Đông! Đông! Đông!
Nhất cá cá tu luyện đích siêu phàm giả giang trứ cự đại đích khuông tử, đái trứ canh đa đích nê thổ hòa sa thạch đôi tích tại nhất khởi, nhiên hậu tái thượng diện kiêu thủy, tối chung hình thành nhất khối khối kiên ngạnh vô bỉ đích cự thạch!
Giá ta cự thạch tối hậu đôi tích tại nhất khởi, hựu kiêu quán liễu canh đa đích tuyết thủy, tòng nhi hình thành nhất đống thành tường.
“Thành tường tất tu yếu khoan đại, tối thiếu yếu năng cú dung nạp sổ thập nhân tại thượng diện tịnh bài chiến đấu; nhi thả, hoàn yếu năng cú bào mã: Năng nhượng kỵ binh tại thượng diện túng hoành!”
“Như quả ngã môn đích kỵ binh năng cú tại thành tường thượng túng hoành, na ma, ngã môn tại thủ hộ giá tọa thành trì đích thời hầu, thành công suất hội canh đại!”
“Như quả ngã môn đích kỵ binh năng cú tại thành tường thượng đả kích địch nhân, na ma, nhậm hà nhất cá địch nhân đô hưu tưởng đạp túc đáo giá tọa phi hồng chi thành!”
Tại tần phong đích mệnh lệnh hạ, giá quần hắc nhật quân đoàn đích gia hỏa môn phong cuồng lao tác; nhất bàng đích sơ chiếu nhân, khán đáo giá quần gia hỏa tại vi tự kỷ mại lực kiến tạo thành trì, tâm trung cao hưng vô bỉ, hựu hưng phấn vô bỉ, tha huy động trường tiên, phong cuồng trừu đả mỗi nhất cá thâu lại đích gia hỏa: “Đô cấp lão nương hảo hảo càn hoạt, như quả nhĩ môn đương trung hữu thùy cảm thâu lại, lão nương tựu bả nhĩ môn đích não đại niết bạo! Nhiên hậu, bả nhĩ môn đương tố trụ tử tắc tiến thành tường trung, nhượng nhĩ môn nhất bối tử vi thành tường lao tác, nhượng nhĩ môn nhất bối tử đô vô pháp thoát thân!”
Tại sơ chiếu nhân bì tiên đích uy hiếp hạ, tại nhất cú cụ thi thể đích uy hiếp hạ, giá quần hắc nhật quân đoàn đích thành viên môn lão lão thật thật, tựu tượng thị tối lão thật an ổn đích miên dương nhất dạng, mãi lí lao tác, nhất điểm điểm kiến tạo giá tọa kế hoa trung đích thành trì: Tức tương thành vi đệ nhị thế giới cơ địa đích: Phi hồng chi thành!
Phi hồng chi thành, mỗi nhất thiên đô hữu nhất cá tân đích biến hóa: Hải lượng đích siêu phàm giả tại thành ngoại oạt quật nê sa, tối chung đôi tích thành thành tường: Mỗi nhất thiên, giá thành tường tựu tăng gia sổ xích cao; đồng dạng, ngoại diện dã xuất hiện nhất cá cá cự đại đích quật lung: Giá ta băng quật lung toàn đô thị siêu phàm giả môn oạt quật nê sa đích thời hầu lưu hạ lai đích, giá ta băng quật lung, tối khởi sơ thị yếu điền mai đích, đãn, tần phong khước thuyết đạo: “Ngã môn vị lai yếu diện đối đích đối thủ ngận lệ hại, tạm thời hoàn nhu yếu giá ta băng quật lung vi ngã môn sung đương phòng ngự, sở dĩ, giá ta băng quật lung bất năng điền mai: Tương phản đích, nhĩ môn hoàn yếu án chiếu nhất định đích quy luật hòa thuận tự oạt quật giá ta băng quật lung, đẳng dĩ hậu thành tường kiến tạo hảo chi hậu, giá ta băng quật lung tương hội thành vi phi hồng chi thành đích nhất đạo phòng tuyến, đồng thời dã thị duy nhất đích phòng tuyến!
Thuyết thoại gian, na ta hắc nhật quân đoàn đích gia hỏa môn canh gia hưng phấn, canh thị phong cuồng oạt quật na ta băng quật lung: “Mã đan, ngã môn tùy thời đô hữu khả năng diện đối đại khang đế quốc các đại tổ chức hòa thế lực đích công kích, tùy thời đô hội bị bình an trấn bối hậu đích đại lão môn đồ sát; nhược thị ngã môn năng cú oạt quật canh đa đích phòng ngự công trình, na ma, kim hậu tại hòa đối phương tư sát đích thời hầu, canh gia an toàn!”
Đái trứ giá quần tưởng pháp, giá quần gia hỏa môn lao tác đích canh gia mại lực, tha môn hận bất đắc nhất thiên nhị thập tứ cá tiểu thời, mỗi nhất cá hô hấp thời gian đô tại lao tác, mỗi nhất cá hô hấp thời gian đô năng bả thành tường tăng gia nhất điểm!
Khán đáo giá quần gia hỏa môn tiến nhập chủ động lao tác trung, tần phong hòa sơ chiếu nhân tương đương mãn ý: “Giá quần gia hỏa môn kỳ thật tựu thị khuyết thiếu thu thập, nhược thị ngoan ngoan tích sát tha môn nhất phiên, tha môn tựu hội hại phạ!”
Nhiên nhi, tha môn căn bổn bất tri đạo, giá ta gia hỏa môn như thử phong cuồng lao tác, hoàn toàn thị nhân vi tha môn toàn đô tưởng minh bạch giá cá thành tường thị vi liễu bảo hộ tha môn nhi chuẩn bị đích; sở hữu, tha môn tài phong cuồng lao tác!
Tuy nhiên giá quần gia hỏa nhân vi hại phạ, nhân vi kỳ tha thập ma nguyên nhân nhi phong cuồng lao tác, đãn, vô luận thị tần phong hoàn thị sơ chiếu nhân, đô bất hội khứ lao tác; tha môn chỉ thị mỗi thiên cật hảo hát hảo, nhiên hậu, tựu tại bình an khách sạn trung thao luyện thể thao, bất đoạn đề thăng tự kỷ đích thật lực, nhượng tự kỷ biến đắc canh gia cường đại!
“Hiện tại mỗi nhất thiên đô ngận trọng yếu: Tại đệ nhị thế giới trung, ngã môn đích thật lực tăng cường đích thật tại thị thái khoái liễu: Chỉ yếu ngã môn đích thật lực tăng cường túc cú khoái, na ma, ngã môn tựu năng canh gia cường đại; tối chung, tại đệ nhị thế giới trung thành vi chân chính đích bá chủ, tại đệ nhị thế giới trung canh gia hung tàn hòa cường đại!”
Hoài trứ giá chủng tưởng pháp, tần phong hòa sơ chiếu nhân giá tài phong cuồng lao tác, phong cuồng đả ma tự kỷ đích thân thể, phong cuồng tu luyện quý tộc đồ đằng pháp môn.
Bất quá, sơ chiếu nhân tu luyện đích thị quý tộc đồ đằng pháp môn, đãn, tần phong tu luyện đích khước thị phong cẩu cống hiến đích na cá đại nhật hoành không luyện pháp môn!
Giá cá đại nhật hoành không luyện, tuy nhiên bất thị quý tộc đồ đằng pháp môn, đãn, uy năng dã tương đương hung tàn: Mỗi thời mỗi khắc, đô tại nhượng tần phong đích thật lực tăng cường; mỗi thời mỗi khắc, đô tại thối luyện liễu tha đích huyết hòa nhục, đô tại tăng cường trứ tha đích cốt đầu hòa cân, nhượng tha huyết khí canh gia sung phái, canh gia cường đại!
Mỗi nhất thiên, tần phong đô năng cú minh hiển đích cảm giác đáo tự kỷ đích thật lực tại tăng cường, tha cảm giác tự kỷ thể nội huyết khí phong cuồng bành phái, tùy thời đô hữu khả năng đột phá khiếu huyệt cảnh, thành vi động thiên cảnh cường giả, thành vi giá cá thế giới trung võ sĩ!
Nhiên nhi, tha cương cương dụng quân đoàn đồ đằng gia trì liễu tự kỷ đích thể chất, thể chất biến cường, tha cảm giác tự kỷ đích thân thể thượng vị đạt đáo cực hạn, nhân thử, nhất trực bất khẳng đột phá khiếu huyệt cảnh, thành vi động thiên cảnh đích võ sĩ: “Tại sơ chiếu nhân đắc đáo đích tư liêu trung: Giá cá thế giới trung đích siêu phàm giả tại mỗi nhất cá giai đoạn đô hữu nhất cá cực hạn: Chỉ yếu năng cú siêu việt cực hạn, chỉ yếu năng cú đả phá cực hạn, na ma, tại tiến nhập đáo hạ nhất cá giai đoạn hậu, tự thân đích thật lực tựu hội phong cuồng bạo trướng, thậm chí thị trực tiếp đả đáo hạ nhất cá giai đoạn đích điên phong thời kỳ: Thành vi hạ nhất giai đoạn đích cường giả! Thành vi siêu việt đồng tằng thứ kỳ tha đối thủ đích cường giả!”
“Ngã tần phong, tuy nhiên bất thị thập ma thiên tài, dã bất thị thập ma tuyệt thế yêu nghiệt, đãn, ngã y nhiên bất cam tịch mịch: Ngã tưởng yếu tại hạ nhất cá giai đoạn thành vi cường giả, thành vi siêu việt đồng tằng thứ đích cường giả!”
“Duy hữu thành vi cường giả, ngã tài năng tự do tự tại đích sinh hoạt; duy hữu thành vi cường giả, ngã tài năng đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết! Tài năng tại chủ thế giới trung vô sở cố kỵ!”
Tưởng đáo giá lí, tha giảo nha thiết xỉ, canh gia mại lực tu luyện, cường hành áp chế tự kỷ đích tu vi, tranh thủ đạt đáo tự kỷ thân thể đích cực hạn, tranh thủ tại đột phá hậu, thành vi hạ nhất tằng thứ đích cường giả!
Tần phong tưởng yếu thành vi cực trí cảnh giới đích cường giả, nhất bàng đích sơ chiếu nhân canh thị như thử: Tha dụng đồ đằng uy năng gia trì tự kỷ đích trí tuệ, tuy nhiên tha một hữu cảm giác đáo tự kỷ đích trí tuệ hữu tăng gia, đãn, tha khước cảm giác đáo tự kỷ đích tinh thần hảo liễu ngận đa: Tinh thần vượng thịnh, tuy nhiên dung dịch bì quyện, đãn, tha đối đồ đằng pháp môn hòa kỳ tha nhậm hà sự tình đích liễu giải canh gia thâm khắc: Đoản thời gian nội, tha thậm chí tu cải liễu bộ phân quý tộc đồ đằng pháp môn, nhượng giá cá pháp môn canh gia thích hợp tự kỷ.
“Nhĩ hoàn thuyết tự kỷ đích trí tuệ một hữu tăng gia? Như quả nhĩ đích trí tuệ một hữu tăng gia, vi thập ma nhĩ hữu bổn sự tu cải tự kỷ tu luyện đích quý tộc đồ đằng pháp môn, nhượng giá cá pháp môn canh gia thích hợp tự kỷ?” Tần phong tật đố đích khán trứ sơ chiếu nhân!
Sơ chiếu nhân phiên liễu cá bạch nhãn thị: “Mỗi nhất cá nhân đô khả dĩ căn cư tu luyện đích pháp môn tiến hành thích đương đích tu cải, tòng nhi canh gia thích hợp tự kỷ!”
“Nhĩ nan đạo tựu một hữu tu cải quá mạ? Ngã cảm giác tự kỷ tu cải nhất hạ pháp môn, nhượng giá cá pháp môn canh gia thích hợp tự kỷ ngận chính thường a; ngã tại thất tuế đích thời hầu tựu tố đáo liễu!”
Tần phong:......!