Tuy nhiên tần phong thuyết yếu bác đoạt bất thính thoại học sinh đích thông hành chứng, đãn, thật tế thượng, tha chỉ thị hách hổ xa tĩnh tử; nhân vi, thông hành chứng chỉ yếu bị nhân sử dụng hậu, vô luận thị tha, hoàn thị mô nghĩ thế giới trình tự, đô vô pháp tòng kỳ tha nhân thân thượng bác đoạt hạ lai!
Sử dụng liễu thông hành chứng đích nhân, vô luận tha thị phủ nguyện ý, đô hội tại mỗi thiên thụy giác đích thời hầu tiến nhập đáo đệ nhị thế giới, tòng nhi tại lánh nhất cá thế giới trung khai khải nhất cá ba lan tráng khoát đích nhân sinh! Nhi tần phong yếu tố đích tựu thị dẫn đạo nhất bộ phân nhân, nhượng tha môn án chiếu tự kỷ đích kế hoa khứ tố sự tình, nhượng tha môn tẫn khoái thành trường khởi lai, tẫn khoái tại đệ nhị thế giới trung đả hạ kiên cố đích cơ sở, tòng nhi hoàn thành toàn cầu tiến hóa!
Chỉ bất quá, kỳ trung nhất ta sự tình, tha thị tuyệt đối bất hội cân xa tĩnh tử thuyết đích, nhân vi, giá cá tiểu ni tử thật tại thị thái niên khinh liễu, thiên tri đạo tha hội bất hội đáo xử loạn thuyết; sở dĩ, cai cáo tố tha đích sự tình, tha toàn đô cáo tố tha liễu; bất cai cáo tố tha đích, tha nhất cú thoại dã một hữu thuyết!
Xa tĩnh tử nã trứ thủ cơ, tại quần lí phát bố liễu tiêu tức; ngận khoái, kiếm đạo xã kỉ bách cá đội trường tựu đắc đáo tiêu tức, nhiên hậu, tha môn tái bả hạ thứ truyện đệ cấp tiểu tổ trường, tối chung, do tiểu tổ trường truyện đệ cấp mỗi nhất cá kiếm đạo xã thành viên: “Sở hữu thành viên, vãn thượng bát điểm, tất tu chuẩn thời đáo kiếm đạo xã tập hợp!”
Hiện tại đích kiếm đạo xã, chiêm cư liễu đệ nhất xã đoàn đại lâu; chỉnh nhất đống đại lâu, toàn đô chúc vu kiếm đạo xã xã đoàn đích!
Kiếm đạo xã đích thành viên tại đoản đoản bất đáo nhất cá tiểu thời, toàn đô thông quá các chủng phương thức tụ tập tại đại lâu trung!
Nhượng tần phong ý ngoại đích, nhược đại đích kiếm đạo xã, cường thế vô bỉ đích kiếm đạo xã, cánh nhiên chỉ hữu thập phân chi nhất đích nam sinh, thặng hạ đích toàn đô thị nữ sinh!
Nhi thả, nhượng tha cảm đáo canh gia chấn kinh đích thị, kiếm đạo xã đích nam sinh địa vị tương đương để hạ, đan độc thị thông quá giam khống họa diện, tha tựu phát hiện: Sở hữu đáo đạt kiếm đạo xã đích nam nhân, toàn đô mang hoạt giá cá, mang hoạt na cá, tố trứ các chủng tỏa toái đích tiểu sự tình, vi nữ sinh môn phục vụ!
Nhi nữ sinh môn, dã nhất kiểm lý sở đương nhiên đích dạng tử, hưởng thụ trứ nam sinh môn đích phục vụ!
“Giá bất khoa học!” Tần phong đê thanh đô nang: “Nữ sinh giá ma đa, nam sinh na ma thiếu, chính thường tình huống hạ bất thị ứng cai nữ sinh thảo hảo nam sinh mạ?”
Nhất bàng đích xa tĩnh tử phốc xuy nhất hạ tiếu liễu: “Bất yếu vong liễu, giá lí khả thị lam hải đại học: Tuy nhiên kiếm đạo xã nữ sinh đa, đãn, chỉnh cá học giáo nam sinh ngận đa, nữ sinh tương đối thiếu nhất ta!”
“Canh trọng yếu đích thị: Đương sơ nhĩ truyện thụ đích na sáo thủ pháp, đối nữ sinh môn đích đoán luyện hiệu quả tối hảo: Nhược đại đích kiếm đạo xã, nam sinh hòa nữ sinh đồng thời tu luyện, tu luyện đồng dạng đích thời gian, tối chung, nữ sinh đích thành tựu đô yếu bỉ nam sinh hảo!”
“Thật lực quyết định nhất thiết: Nữ sinh môn đích thật lực túc cú cường đại, tha môn đích tự tín tâm dã tựu ngận cao: Tòng nhi, khán bất khởi nhược tiểu đích nam nhân dã ngận chính thường! Thậm chí, tại kiếm đạo xã, hoàn hữu nữ sinh cường liệt yếu cầu cấm chế nam sinh gia nhập xã đoàn ni!”
Tần phong vô ngữ, tha một tưởng đáo, tại kiếm đạo tu luyện thượng, nữ sinh cánh nhiên yếu bỉ nam sinh canh gia hữu thiên phú!
“Giá dạng tử tịnh bất hảo!” Tần phong mi đầu vi trứu: “Kim hậu toàn cầu tiến hóa, nan đạo toàn bộ nhượng nữ nhân môn thành vi cường giả?”
Tưởng đáo giá lí, tha diêu đầu: “Bất, giá bất khả năng: Sở hữu nhân đô hữu tư cách thành vi cường giả: Ngã tất tu tưởng bạn pháp cấp giá quần khả liên đích nam sinh môn thôi diễn nhất sáo thích hợp tha môn đích kiếm pháp tu luyện pháp môn, hoặc giả thị nhượng tha môn trực tiếp thành vi giang hồ nhân!”
“Bất quá, hiện tại hoàn bất thị thời hầu: Hiện tại ngã hoàn hữu ngận đa sự tình yếu tố, căn bổn cố bất thượng giá chủng tiểu sự: Hoặc hứa, ngã khả dĩ nhượng lục phiến môn đích nhân tưởng tưởng bạn pháp: Ân, phát bố nhất cá thôi diễn tân đích nam sinh kiếm đạo nhậm vụ tựu khả dĩ liễu!”
Tư tác gian, tha lập khắc phát bố liễu nhậm vụ! Chí vu giá cá nhậm vụ thập ma thời hầu bị nhân hoàn thành, na ma, tựu bất thị tha khảo lự đích!
Hiện tại, tha khảo lự đích tắc thị tụ tập tại kiếm đạo xã đích tam vạn đa kiếm thủ!
Kiếm thủ! Bất thác, kiếm đạo xã đích thành viên, bị tha xưng vi kiếm thủ! Dĩ vi, giá ta thành viên, vô luận nam nữ, tha môn tại kiếm đạo thượng đích thiên phú, viễn bỉ kỳ tha nhân cường ngận đa; sở dĩ, đan độc xưng hô tha môn vi kiếm thủ ngận thích hợp!
Đông! Đông! Đông!
Thủ chỉ xao liễu xao thoại đồng, sổ vạn kiếm đạo xã thành viên toàn đô tịch tĩnh hạ lai, tha môn tuy nhiên khán bất đáo tần phong, đãn, khước tảo tựu đắc đáo đại tỷ đầu: Xa tĩnh tử đích chỉ kỳ, tri đạo thử sự tần phong yếu giảng thoại, nhân thử, chúng nhân toàn đô an tĩnh hạ lai!
“Các vị kiếm đạo xã đích đồng học môn, tại quá khứ đích thời gian trung, nhĩ môn tổ kiến phong kỷ bộ, vi học giáo đích an ổn phát triển tố xuất liễu bất khả ma diệt đích cống hiến; chính thị nhân vi nhĩ môn đích tồn tại, tài đạo trí giáo viên bá lăng, giáo viên phạm tội đẳng sở hữu đích phụ diện nhân tố toàn đô tiêu thất nhất không!”
“Dã chính thị nhân vi nhĩ môn đích tồn tại, học giáo đích học sinh môn, tài năng hưởng thụ đáo an tĩnh nhi hựu tường hòa đích giáo viên sinh hoạt!”
Nhất phiên thoại, thuyết đích kiếm đạo xã đích nhân hưng phấn vô bỉ, nhược phi cố kỵ đáo tần phong đích thân phân, giá quần gia hỏa môn tảo tựu phong cuồng đích cổ chưởng đả khẩu tiếu liễu!
“Na hữu nhĩ thuyết đích na ma khoa trương? Kiếm đạo xã tổ kiến đích phong kỷ bộ, chỉ thị hiệp trợ an bảo nhân viên duy hộ học giáo hoàn cảnh nhi dĩ!” Nhất bàng đích xa tĩnh tử bất hảo ý tư đích giải thích!
Tha thanh âm tuy nhiên ngận tiểu, đãn, y nhiên thông quá thoại đồng truyện đệ đáo sở hữu kiếm đạo xã thành viên nhĩ đóa trung!
Đương thính đáo tự gia đại tỷ đầu đích thanh âm hậu, sổ vạn kiếm đạo xã thành viên tái dã nhẫn bất trụ đích thiết thiết tư ngữ khởi lai: “Thiên a, nữ thần đại nhân chẩm ma hội cân truyện thuyết trung đích tần viện trường tại nhất khởi?”
“A a, nhĩ môn giá tựu bất tri đạo liễu ba —— đại tỷ đầu hòa tần viện trường quan hệ tương đương bất thác, cư thuyết tha môn lưỡng cá thị tình lữ!”
“Bất khả năng ba! Tòng lai một hữu thính thuyết quá nữ thần đại nhân đàm luyến ái a!” Hữu nam sinh ai hào khởi lai.
“A a…… Hạ ngọ nhĩ môn đích nữ thần đại nhân tại thượng khóa đích thời hầu tựu bào đáo tần viện trường thân thượng, bão trứ tần viện trường nhất trận thiệt vẫn! Thuyết bất thượng nhân gia tư hạ lí tảo tựu tại sàng thượng tố thể thao liễu!” Hữu nữ sinh lãnh tiếu: “Sở dĩ, bị thai huynh, nhĩ ứng cai thanh tỉnh liễu —— bất đối, nhĩ liên bị thai đô bất thị, nhân vi, đại tỷ đầu căn bổn khán bất thượng nhĩ môn, canh bất hội hòa nhĩ môn thuyết thoại!”
Nhất quần nam sinh ai hào nhất phiến, căn bổn bất nguyện ý tương tín tự kỷ thính đáo đích!
Nhiên nhi, vô luận tha môn thị phủ tương tín, hiện thật tựu thị hiện thật; tha môn đích mỹ mộng, ngận khoái tựu bị xa tĩnh tử đả phá: “Các vị thành viên, thỉnh nhĩ môn an tĩnh, đẳng tần tiên sinh thuyết hoàn liễu, nhĩ môn tái án chiếu lâu tằng đích bất đồng, luân lưu đề xuất tự kỷ đích nghi hoặc!”
“Hoàn đản liễu, nữ thần hiện tại tựu vi na cá tần viện trường khảo lự, hảo nan thụ!” Hữu nam nhân ô trứ hung khẩu nhất kiểm ai thương!
“A a, ngã canh nan thụ —— bổn lai ngã đối nhĩ hữu liễu nhất đâu đâu đích hảo cảm, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hỉ hoan kỳ tha nữ nhân! Toán liễu, nhượng na nhất đâu đâu đích hảo cảm triệt để tùy phong nhi khứ ba!” Hữu nữ sinh phiết chủy lãnh tiếu!
“Bất……!” Nam sinh canh gia tuyệt vọng liễu!
Nhất thời gian, sổ vạn học sinh, kỉ kỉ tra tra, hi nháo cá bất đình!
Xa tĩnh tử trứu mi, tha tưởng tái nhất thứ chế chỉ giá ta học sinh, đãn, nhất bàng tần phong khước diêu liễu diêu thủ: “Bất dụng, tạm thời bất dụng quản tha môn, nhượng tha môn thảo luận nhất hội!”