Cật quá nhất đốn phong thịnh đích vãn phạn, xuất môn tiền tiểu tuyền hựu bả lưỡng kiện ngoạn ngẫu phục nã liễu xuất lai.
Giá lưỡng kiện y phục bất đãn đặc biệt khả ái, hoàn phi thường bảo noãn, nhi thả ngoạn ngẫu phục đích mạo tử đĩnh đại, đái khởi lai đích thời hầu phương tiện bả kiểm tàng tiến khứ, khả thị tha thiên thiêu vạn tuyển đặc ý mãi đích!
Tiểu hoành thụ tri đạo tự kỷ tức tương ly khai, tha hựu yếu hòa ba ba phân khai, tuy nhiên tâm lí bất thái nhạc ý, đãn hoàn thị quai quai đích bả ngoạn ngẫu phục xuyên khởi lai liễu.
“Hắc miêu” hòa “Bạch thỏ” tái thứ thượng tuyến.
Vãn thượng lục điểm bán tả hữu, ngũ nhân tổ gia thượng na tháp lị, đái trứ lưỡng chỉ “Tiểu động vật” hạo hạo đãng đãng đích xuất phát liễu.
Tuy nhiên ngũ nhân tổ y cựu thuyết thuyết tiếu tiếu, biểu hiện đắc nhất như vãng thường, đãn tiểu tuyền hoàn thị mẫn duệ địa sát giác đáo tha môn đích biến hóa.
Thủ tiên, chư phục trọng tân đái thượng liễu đâu mạo tàng khởi liễu tự kỷ đích kiểm, hàng cốc dã đái thượng bổng cầu mạo sảo vi già đáng liễu nhất hạ tha na cá hiển nhãn đích kim phát.
Tuy nhiên giá chủng hành vi tại tiểu tuyền khán khởi lai kỳ thật ý nghĩa bất đại.
Trừ phi tha tượng chư phục na dạng bả đầu phát thế liễu, hoặc giả càn thúy đái thượng đâu mạo, nhất cá bổng cầu mạo năng khởi đáo đích tác dụng trứ thật hữu hạn.
Bất quá ni, giá tựu cân kha nam đích nhãn kính nhất dạng, tựu giá ma bất khoa học bất giảng lý, một bạn pháp.
Tẩu tại lộ thượng đích thời hầu, y đạt hàng đái trứ na tháp lị tẩu tại tối tiền diện, thu nguyên bão trứ “Thỏ tử”, hàng cốc khiên trứ “Hắc miêu” tẩu tại trung gian, tùng điền hòa chư phục tắc sảo vi lạc hậu lưỡng bộ tẩu tại hậu diện, hữu ý thức địa tương tha môn vi tại trung gian, hòa chu vi đích nhân quần cách ly khai.
Ngũ cá nhân tuy nhiên nhất trực tại thuyết thuyết tiếu tiếu địa liêu trứ thiên, đãn mục quang nhất trực tại ám trung địa tại chu vi tảo thị, tượng thị tại giới bị thập ma.
Giá thị tại phòng bị tổ chức quá lai thưởng nhân?
Ngũ nhân tổ cánh nhiên biến thành tha hòa tiểu hoành thụ đích bảo phiêu liễu.
Giá quy cách hữu điểm cao a.
Bất quá ma, tâm lí hữu điểm sảng thị chẩm ma hồi sự? Hắc hắc.
Tiểu tuyền tâm lí thâu trứ nhạc, duy nhất nhượng tha hữu điểm dam giới đích tựu thị……
Hàng cốc linh thuyết yên hỏa đại hội hòa tế điển nhân thái đa, nhân vi đại nhân hòa hài tử đích bộ điều bất nhất trí, phạ hài tử tẩu đâu liễu, an toàn khởi kiến tất tu yếu khiên trứ thủ, tuyệt đối bất hứa ly khai tha môn thân biên đan độc hành động.
Tác vi nhất cá tài tao ngộ quá nhân phiến tử đích cửu tuế tiểu nữ hài, tiểu tuyền thật tại trảo bất đáo cự tuyệt đích lý do, càn thúy tựu tùy tha khứ liễu.
Khứ niên tân niên đích thời hầu tiểu tuyền hòa anh tỉnh hoàn một hữu hoàn toàn hòa giải, dã một tâm tư khảo lự quá niên đích sự, nhất trực trạch tại sự vụ sở lí.
Nga bất đối, tha bào khứ đối cầm tửu cảo liễu nhất thứ đột tập, hoàn thải liễu tha đích não đại!
Ai nha, nhất tưởng khởi giá kiện sự, tiểu tuyền não tử lí hốt nhiên hựu bất khả át chế địa mạo xuất lai cá niệm đầu.
Tái dụng hắc miêu đích trạng thái khứ đột tập nhất thứ như hà, sấn trứ tân niên một quá hoàn đích thời hầu?
Khán khán giá thứ năng bất năng tòng tha na cảo đáo thập ma hữu dụng đích tình báo, bỉ như bạo tạc phạm đích tân động hướng thập ma đích.
Bất quá nhãn hạ bất thị tưởng giá cá đích thời hầu.
Vãn thượng thất điểm, yên hỏa đại hội chính thức khai thủy.
Tuy nhiên tha môn lai đắc hoàn toán tảo, chiêm liễu cá bất thác đích vị trí, đãn quả nhiên nhân dã hảo đa a!
Dĩ tha hòa tiểu thụ lưỡng cá hài tử đích thân cao trạm tại ngũ cá nhân đương trung, chu vi toàn thị thối, chỉ năng khán đáo đầu đỉnh nhất tiểu phiến thiên không, chân tâm phi thường vô ngữ.
Bất quá ngũ cá nhân ngận khoái phát hiện liễu tha môn đích quẫn cảnh.
Y đạt hàng nhất bả sao khởi tiểu hoành thụ giang tại kiên bàng thượng, na tháp lị thân thủ hộ trứ tha đích hậu bối phòng chỉ hài tử bất tiểu tâm suất hạ lai, khán khởi lai tựu tượng thị chân đích nhất gia tam khẩu nhất dạng.
Hoành thụ dã xác thật bị nhãn tiền thịnh đại đích yên hoa biểu diễn hấp dẫn liễu, mục bất chuyển tình địa vọng trứ thiên không, kiểm thượng nhất trực hãnh hãnh đích biểu tình chung vu thốn khứ, tái thứ lộ xuất liễu tiếu dung.
Đối tiểu tuyền lai thuyết, giá dạng tựu cú liễu.
Yên hoa đại hội hòa tân niên tế thập ma đích, bổn lai dã chỉ thị bồi hoành thụ tham gia vi liễu nhượng tha khai tâm đích. Chí vu tha tự kỷ, kỳ thật chân đích một sở vị.
Bất tựu thị yên hoa ma, tha một xuyên việt tiền mỗi niên đô khán đắc cú bất cú đích.
Tiểu tuyền đê trứ đầu tứ xử đả lượng, chính tưởng tại phụ cận trảo cá khả dĩ tọa hạ đích địa phương, lãnh bất phòng hốt nhiên bị nhân bão khởi lai liễu.
Tha hách đắc phát xuất nhất thanh kinh khiếu, hoàn lai bất cập tránh trát, hốt nhiên cảm giác tọa tại liễu thùy đích ca bạc thượng.
Tứ chu nhân quần tào tạp đích hoan hô thanh trung, hàng cốc linh tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Bão trứ ngã đích bột tử, tiểu tâm suất hạ khứ.”
Tiểu tuyền hạ ý thức thân thủ lâu trụ liễu hàng cốc linh đích bột tử, nhiên hậu tài mãnh nhiên phát hiện bất đối, kiểm mạch đích thiêu liễu khởi lai.
Tha, tha tha tha…… Mụ nha!
Hàng cốc linh thân thủ lâu trụ tha, đinh chúc đạo: “Tọa ổn, tiểu tâm biệt suất hạ khứ.”
Tiểu tuyền cấp mang kết kết ba ba địa khiếu đạo: “Bất bất bất, bất dụng liễu! Ngã ngận trầm đích!”
Hàng cốc linh tiếu tiếu: “Hoàn hảo, dã tựu thị lưỡng cá sa đại đích trọng lượng ma. Luyện tập xạ kích thời hữu loại tự đích tí lực huấn luyện, phóng tâm ba.”
Tiểu tuyền:……
Chư phục cảnh quang tại bàng biên phù trứ tiểu tuyền đích hậu bối, tiếu đạo: “Nhĩ giá cá bỉ dụ chân thị…… Hảo ba, nhĩ yếu thị luy liễu tựu hoán cấp ngã huấn luyện.”
Thu nguyên chuyển đầu khán quá lai, tiếu hi hi địa thuyết: “Ngã dã thị nga, hắc hắc. Ngã đô hoàn một cơ hội bão bão kinh tử ni, hảo kỳ đãi a!”
Tùng điền trận bình khán liễu tha nhất nhãn, thổ tào đạo: “Cảm giác kinh tử duy độc bất hội nhượng nhĩ bão đích.”
“Ai? Vi thập ma a!”
Tuy nhiên cách trứ hậu hậu đích ngoạn ngẫu phục, đãn tiểu tuyền hoàn thị hoàn toàn một pháp hốt lược thân thể tiếp xúc đích xúc cảm. Tha cảm giác toàn thân thiêu khởi lai nhất dạng táo nhiệt, nhĩ đóa lí toàn thị ông minh, tâm khiêu đắc khoái tử liễu!
Đãn tha chỉ năng giả trang trấn định, nỗ lực ngưỡng đầu khán trứ thiên thượng huyến lạn đích yên hoa, ám tự kỳ đảo biệt bị nhân khán đáo tự kỷ thông hồng đích kiểm.
Anh tỉnh tuyền hòa kinh tử kỳ thật thị nhất cá nhân giá kiện sự, nhất bối tử đô bất năng nhượng tha môn tri đạo!
Tuyệt đối bất hành!
Yên hoa biểu diễn nhất trực hội trì tục lưỡng cá tiểu thời, bất quá tha môn tịnh một khán toàn trình. Soa bất đa khoái cửu điểm đích thời hầu, nhất hành nhân xuất phát khứ liễu thần xã tổ chức đích tế điển hoạt động khu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!