Xanh tán đích dạ hi thần tức tương cân tô dật thần sát kiên nhi quá đích thời hầu, hốt nhiên đình hạ cước bộ.
Bả giá nhất mạc thu tiến nhãn để đích dạ duy nhất ninh trứ thủ chỉ, tâm đô yếu đề đáo tảng tử nhãn!
Dạ hi thần bất hội nhưng liễu tán bả tô dật thần tấu nhất đốn ba?
Tam nhân các hoài tâm tư, phảng phật giáo viên thành liễu chiến tràng, thử khắc chính di mạn trứ khán bất kiến đích tiêu yên.
Dạ duy nhất chỉ tiêm phát bạch, thị tuyến thâm thâm đích tỏa tại dạ hi thần thân thượng.
Thử khắc hữu nhất đôi loạn thất bát tao đích tưởng pháp nhất cổ não đích tòng tâm lí mạo xuất lai: Dạ hi thần bất thị ứng cai mục bất tà thị đích lai tiếp tha ma! Đình hạ lai tố thập ma! Hoàn hữu giá tô dật thần chẩm ma bất tẩu ni!
Tô dật thần đáo để bỉ bất quá tảo tảo tiếp xúc xã hội đích dạ hi thần tâm tư thành thục, kiến dạ hi thần việt thị ưu tú, tha tựu việt hữu bỉ giác đích tâm tư, hoàn trùng dạ hi thần nhãn thần thiêu hấn.
“Xuy.”
Chỉ thị na ma nhất cá động tác, khước nhượng dạ hi thần trọng tân mại xuất cước bộ, triều dạ duy nhất đích phương hướng thập cấp nhi thượng.
Dạ duy nhất nhãn để tự phiếm quá u u ba quang, liên mang vãn trụ dạ hi thần đích thủ, “Hạ vũ liễu hảo lãnh nga, ngã môn khoái khứ xa lí ba.”
“Ngận lãnh?” Dạ hi thần tự nhiên địa ác trụ thiếu nữ na nhu nộn khiết bạch đích thủ, nhất thủ xanh trứ tán, nhất thủ hoành quá tha đích hậu bối thân nật đích tương nhân lãm tại hoài trung.
Dạ duy nhất tiếu mị mị đích diêu đầu, “Hiện tại tựu bất lãnh lạp!”
Na tự nhiên tát kiều đích ngữ khí, hảo thị thiên chân.
Lưỡng nhân tựu thị giá dạng, tâm tri đỗ minh đích bả chi tiền đích tranh sảo vong ký, đáo liễu nhu yếu đối phương đích thời hầu, tựu hội tại đệ nhất thời gian xuất hiện.
Dạ hi thần tụ tinh hội thần đích khai xa, dạ duy nhất du nhàn đích tọa tiến xa lí, song thủ bái tại xa tọa y bối thượng, ô lưu lưu đích nhãn châu trành trứ dạ hi thần hậu bối đả chuyển.
Dạ duy nhất tư lai tưởng khứ, quyết định tự kỷ trảo cá thoại đề, “Thần ca ca, giá thị nhĩ tân hoán đích xa tử mạ?”
“Ân.”
“Nhĩ tự kỷ đô hội khai xa liễu, hảo lệ hại, ngã dã tưởng học!”
“Thành niên khứ học.”
Dạ duy nhất ngưỡng liễu ngưỡng bột cảnh, nỗ chủy hựu vấn liễu cú: “Khả thị thành niên hoàn hữu hảo cửu, hiện tại bất khả dĩ học mị?”
Dạ hi thần hảo tự ngận chuyên tâm đích trành trứ tiền diện lộ tuyến, mục bất tà thị đích hồi đáp: “Vị thành niên bất duẫn hứa khai xa.”
“Nga.” Dạ duy nhất bất mãn đích cổ liễu cổ tai bang tử.
Thùy chân đích tưởng yếu học xa a, chỉ bất quá dĩ thử vi tá khẩu, tưởng nhượng dạ hi thần thuận trứ hồi đáp “Ngã giáo nhĩ” giá dạng đích thoại nhi dĩ.
Nhất bản nhất nhãn đích nhượng tha thành niên khứ báo khảo giá giáo, khả chân một ý tư.
Dạ hi thần bãi minh liễu tại lãnh bạo lực, tha phàn trứ y tọa, hựu bất cảm tùy tiện động khai xa đích nhân.
Dạ hi thần bất cân tha thuyết thoại, tha tựu chỉ hảo tự kỷ trảo nhạc tử, bả giá lượng tân xa thượng thượng hạ hạ đả lượng cá biến.
Xa tử ma, tha khán quá các chủng các dạng đích hảo xa tử đảo thị một thập ma nhượng nhân khả tại ý đích.
Đãn thị!
Tựu tại tha yếu vô liêu tọa hồi khứ đích thời hầu, mục quang hốt nhiên khẩn khẩn địa tỏa định tại mỗ nhất xử.
Xa tiền nhất cá phóng trí đông tây đích tiểu trừu thế lí bãi trứ nhất cá phấn sắc hạp tử, đại ước thị tha đích ba chưởng đại tiểu.
Phấn sắc hạp tử xuất hiện tại dạ hi thần đích tân xa lí, hào vô nghi vấn thị dạ hi thần mãi đích đông tây.
Dạ hi thần sở hữu đích ái hảo đô thị trực nam hệ liệt, tha cá nhân tuyệt đối bất hỉ hoan giá ma phấn nộn nộn đích đông tây, nhi dạ phu nhân tự hủ ung dung cao quý, hỉ hoan thâm trầm đại khí đích nhãn sắc.
Giá chủng nhan sắc chỉ hữu tha tài hội hỉ hoan!
Dạ duy nhất tâm lí mạo xuất nhất cá tiểu tiểu đích phấn sắc phao phao, nan đạo giá thị dạ hi thần đả toán cân tha băng thích tiền hiềm đích lễ vật?
“Oa ngẫu.” Tha ô trứ chủy tiểu tiểu đích hi hi lưỡng thanh.
Thâu miểu liễu nhất nhãn dạ hi thần na y nhiên lãnh tuấn đích trắc nhan, quyết định đương tố một khán kiến, tưởng đẳng dạ hi thần tự kỷ chủ động tống xuất lai!