhĩ lập khắc oạt nhất cá phần mộ, tự kỷ thảng tiến khứ, nhiên hậu, tự kỷ điền thổ, bả tự kỷ hoạt mai liễu!”
“Nhĩ thiếu nã bác vọng công chi loại đích đông tây hách hổ ngã, một dụng!”
“Ngã cáo tố nhĩ, tại giá lí, thùy tưởng yếu nhượng ngã tử, ngã tựu tiên sát tử thùy, đổng bất?”
Phong cẩu ô yết, song thủ phong cuồng phách đả lạn nê địa, biểu kỳ tự kỷ đổng liễu.
Nhiên nhi, tần phong y nhiên bất phóng quá tha, trực đáo phong cẩu thân tử trừu súc, khoái yếu yết khí đích thời hầu, tha giá tài sĩ cước, bả tha thích xuất khứ tam ngũ mễ viễn!
Hô! Hô! Hô!
Phong cẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí, cương cương tha đô hoài nghi tự kỷ yếu bị tần phong hoạt sinh sinh thải tử liễu.
Tha kinh khủng đích khán trứ tần phong, khán trứ na cá nam nhân chủy lí điêu trứ nhất căn mạo trứ hỏa quang đích đông tây, tâm trung khủng cụ vô bỉ: “Tha tựu thị truyện thuyết trung đích yêu ma, thị thế giới thượng tối khả phạ đích yêu ma!”
Bác vọng công thị hung tàn, thị khả phạ; đãn, tái khả phạ, nan đạo năng cú bỉ đắc thượng nhãn tiền giá cá khả phạ đích nam nhân? Tha khả thị yếu bỉ bác vọng công cấp nhân đích cảm giác canh gia khủng phố, canh gia khả phạ a!
Tư tác gian, tha kinh hoảng thất thố, kinh khủng vạn phân!
“Cân ngã thuyết thuyết bác vọng công đích sự tình!” Tần phong điêu trứ yên, dụng lực trừu liễu nhất khẩu, trào phúng đích khán trứ tha.
Phong cẩu yết liễu khẩu thóa mạt, quỵ tại địa thượng, phi khoái đạo: “Đại nhân, bác vọng công na cá cẩu đông tây tổ thượng cư thuyết xuất hiện quá huyết mạch giả; tha đích tổ thượng tằng kinh trấn áp quá truyện thuyết trung đích yêu ma; sở dĩ, tại hàn phong thành giá lí, giá cá gia tộc ủng hữu cự đại đích quyền lợi!”
“Giá cá gia tộc hựu tham gia đế quốc đích khoa cử, mỗi nhất đại đô hữu tố quan đích, quyền thế ngận đại!”
“Giá cá gia tộc mỗi nhất cá nguyệt đô yếu cử bạn nhất thứ thú liệp đại tái: Tha môn yếu tại bần dân quật giá lí thiêu tuyển nhất bách đa nhân sung đương liệp vật, nhiên hậu, yêu thỉnh thành trung đích quý tộc môn khứ thú liệp!”
“Giá cá gia tộc ngận hiêu trương, ngận cường đại; tại hàn phong thành, tức tiện thị võ sĩ đại nhân đô bất cảm đắc tội tha môn; tằng kinh hữu võ sĩ đại nhân đắc tội liễu bác vọng công, kết quả đệ nhị thiên, na cá võ sĩ đại nhân đích thi thể tựu bị đinh tại thành môn thượng!”
Thuyết đạo giá lí, phong cẩu đả liễu cá hàn chiến, ám tự đích cô: “Dã bất tri đạo giá vị đại nhân năng bất năng kháng trụ bác vọng công đích trấn áp; giá vị đại nhân tuy nhiên hung ngoan, tuy nhiên khả phạ, đãn, thật lực vô pháp hòa bác vọng công tương đề tịnh luận a!”
Tư tác gian, phong cẩu ám tự hạ định quyết tâm, đẳng hữu cơ hội lập khắc đào tẩu!
Nhiên nhi, tha ngận khoái tựu phát hiện tự kỷ một hữu cơ hội liễu: Nhân vi, một đa cửu a đại tựu đái trứ tam bách đa cá nan dân đả thủ quá lai: Giá quần nhân hồn thân dục huyết, sát khí đằng đằng, tuy nhiên sấu nhược, đãn, thử thời thử khắc, khán khởi lai hung tàn vô bỉ: Viễn bỉ tha dĩ tiền đích hạ chúc hung tàn! Đặc biệt thị tha môn đích nhãn thần, tại trành trứ tự kỷ đích thời hầu, hảo tượng thị nhất quần ngạ lang trành trứ nhất khối tiên mỹ đích nhục thực!
Khán đáo a đại na quần nhân, phong cẩu đả liễu cá hàn chiến, tha đột nhiên gian ý thức đáo: Thập ma dạng đích nhân đái lĩnh thập ma dạng đích đội ngũ: Giá cá khả phạ đích nam nhân đái xuất lai đích đội ngũ, dã khả phạ vô bỉ!
Tưởng đáo giá lí, tha đê trứ đầu, tái dã bất cảm hữu đào tẩu đích tưởng pháp liễu.
Ba tháp! Ba tháp! Ba tháp!
Nhục khối đâu tại địa thượng, hoàn hữu ngận đa hắc mô mô bị sưu tập quá lai.
Tần phong nhượng nhân ngao chế hắc mô mô chúc, nhiên hậu, đại khẩu hát liễu: Mỗi hát nhất oa chúc, tha đô tố nhất thứ thể thao; nhi tha mỗi tố nhất thứ thể thao, tựu năng minh hiển đích cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể tố chất tại tăng cường.
Phong cẩu tại tự kỷ đích tiểu ốc trung trảo đáo liễu na phân bí pháp, nhiên hậu, phủng trứ bí pháp, nhất trực quỵ tại na lí, nhất động bất cảm động.
Trực đáo thiên minh, tần phong túc túc đoán luyện liễu tứ thứ thể thao hậu, tài tiếp liễu phong cẩu song thủ phủng trứ đích bí pháp.
Na thị nhất khối du bố bao khỏa đích thiết bản, thiết bản thượng, hữu đồ đằng văn lộ!
Thủ chỉ hoa quá thiết bản, vi vi dụng lực: Nhiên nhi, giá khối khán khởi lai phá cựu đích thiết bản cánh nhiên kiên cố vô bỉ, tại tha cường đại đích lực lượng hạ, cánh nhiên một hữu nhậm hà biến hình.
“Hữu ý tư!” Tần phong tâm trung nhất động, tựu phủng trứ thiết bản, nhất biên quan khán, nhất biên nghiên cứu thượng diện đích đồ đằng văn lộ!
Khán đáo tần phong đối na cá đông tây cảm hưng thú, phong cẩu ám tự tùng liễu khẩu khí: “Chỉ yếu tha năng mãn ý, ngã đích tiểu mệnh giá tựu toán thị bảo trụ liễu!”
Tự gia tiểu mệnh bảo trụ, tha đốn thời hưng phấn bất dĩ.
Thử thời, a đại chỉ huy liễu na ta nan dân môn chính tại án chiếu tần phong đích yếu cầu thanh lý tha môn chiêm cư đích khu vực: Phá lạn đích phòng ốc thôi đáo trọng tân tu kiến: Tu kiến thành nhất bài bài túc xá mô dạng.
Lạn nê địa bị thanh lý, sở hữu đích lạp ngập canh thị bị đôi tích tại nhất khởi, nhiên hậu nhất bả hỏa điểm liễu, mạo xuất cổn cổn hắc yên, triệt để thiêu hủy na ta ô uế!
Thử thời, tần phong phủng trứ thiết bản, tử tế quan khán thượng diện đích đồ đằng văn lộ: Giá thị do thập nhị kim nhân tổ thành đích đồ đằng quần, mỗi nhất cá kim nhân đồ đằng đô hữu tam bách lục thập cá nguyên thủy tuyến điều, thập nhị cá kim nhân đồ đằng văn lộ gia khởi lai, túc túc hữu tứ thiên đa cá tuyến điều.
Như thử đa tuyến điều đích đồ đằng, tần phong hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo.
Tha tử tế sủy ma, tử tế quan khán, đẳng hoàn toàn thục tất đồ đằng tuyến điều đích mỗi nhất cá vị trí hậu, tựu khai thủy quan tưởng: Tối khởi sơ, tha đồng thời quan tưởng thập nhị cá kim nhân, nhiên nhi, na phạ tha tinh thần cường đại, tại quan tưởng liễu nhất bán đích thời hầu, kim nhân tựu băng hội liễu!
Tùy hậu, tha hựu phân biệt quan tưởng nhất cá cá kim nhân, nhiên nhi, vô luận tha như hà biến hóa quan tưởng kim nhân đích thuận tự, tối chung quan tưởng nhất bán kim nhân hậu, kim nhân hựu tự hành băng hội.
“Nan đạo ngã nhất thứ tối đa chỉ năng quan tưởng nhất bán kim nhân?” Nã trứ thiết bản, tần phong nạp muộn.