Dạ vãn an tĩnh cực liễu, ốc ngoại tựu liên phong thanh đô phảng phật đình liễu hạ lai. Oa oa đê đầu khán trứ hài tử, tha hào vô thụy ý, tha tri đạo giá nhất thứ thực vật lí một hữu gia liêu, nhân vi tha nhất điểm nhi cảm giác đô một hữu, tựu tại giá thời tha khán kiến hài tử đích thân thể khai thủy chiến đẩu liễu khởi lai, tha minh bạch hài tử hựu nhất thứ hãm nhập liễu tha vô pháp bãi thoát đích ác mộng lí, chỉ kiến tha khẩn bế trứ nhãn tình, nha giảo đắc lạc lạc tác hưởng, tha toàn thân cương ngạnh, lưỡng chỉ thủ tử kính tại không khí lí thôi táng trứ, tự hồ cực lực địa tưởng bãi thoát trứ thập ma, oa oa liên mang bả hài tử khẩn khẩn địa lâu đáo liễu hoài lí……
…………
Oa oa mẫu tử tại giá lí nhất liên đãi liễu hảo kỉ thiên, hữu quy luật đích sinh hoạt dã nhượng tha môn bình tĩnh liễu hạ lai, giá dã nhượng oa oa đích huyền trứ đích tâm lí tiệm tiệm phóng liễu hạ lai.
Giá kỉ thiên thiên khí xuất kỳ đích hảo, mẫu tử lưỡng dĩ kinh ngận trường thời gian một hữu hưởng thụ đáo như thử an tĩnh khiếp ý thời quang liễu, lưỡng nhân trừ liễu cật phạn, thụy giác, sái thái dương tựu thị tọa tại nhất khởi liêu thiên.
“Thị bất thị vãn thượng tố mộng đích thời hầu hoàn hội khán đáo?”
Tọa tại trường bản đắng thượng, oa oa phủ mạc trứ điểm điểm đích đầu.
“Thị đích, ngã khống chế bất trụ tự kỷ!”
“Nhĩ khả dĩ bất khứ tưởng mạ?”
“Ngã thí quá…… Khả thị nhất nhập mộng, tha tựu tại ngã đích nhãn tiền……” Thuyết đáo giá nhi điểm điểm diêu liễu diêu đầu, tha khán trứ mụ mụ, “Mụ mụ, nhĩ hại phạ quá mạ?”
“Đương nhiên hại phạ quá!” Oa oa tiếu liễu nhất hạ.
“Nhĩ hội phạ thập ma?”
“Ngã phạ ủng hữu đích tối mỹ hảo đích đông tây hội thất khứ, phạ thất khứ nhĩ, phạ thất khứ nhĩ ba ba!” Oa oa sĩ khởi đầu khán trứ thiên thượng đích bạch vân.
Thính liễu mụ mụ đích thoại điểm điểm bất thuyết thoại liễu, oa oa khán trứ tự kỷ đích nhi tử, tha tri đạo hài tử nhất trực tại âm ảnh hòa khủng cụ quá gian nan địa quá trứ mỗi nhất thiên, tha hại phạ hắc ám, phạ ốc tử lí âm ám đích nhất giác, phạ dạ mạc đích hàng lâm, nhiên nhi tha bất tri đạo như hà nhượng hài tử bãi thoát giá cá âm ảnh, tha chỉ năng tiểu tâm địa thí trứ nhất điểm nhất điểm đích đả khai hài tử đích tâm kết.
“Ngã hữu thời hầu chân đích giác đắc nhi tử nhĩ thập ma đô bất phạ!” Oa oa tiếu trứ thuyết đạo.
“Thị mạ?” Thính mụ mụ giá ma thuyết, điểm điểm sĩ khởi liễu đầu khán trứ mụ mụ.
“Bỉ như na thứ, tại miếu lí đích thời hầu ngã môn đô vãng lí diện bào, nhĩ khước nhất cá nhân bào liễu xuất khứ; hoàn hữu na thứ nhĩ yếu thế khả nhi đáng na nhất chưởng, nhĩ chân đích hách tử ngã liễu!”
“Khả nhi na thứ…… Khán trứ vương ân mậu đích dạng tử, hoàn thị hữu ta hại phạ đích, miếu lí đích na thứ chân một giác đắc hại phạ!” Nhất thuyết đáo miếu lí, nhất tưởng đáo mị, điểm điểm tựu giác đắc thân thượng nhất trận trận phát lãnh.
“Nhĩ cứu liễu khả nhi, cứu liễu mụ mụ, cứu liễu miếu lí sở hữu đích nhân, nhĩ chân liễu bất khởi!” Oa oa thuyết trứ khinh khinh địa tương điểm điểm lâu đáo liễu hoài lí, oa oa cảm giác đáo điểm điểm đích thân tử tại vi vi địa chiến đẩu, tha bất cảm tái thuyết hạ khứ liễu.
“Ngã dã bất minh bạch, ngã dã bất tri đạo ngã vi thập ma hội na ma tố?” Điểm điểm thuyết trứ đê hạ liễu đầu.
“Hữu thời hữu ta sự tình chân đích thị thuyết bất thanh sở, tựu tượng na cá lý ưng, một kiến trứ tha thời tổng giác đắc tâm lí hoảng hoảng đích, tổng thị đam tâm tha hội đột nhiên xuất hiện, khả đương tha chân đích xuất hiện tại diện tiền thời, tâm lí phản nhi bình tĩnh liễu!”
“Ngã hoàn thứ liễu tha nhất đao!” Điểm điểm đột nhiên sĩ khởi đầu khán trứ mụ mụ, oa oa bị điểm điểm nhận chân đích dạng tử cấp đậu nhạc liễu, tha biên thụ khởi liễu đại mỗ chỉ biên tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã hoàn tưởng khởi liễu na chỉ thỏ tử!”
Nhất đề khởi na thỏ tử, điểm điểm dã cân trứ tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ giá gia hỏa, hữu thời hầu nhĩ chân đích nhượng ngã hại phạ!” Oa oa ngoan ngoan địa tại điểm điểm đích ngạch đầu thượng thân liễu nhất hạ.
“Nhĩ phạ ngã mạ?” Điểm điểm kỳ quái địa khán trứ mụ mụ.
“Thị a, ngã phạ nhĩ lãnh bất đinh đích hựu càn xuất cá thập ma sự lai, bất thị mạ?”
Thính liễu mụ mụ đích thoại, điểm điểm hòa mụ mụ nhất khởi tiếu liễu khởi lai.
“Giá lí chân hảo!” Oa oa thuyết trứ hoàn thị liễu nhất hạ tứ chu, “Đa an tĩnh, đa thư phục a!”
“Mụ mụ, ngã môn bất thí trứ tẩu xuất khứ mạ?” Điểm điểm khán trứ mụ mụ.
“Vi thập ma a? Nhĩ tiều giá lí đa hảo, ngã lưỡng năng giá dạng đa nan đắc a!” Oa oa tiếu liễu khởi lai, đãn oa oa chủy thượng giá dạng thuyết, kỳ thật tâm lí ngận minh bạch —— giá lí thị xuất bất khứ đích!
…………
Oa oa tịnh bất tri đạo giá dạng đích nhật tử hội trì tục đa cửu, đãn thị nhất thiên nhất thiên mỗi nhất thiên đô thị giá dạng khinh tùng đích quá khứ liễu, tha na banh khẩn đích thần kinh dã trục tiệm phóng tùng liễu hạ lai, tha tưởng khởi liễu na cá bất tri đạo tính danh đích y sinh lưu hạ đích y thư, tha đả khai nhất khán trừ liễu bệnh lý, phương tử, lí diện cánh hoàn hữu lưỡng trương đồ, nhất trương thị nhân thể huyệt vị đích đồ họa, hoàn hữu nhất trương cánh thị nhân thể cốt cách đích đồ họa, oa oa phát hiện trừ liễu na phúc cốt cách đồ hữu ta thẩm nhân ngoại, giá kỳ thật nhất bổn ngận hảo đích thức tự thư, oa oa tiễu tiễu địa tương na hiệt cốt cách đồ cấp tê liễu hạ lai tàng tại thân thượng.
“Lai, nhi tử, lai độc độc giá bổn thư, nhượng ngã khán khán nhĩ nhận thức đa thiếu tự!”
Oa oa một tưởng đáo điểm điểm cư nhiên nhận thức đại bộ phân đích tự, nhi thả hoàn đối thư thượng đích na phúc nhân thể huyệt vị đồ phi thường đích cảm hưng thú.
“Thẩm tương quân giáo ngã nhận quá nhất ta huyệt vị……” Điểm điểm chỉ trứ đồ thượng đích huyệt vị bả tha sở tri đạo đích nhất cá nhất cá báo cấp oa oa thính, oa oa hốt nhiên tưởng liễu na thiên vãn thượng đích sự.
“Na thiên vãn thượng, ngã ký đắc điểm trụ nhĩ đích huyệt vị liễu!”
“Khả năng nhĩ cấp liễu ta, dã khả năng ngã đích huyệt vị cân biệt nhân trường đắc bất nhất dạng ba!” Điểm điểm nhất hạ tử tiếu liễu khởi lai.
“Thị mạ? Ngã tái thí thí!”
Thuyết trứ oa oa thân thủ điểm liễu nhất hạ, tha một tưởng đáo giá nhất thứ cánh nhiên nhất hạ tử tựu điểm trung liễu, khán trứ điểm điểm trương khẩu kết thiệt đích dạng tử, oa oa cản khẩn giải liễu điểm điểm đích huyệt đạo.
“Nhĩ bất thị tại đậu ngã ba?” Oa oa tiếu liễu khởi lai.
“Bất, giá nhất thứ nhĩ chân đích điểm trung liễu!” Điểm điểm trừng đại nhãn tình khán trứ mụ mụ, “Hạnh khuy nhĩ thượng thứ một điểm trung!” Thuyết trứ điểm điểm lạc lạc tiếu liễu khởi lai,
Oa oa khán trứ điểm điểm cao hưng đích dạng tử bổn đả toán kế tục thuyết khởi na thứ tại diệp thành đích sự, khả thị nhất tưởng đáo điểm điểm khả năng hựu hội liên tưởng đáo si mị võng lượng, oa oa bất cảm tái thuyết hạ khứ liễu.
…………
Tựu giá dạng hựu quá liễu kỉ thiên, oa oa bất tri đạo giá dạng đích nhật tử hội quá đáo na nhất thiên, tha thậm chí hỉ hoan thượng liễu giá chủng chỉ hữu lưỡng cá nhân tại nhất khởi đích sinh hoạt, điểm điểm dĩ kinh năng thanh sở địa ký trụ liễu đồ thượng đại bộ phân đích huyệt vị liễu, nhi thả hoàn năng án chiếu đồ họa chuẩn xác địa tại tự kỷ thân thể thượng trảo đáo, dã chính thị giá thời oa oa tài phát hiện giá trương đồ thượng hữu ta huyệt vị tiêu thác liễu vị trí, oa oa hựu tử tế địa tra khán liễu nhất phiên, tha phát hiện giá phó đồ thượng đa xuất liễu hảo ta cá huyệt vị, nguyên lai giá thị bổn ngụy thư.
Bất tri đạo giá cá thần y yếu giá thư càn mạ? Oa oa khổ tiếu liễu nhất hạ, tha chỉ hảo bả giá bổn thư hựu cấp thu liễu khởi lai.
Giá lưỡng thiên hựu khai thủy hạ tuyết liễu, oa oa tại môn khẩu đích không địa thượng đôi khởi liễu tuyết nhân, lưỡng nhân vi trứ tuyết nhân ngoạn đắc phi thường khai tâm.
Vãn phạn hựu tống lai liễu, oa oa khán trứ khả khẩu đích phạn thái tâm tưởng giá chủng nhật tử hội giá dạng nhất trực quá hạ khứ mạ? Nhiên nhi cật quá vãn phạn đích tha đột nhiên hựu thụy trứ liễu.