“Bất hội.”
Dạ hi thần thuyết hứa đường khê bất hội lưu hạ, khả tối hậu tha môn hoàn thị tam nhân khứ liễu xan thính.
“Dạ hi thần, ngã ký đắc nhĩ thị hỉ hoan giá đạo thái thức ba.” Hứa đường khê tự tác chủ trương tại nhất đạo thái danh hậu hoa câu.
Dạ duy nhất trát trát nhãn bổ sung, “Hứa tỷ tỷ nhĩ ký thác liễu, giá thị ngã tối hỉ hoan đích thực vật.”
Điểm xan.
Hứa đường khê hòa dạ duy nhất chi gian bính phát liễu nhất trận vô tâm đích hỏa hoa.
“Na giá cá thái, ngận hữu vị đạo khước bất chí vu thái lạt, ngận bất thác.”
“Hứa tỷ tỷ, giá đạo thái lí diện hữu cần thái, thần ca ca bất hỉ hoan đích.”
Hứa đường khê động tác vi đốn, bị hào bất do dự đích trạc phá, hữu ta dam giới.
“Na giá cá hoàn tử ba, mễ loại thực tài.”
Hứa đường khê tâm tưởng, mễ loại thực tài tổng một thập ma kỵ khẩu đích thuyết pháp ba!
“Hứa tỷ tỷ, giá chủng hoàn tử lí diện phóng liễu đường, hữu ta điềm nị, ca ca bất hỉ hoan đích.”
“……” Hứa đường khê triệt để một thoại thuyết.
Bất quản tha tuyển trạch na nhất dạng thái thức, dạ duy nhất tổng năng thiêu xuất “Thác ngộ” lai.
Hứa đường khê dĩ vi dạ duy nhất thị cố ý trảo tra.
Khả sĩ đầu khán tha tranh trứ nhất song tất hắc phiêu lượng đích đại nhãn tình, mục quang thanh triệt lượng nhược phồn tinh, một hữu nhất điểm công kích tính.
Hứa đường khê biệt tại chủy lí đích thoại thuyết bất xuất lai.
Tha giác đắc khả năng thị tự kỷ tưởng đa liễu, cánh nhiên hội dĩ vi giá cá bị nhân hình dung vi “Đảm tiểu nọa nhược” đích dạ duy nhất hội hữu tâm toán kế.
Khả chuyển niệm nhất tưởng tự kỷ đích xác bất liễu giải dạ hi thần, nhi dạ duy nhất cân dạ hi thần đồng cật đồng trụ đa niên, khẳng định thị chính xác đích.
“Duy nhất muội muội nhĩ lai điểm ba, ngã một thập ma kỵ khẩu đích, án chiếu nhĩ hòa nhĩ ca ca đích hỉ hảo lai tựu hành.”
“Na chẩm ma khả dĩ ni, kí nhiên thị ca ca thỉnh cật phạn, na hứa tỷ tỷ tựu thị khách nhân, ứng cai thụ đáo khách nhân đích đãi ngộ. Đẳng hứa tỷ tỷ nhĩ điểm hoàn liễu ngã tái điểm xan tựu hảo liễu.”
Dạ duy nhất thuyết đắc đầu đầu thị đạo.
Hứa đường khê ảo bất quá, tùy ý tuyển liễu lưỡng dạng thái.
Dạ duy nhất nã đáo thái đan, khán nhất nhãn tựu câu liễu kỉ dạng.
Hứa đường khê ám ám bả thái danh ký hạ, tâm tưởng lí diện tổng hữu kỉ đạo thái thị dạ hi thần hỉ hoan đích.
“Bất nhượng dạ hi thần điểm mạ?”
“Bất dụng a, ngã hỉ hoan đích ca ca đô hỉ hoan, đối ba, thần ca ca?”
“Ân, bất thác.”
Tha môn tòng tiểu sinh hoạt tại nhất khởi, khẩu vị soa bất đa, nhi đối phương kỵ khẩu đích, tha môn đô bất hội cật.
Hứa đường khê phảng phật bị tú liễu nhất kiểm.
Yếu bất thị tri đạo tha môn thị huynh muội, na dạ duy nhất giản trực thị tha đích kính địch!
Dạ duy nhất cật đắc thiếu hựu cật đắc khoái, ngận khoái tựu điền bão liễu đỗ tử.
Án lý thuyết phạn trác thượng bất ứng cai ngoạn thủ cơ, đãn tha vô liêu, giá chủng hưu nhàn đích tiểu tụ hội dã bất nhu yếu thập ma giảng lễ.
“Thần ca ca, nam cung ca ca yêu thỉnh ngã đả du hí, ngã thủ cơ khoái một điện liễu, tá nhất hạ nhĩ đích.”
“Cấp nhĩ.”
Dạ hi thần hào vô cố kỵ bả thủ cơ đệ xuất khứ.
Nhi hứa đường khê thanh sở địa khán kiến, dạ duy nhất nã đáo thủ cơ chi hậu, chỉ thị mẫu chỉ án tại bình mạc thượng tựu giải liễu tỏa.
Na tựu thị dạ hi thần tại thủ cơ lí thâu nhập liễu dạ duy nhất đích chỉ văn.
Giá lưỡng nhân…… Hoàn chân thị đối đối phương bất xá phòng bị.
“Đông!”
Tại dạ duy nhất tức tương đả khai du hí đích thời hầu, bình mạc đỉnh bộ đạn xuất nhất điều đoản tín.
“Thần ca ca, hữu nhân phát tín tức.”
“Thuyết thập ma đích?”
“Hạng mục sách hoa thư…… Khán bất đổng ai.”
“Một sự, nhĩ kế tục ngoạn du hí.”
Hiện tại hữu đa thiếu nhân năng hào vô cố kỵ đích bả tự kỷ thủ cơ giao cấp lánh nhất cá nhân.
Hứa đường khê tâm lí ngận bất thị tư vị.
“Dạ hi thần, nhĩ tựu giá dạng phóng tâm đích bả tiêu tức cấp duy nhất khán a, vạn nhất thị thập ma trọng yếu đích……”
Dạ hi thần thần giác vi dương, “Hữu thập ma quan hệ?”