Khả thị dạ duy nhất nhất trực đẳng, đẳng liễu hảo kỉ thiên dã một hữu thu đáo nhậm hà lễ vật.
Dạ duy nhất hựu khai thủy muộn muộn bất nhạc, nhân vi na thiên tha sấn dạ hi thần hạ xa đích thời hầu tiễu tiễu đả khai quá, hạp tử lí trang trứ anh đào phát tạp.
Tinh oánh mỹ lệ đích hồng anh đào phát giáp viên lưu lưu đích tán phát trứ quang trạch, na chủng tiểu nữ sinh tối ái đích tinh trí tiểu vật, tha khán nhất nhãn tiện hỉ hoan thượng.
Giá chủng đông tây, canh gia khảo nghiệm bài trừ dạ hi thần thị tống cấp đại nhân đích khả năng, na ma chỉ hữu tha liễu.
Bất thị dạ duy nhất tự luyến, chỉ thị tòng tiểu đáo đại đô chỉ hữu tha tài năng thu đáo dạ hi thần tống đích giá chủng thiếu nữ tâm mãn mãn đích lễ vật.
“Ai.”
Khả thị tha đẳng a đẳng, giá đô đẳng liễu kỉ thiên liễu!
Nan đạo thị nhân vi dạ hi thần giác đắc tha môn hoàn một hữu hòa hảo, sở dĩ tài trì trì một hữu tống cấp tha?
Chu mạt đích thời hầu, dạ duy nhất hòa cung thiên li ước trứ nhất khởi ngoạn.
Tha môn hỗ tương cấp đối phương phân hưởng quan vu tự kỷ học giáo đích sự nhi.
Dạ duy nhất bất thị na chủng ái nhạ thị sinh phi đích học sinh, tha đích thú sự nhi cận hạn vu ban cấp.
Đãn cung thiên li tựu bất nhất dạng liễu, tha tính tử khiêu thoát, giáo lí giáo ngoại đích sự tình đô đa thiếu tri đạo nhất điểm.
Tái hậu lai ni, cung thiên li hựu hốt nhiên thuyết khởi quan vu lê mạt nhi đích sự tình.
“Nhĩ thị bất tri đạo na cá lê mạt nhi, khả lệ hại liễu, bình thời khán trứ nhu nhu nhược nhược đích, chuyển nhãn gian tựu bả tinh diệu học viện na cá giáo thảo bảng bài danh đệ thập đích giáo thảo câu đáp thượng liễu.”
“Lưu li, câu đáp giá cá từ ngữ bất thị na ma dụng đích ba……”
“Tựu thị câu đáp! Nhĩ dĩ vi thùy đô thị hảo nhân mạ?”
“Một hữu……” Thuyết thật tại đích, tha đối lê mạt nhi ấn tượng bất hảo, thị tòng dạ phu nhân nhượng dạ hi thần bả lê mạt nhi đương tố muội muội nhất dạng chiếu cố đích thời hầu tựu khai thủy đích.
Thùy thuyết, tha nhất định na ma tâm thiện a……
Tha kỳ thật, ngận tự tư đích.
“Ai, ngã hoàn hữu chiếu phiến ni, ngã cấp nhĩ khán khán a.”
Cung thiên li hưng phấn đích khứ học giáo chuyên chúc bát quái luận đàn trảo đáo quan vu lê mạt nhi hòa giáo thảo chi gian đích thiếp tử, nhiên hậu bả lộ nhân thâu phách đích chiếu phiến bái xuất lai.
Cung thiên li khán đáo chiếu phiến tựu cố ý tố xuất ẩu thổ đích tư thế biểu kỳ hiềm khí, hựu nhất biên đệ cấp dạ duy nhất khán.
Dạ duy nhất miết liễu nhất nhãn, hốt nhiên giác đắc hữu thập ma bất đối kính?
Tha giá hạ trực tiếp bả cung thiên li đích thủ cơ trảo quá lai, bạch bạch nộn nộn đích thực chỉ hòa trung chỉ tại bình mạc thượng hoa liễu lưỡng hạ tương chiếu phiến phóng đại.
“Duy nhất nhĩ càn thập ma nha?” Cung thiên li hảo kỳ đích cân trứ ngưỡng đầu vọng khứ.
Dạ duy nhất một hữu hàng thanh.
Tha đích quan chú điểm bất thị lê mạt nhi hòa giáo thảo đích thân mật, dã bất thị giáo thảo đích mô dạng, nhi thị……
Nhi thị lê mạt nhi na đầu ô hắc đích trường phát thượng biệt trứ đích hồng sắc phát tạp!
Hảo tự tha tiên tiền khán quá đích anh đào phát tạp.
Chỉ bất quá giá trương đồ phiến phách đích bất cú thanh tích, dạ duy nhất nữu đầu vấn: “Lưu li, hoàn hữu kỳ tha đồ phiến mạ?”
Cung thiên li thiêu mi nhất tiếu, “Đương nhiên, đa đắc thị, nhĩ vãng hạ phiên phiên.”
Dạ duy nhất nghi hoặc đích phiên khán đồ phiến tái phóng đại, cách ngoại thanh tích đích phát tạp hiển hiện tại nhãn tiền.
Tiểu xảo tinh trí đích hồng anh đào phát tạp, cân tha ký ức trung đích na đông tây…… Nhất mô nhất dạng.
Ngưng thị trứ na trương thanh tích địa đồ phiến, tha giác đắc tâm lí hốt nhiên hữu nhất cổ toan toan đích cảm giác mạo xuất lai.
Sủy trứ bất an đích tưởng pháp, cáo tố tự kỷ bất yếu đan bằng giá nhất nhãn tựu đa tưởng.
Tha một hữu cân nhậm hà nhân đề khởi giá kiện sự tình, bao quát cung thiên li.
Dạ duy nhất quyết định tái đẳng nhất ta thời gian, đẳng tha hòa dạ hi thần hòa hảo đích thời hầu, tựu khả dĩ tri đạo đáp án.
Nhiên hậu, tha na ma hựu nại tâm đích quyết định tại ngộ kiến lê mạt nhi đích thời hầu bị hoàn toàn đả phá……
Chu nhật, lê mạt nhi tựu lai xao liễu tha đích môn.
Nhi dạ duy nhất đệ nhất nhãn khán kiến đích tựu thị tha phát giáp đích hồng sắc anh đào phát giáp, cách ngoại lượng nhãn.