Giá nhất phát hiện nhượng lưu nhất minh nhất độ nhận vi, giá ta phù văn tựu thị nhất cá cá hoạt trứ đích sinh mệnh!
Cảm giác thái chân thật liễu!
Bất quá tương đối vu giá chủng chấn kinh đích phát hiện, lưu nhất minh cảm giác canh đa đích thị di hám.
Một bạn pháp kích sát thần minh.
Bất quá lưu nhất minh dã cảm thụ đáo liễu thần minh đích chân chính thật lực.
Kỉ hồ tiêu háo liễu tha toàn bộ đích tinh thần lực đích tinh thần trùng kích đô một hữu thành công kích sát thần minh.
Như quả thị triệt để phục tô đích thần minh, khủng phạ hội canh gia khủng phố.
Tự kỷ đích thật lực ứng cai hoàn yếu soa nhất ta, giá khủng phạ tựu thị thần tính đích soa biệt.
Tự kỷ chỉ thị nhất giới phàm nhân, tưởng yếu đồ thần, hoàn nhu yếu canh cường đại đích thật lực.
Tuy nhiên dĩ kinh hữu liễu hư nhược trớ chú giá chủng đạo cụ, đãn giá chủng đạo cụ chỉ hữu nhất cá, nhi thần minh khước tịnh bất chỉ nhất cá, tưởng yếu kích sát thần minh, hoàn nhu yếu tự thân đích thật lực túc cú cường đại.
Hồi khứ trảo trảo canh đa đích thâm uyên sinh vật kích sát, giá tài thị biến cường tối khoái đích bạn pháp.
Dã thị đồ thần tối hữu hiệu đích bạn pháp.
Thuyết trứ, lưu nhất minh tối hậu khán liễu nhất nhãn quang huy chi môn, giá đạo môn tịnh bất giản đan, sở hữu thần minh đích hóa thân đô bất cảm đạp quá giá đạo môn.
Quang bằng giá nhất điểm, lưu nhất minh tựu đối giá đạo môn quát mục tương khán liễu.
Nhi thả giá dạng đích môn hữu tam đạo, mỗi nhất đạo đích tác dụng đô bất nhất dạng, giá chủng kiến trúc, tịnh phi thị nguyên tố đại lục đích nhân kiến tạo thành công đích.
Chi tiền lưu nhất minh tựu vấn quá lai ngang giá cá vấn đề, án chiếu lai ngang đích thuyết pháp tựu thị, giá tam đạo môn nhất trực tại giá lí, tòng tha môn phát hiện thánh sơn đích thời hầu, tựu dĩ kinh tại giá lí liễu.
Sở dĩ, tha môn dã bất tri đạo giá tam đạo môn thị thùy kiến tạo đích, bất quá giá tam đạo môn đối nhân loại một hữu nhậm hà hại xử, phản nhi hội bang trợ nhân loại đối kháng thần minh.
Chí vu đệ tam đạo môn, quang huy chi môn, tịnh bất hội đối mỗi nhất cá kinh quá đích nhân phát huy tác dụng, đãn phàm thị năng cú dẫn động quang huy chi môn đích nhân, đô hội thành vi nhất cá vĩ đại đích cường giả.
Tựu như đồng lạp tạp lợi á đích tù trường, kiệt sâm nhất dạng.
Giá thị nhất cá liên thần minh đô cụ phạ đích nam nhân.
Dã thị nguyên tố đại lục thượng cận hữu đích kỉ cá năng cú trực diện thần minh đích tồn tại.
Bất quá, lưu nhất minh nhất điểm đô một hữu hưng thú kinh quá quang huy chi môn, tha tổng cảm giác, giá đạo môn hữu vấn đề.
Đãn hựu thuyết bất xuất na lí hữu vấn đề.
Sở dĩ lưu nhất minh tuyển trạch liễu ly khai, tịnh bất chuẩn bị kế tục thượng sơn liễu.
Sinh mệnh đích tình huống tha dĩ kinh liễu giải thanh sở, giá ta thần minh tưởng yếu tại đoản thời gian nội phục tô tất bất khả năng, như quả án chiếu kịch tình đích an bài, khẳng định hội hữu ngoại lực tác dụng tại thần minh thân thượng, bách sử thần minh tảo nhật phá toái phong ấn ly khai.
Nhi tại thử chi tiền, lưu nhất minh thị một bạn pháp kích sát thần minh đích, na phạ nhất trực thủ tại giá lí đẳng trứ dụng tinh thần trùng kích dã bất hành.
Đẳng tha tinh thần lực khôi phục liễu, dĩ sinh mệnh cường đại đích tự dũ năng lực dã khôi phục liễu.
Hữu cá chuy tử dụng.
Sở dĩ, hoàn thị lão lão thật thật đích xoát chúc tính, đề thăng tự kỷ thật lực toán liễu.
Nhi chính xảo, giá thời hầu nhị cẩu tử thượng lai liễu.
Tại tuyết địa thượng tưởng yếu bào đích canh khoái, hoàn đắc thị nhị cẩu tử giá chủng sinh vật tài hành.
Nhị cẩu tử cương thượng sơn, lưu nhất minh tựu trực tiếp đoái hoán liễu nhất sáo thiêu khảo đại xan cấp nhị cẩu tử, đốn thời cấp nhị cẩu tử đô chỉnh bất hội liễu.
Đệ nhất thời gian, cánh nhiên bất thị khứ bang bang huyễn thực vật, nhi thị cảnh thích đích khán trứ lưu nhất minh.
“Ngao ô? ( nhĩ tưởng càn thập ma! )”
Lưu nhất minh hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo: “Khoái cật ba, cật bão liễu hảo đái ngã hạ sơn.”
“Ngao? ( tựu giá? )”
“Nhĩ cật bất cật, bất cật ngã cật liễu!” Lưu nhất minh thân thủ tựu triều khảo kê nã khứ.
Nhị cẩu tử đốn thời phát xuất nhất thanh hào khiếu, nhất khẩu tương khảo kê cấp giảo trụ, phi khoái đích huyễn liễu khởi lai.
Nhất biên khán trứ nhị cẩu tử huyễn phạn, lưu nhất minh nhất biên thuyết đạo: “Hoàn ký đắc chi tiền ngã môn sát đích na chủng tiểu trùng tử mạ?”
Nhị cẩu tử nhất biên cật trứ, nhất biên điểm đầu.
“Bả tha môn trảo xuất lai.” Lưu nhất minh thuyết đạo.
Nhị cẩu tử nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ lưu nhất minh, thậm chí liên thoại đô bất tưởng thuyết.
Ngã đặc ma tại tuyết sơn thượng, nhĩ nhượng ngã cấp nhĩ trảo trùng tử?
Nhĩ đặc ma hữu bệnh ba?
“Khoái cật, cật liễu ngã môn hạ sơn, khứ sa mạc trảo trùng tử.”
……
Nhi tựu tại thử khắc.
Nhất chi vạn nhân đại quân xuất hiện tại liễu lạp tạp lợi á bộ lạc ngoại diện.
Lĩnh đầu đích chính thị ước hàn tốn.
“Thập ma nhân! Lai ngã lạp tạp lợi á bộ lạc tố thập ma!” Thủ vệ tảo tại thính đáo ước hàn tốn bộ lạc động tĩnh đích thời hầu, tựu dĩ kinh triệu tập liễu lạp tạp lợi á bộ lạc đích chiến sĩ, thủ hộ tại lạp tạp lợi á bộ lạc ngoại diện.
Lạp tạp lợi á bộ lạc đích nhân tịnh bất toán đa, dã tựu ngũ thiên chiến sĩ.
Đãn giá ta chiến sĩ diện đối thái đức thành bang đích nhất vạn quân đội hiển nhiên một tại phạ đích.
Đối diện thủ vệ đích tuân vấn, ước hàn tốn lập khắc thuyết đạo: “Ngã môn lai tự thái đức thành bang, ngã môn tịnh vô ác ý, chỉ thị lai tạp đặc lạp mã tầm điều tra phục tô đích tình huống!”
“Nhi ngã thị lai tự dị giới đích dũng giả, ước hàn tốn! Giá ta chiến sĩ chỉ thị vi liễu phòng chỉ thần minh phục tô nhi nhất đồng tiền lai bảo hộ ngã đích, sở dĩ, thỉnh chư vị bất dụng đam tâm, ngã tưởng tưởng kiến kiến nhĩ môn tù trường, bất tri đạo chư vị thị phủ năng cú thông báo nhất thanh.”
Thủ vệ môn diện diện tương thứ.
Tạc thiên tài hữu nhất cá lai tự vu dị giới đích dũng giả lai quá, kim thiên hựu lai nhất cá, giá đoạn thời gian đáo để phát sinh liễu thập ma, thần minh đích phục tô tiến độ tịnh một hữu đáo giá chủng trình độ a, giá ta nhân đô chẩm ma liễu?
Bất quá hữu liễu tạc thiên lưu nhất minh đích biểu hiện, giá ta thủ vệ hoàn thị phi khoái đích tiến khứ thông báo liễu.
Ngận khoái, thủ vệ bào liễu xuất lai, thuyết đạo: “Tối đa tam cá nhân tiến khứ, kỳ tha nhân lưu tại ngoại diện.”
Ước hàn tốn dã một hữu cự tuyệt, lập khắc chiêu hô tự kỷ đích phó thống lĩnh, lưỡng nhân nhất đồng cân trứ thủ vệ tiến nhập liễu lạp tạp lợi á bộ lạc chi trung.
Đồng dạng đại điện chi trung, nhất thân kim hoàng sắc khải giáp đích kiệt sâm mục quang hữu thiện đích khán trứ ước hàn tốn, vấn đạo: “Giá vị dị giới đích dũng sĩ nhĩ hảo, ngã thị lạp tạp lợi á bộ lạc đích tù trường, kiệt sâm. Bất tri đạo nhĩ thử hành tưởng yếu liễu giải thập ma, đãn ngã môn lạp tạp lợi á bộ lạc thủ hộ thánh sơn kỉ thập niên, mỗi thiên đô hội hữu tộc nhân thượng sơn tuần thị, chưởng ác trứ thần minh phục tô đích động tĩnh, sở dĩ, chỉ yếu nhĩ tưởng tri đạo đích, ngã môn đô hội cáo tố nhĩ môn.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!