Bảo mỗ ân liễu thanh tiện ly khai liễu.
Bạch yếm khởi sàng giản đan đích tẩy sấu liễu hạ, tựu hạ lâu khứ cật tảo phạn liễu, bảo mỗ đả tảo vệ sinh bất hảo chiếu cố bạch tấn, tiện bả bạch tấn giao cấp liễu bạch yếm chiếu cố.
Bạch tấn đặc biệt đích thính thoại, tựu tọa tại bàng biên đích đắng tử thượng khán trứ tha.
“Yếm yếm…… Tỷ tỷ……”
Bạch tấn hoàn tòng lai một thuyết quá thoại, tựu chỉ thị năng chi chi ngô ngô đích phát xuất ta hưởng thanh, thính đáo bạch tấn thuyết đích giá cú thoại hậu, bạch yếm chỉnh cá đô vi vi chinh trụ liễu.
Bạch yếm chuyển quá não đại, tha khai khẩu thuyết: “A di, ngã đệ đệ tha cương tài thuyết thoại liễu.”
Bảo mỗ phóng hạ thủ trung đích tha bố, nhiên hậu mại khởi cước bộ khoái tốc đích tẩu quá lai, “Nhĩ đệ đệ tha thuyết thập ma liễu?”
Bạch yếm đặc biệt khai tâm đích hồi ứng: “Tha hảm ngã danh tự, hoàn hảm ngã tỷ tỷ.”
Bình thường trần thư cân bảo mỗ đái trứ bạch tấn đích thời hầu, tựu tổng thị cáo tố bạch yếm thị tha đích tỷ tỷ, đương nhiên dã thuyết quá trần thư thị tha mụ mụ, bạch mộc thạch thị tha ba ba, bảo mỗ thị a di.
Bạch tấn chuyển quá ta não đại khán hướng liễu bảo mỗ, chủy thần nhất trương nhất hợp: “A di……”
Bảo mỗ đặc biệt đích kích động, tha cấp mang tòng đâu lí đào xuất thủ cơ, đả khai liễu lục tượng, khai thủy khứ phách nhiếp bạch tấn.
“Tấn tấn, nhĩ tái hảm ngã môn nhất thứ.”
Bạch yếm giá thứ phát âm bỉ cương tài hoàn minh lãng, “Yếm yếm tỷ tỷ, a di.”
Bảo mỗ kích động đích ai liễu thanh, nhiên hậu tựu tạm đình liễu thị tần.
Bảo mỗ bả giá cá thị tần phát cấp liễu trần thư, trần thư khán đáo hậu trực tiếp cân bảo mỗ đả lai liễu thị tần điện thoại, phi yếu nhượng bạch tấn dã hảm tự kỷ mụ mụ.
Khả thị bạch tấn thiên bất, dã bất triều thủ cơ bình mạc thượng khán.
–
Mộng lí đích na ta sự tình hiện thật sinh hoạt trung đô một phát sinh, bất quá bạch yếm tưởng đáo liễu mộng cảnh lí đích tế tiết, cật vãn phạn na hội, cố thiệu an hội cân nhất cá phiêu lượng đích nữ sinh thuyết thoại.
Bạch yếm việt tưởng tựu việt thị sinh khí, tha đô một cấp trứ cật vãn phạn, nhi thị trực tiếp tồn đáo liễu tiện lợi điếm môn khẩu phụ cận.
Bạch yếm một cảm tiến khứ, phạ kinh động liễu cố thiệu an, giá dạng đích thoại tựu thập ma đô khán bất xuất lai liễu.
Một quá đa cửu, bạch yếm tựu khán đáo liễu mộng lí đích na cá nữ sinh, na cá nữ sinh khán khởi lai nhan trị chân đích ngận cao, quan kiện hoàn ngận hội đả phẫn, kiểm thượng dã hóa trứ tinh trí đích trang dung.
Bạch yếm tố nhan tuy nhiên đặc biệt đích hảo khán, tại nữ sinh trung đặc hảo đích xuất chúng, khả diện đối giá chủng tự tín hựu hội đả phẫn đích phiêu lượng nữ sinh, hoàn thị hội hữu chủng tự ti đích.
Na cá nữ sinh tiến khứ tiện lợi điếm hậu, tựu trực tiếp triều trứ hóa giá na tẩu liễu, khán khởi lai đặc biệt đích chính thường, hoàn toàn bất tượng thị nhận thức cố thiệu an.
Tựu tại bạch yếm yếu tùng khẩu khí đích thời hầu, na cá nữ sinh tẩu đáo liễu thu ngân trác na, cân cố thiệu an thuyết khởi liễu thoại.
Tiện lợi điếm đích pha li môn quan trứ, căn bổn thính bất đáo tha môn thuyết liễu ta thập ma, tựu chỉ năng khán đáo tha môn liêu đích hảo tượng đĩnh hoan đích, cố thiệu an hồi ứng đích dã bất thị đặc biệt phu diễn, chủy ba trương hợp đích thứ sổ đặc biệt đa.
Bạch yếm thật tại hữu ta nhẫn thụ bất liễu liễu, tiện mại khởi cước bộ, dụng lực đích thôi khai liễu pha li môn.
Bạch yếm thôi pha li môn đích lực độ đặc biệt đại, phát xuất đích thanh âm hấp dẫn đáo liễu cố thiệu an cân na cá nữ sinh.
Tha môn lưỡng cá nhân đốn thời đô đình chỉ liễu liêu thiên.
Cố thiệu an mâu tử thuấn gian biến đắc ôn nhuận khởi lai: “Yếm yếm, nhĩ chẩm ma quá lai liễu?”
Bạch yếm thố ý đặc biệt trọng đích thuyết: “Ngã hữu điểm tưởng nhĩ, tựu quá lai khán khán.”
Tha thuyết giá thoại dã tượng thị tại tuyên thệ chủ quyền.
Cố thiệu an cân na cá nữ sinh đô một nhậm hà bất thỏa đích phản ứng, vưu kỳ thị cố thiệu an, tại thính đáo bạch yếm giá dạng thuyết hậu, đô kiều tu đích hồng liễu kiểm giáp.
Na cá nữ sinh tự hồ cảm giác đáo liễu tự kỷ tượng điện đăng phao, tiện thuyết: “Ngã thuyết đích giá lưỡng cá đông tây, nhĩ minh thiên ký đắc tiến, ngã cấp dụng, yếu thị tái bất tiến đích thoại, ngã tựu khứ biệt đích tiện lợi điếm mãi.”
“Nhĩ phóng tâm ba, ngã minh thiên khẳng định hội tiến đích, nhĩ minh thiên vãn thượng giá cá thời gian điểm tái quá lai, tựu năng mãi đáo liễu.”
Tha môn liêu đích nội dung, đô bả bạch yếm cấp thính mộng liễu.
Bạch yếm hốt nhiên tựu tưởng đáo liễu mộng trung tự kỷ đích sai trắc, cánh nhiên giác đắc cố thiệu an cân giá cá nữ sinh hữu điểm quan hệ, khả khán tha môn lưỡng cá giá dạng, tượng thị hoàn toàn bất nhận thức.
Bạch yếm đô hữu ta bất lý giải, mộng lí đích tự kỷ vi thập ma hội giá dạng nhận vi liễu.
Dã hữu khả năng thị mộng lí đích tự kỷ cự tuyệt liễu cố thiệu an, hoàn tổng thị thôi khai tha, sở dĩ tài giác đắc cố thiệu an hội hỉ hoan thượng kỳ tha canh hảo canh dương quang phiêu lượng đích nữ sinh.
“Hảo, ngã minh thiên tái quá lai tranh.” Na cá nữ sinh thuyết hoàn tiện ly khai liễu.
Cố thiệu an khởi thân tẩu đáo bạch yếm diện tiền, nhiên hậu khiên khởi bạch yếm đích tiểu thủ thuyết: “Ngã dã tưởng nhĩ, cương tài thái mang liễu tựu một cố đắc thượng khứ nhĩ gia trảo nhĩ, nhĩ vãn phạn liễu một hữu?”
“Hoàn một hữu cật, ngã hữu thoại tưởng cân nhĩ thuyết.”
“Thập ma thoại?”
Bạch yếm giản đan đích bả tạc thiên mộng đáo đích dự tri mộng toàn bộ miêu thuật liễu biến, bao quát thượng nhất cá dự tri mộng, cố thiệu an thính hoàn hậu hãm nhập liễu trầm tư.
Hiện thật sinh hoạt trung tha môn lưỡng cá nhân thị nhất khối khứ đích hải biên, dã đái thượng liễu mạc văn văn cân phùng thiên, hoàn hữu mạc văn văn gia đích tư cơ đại thúc.
Khả dự tri mộng lí, cân cố thiệu an nhất khối khứ hải biên đích nhân thị tha nãi nãi.
Tái hữu tựu thị bạch yếm tạc vãn tố đích giá cá dự tri mộng, cân hiện thật trung đích soa cự thật tại thị thái đại liễu.
Cố thiệu an tiểu tâm dực dực đích vấn: “Na nhĩ kim thiên vãn thượng hoàn hội tố dự tri mộng mạ?”
“Ngã bất tri đạo, dã hứa bất hội, khả thị ngã hữu ta tưởng tri đạo, mộng lí đích ngã đáo để khứ liễu na lí.”
Bạch yếm năng cảm giác đáo mộng lí đích tự kỷ tình tự đặc biệt đê lạc, hoàn hữu khinh sinh đích niệm đầu.
Mộng lí đích tự kỷ thất khứ đích thật tại thị thái đa liễu, hữu tàn tật đáo chỉ năng tọa luân y đích trần tụ, dã hữu đối tự kỷ canh thất vọng đích bạch mộc thạch cân trần thư, hoàn hữu bất đãi kiến tự kỷ đích bảo mỗ, tái hữu tựu thị mạc văn văn, thất khứ liễu tha nhân sinh trung tối yếu hảo đích bằng hữu, dã thân thủ thôi khai liễu tự kỷ hỉ hoan đích nhân cố thiệu an.
Bạch yếm cảm giác mộng lí đích tự kỷ hảo tượng dĩ kinh nhất vô sở hữu liễu, dã khán bất đáo liễu vị lai đích hi vọng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!