Khai học đích đệ tam thiên, hạ hề vân đề xuất tụ xan, “Ngã môn tẩm thất tứ cá nhân hạ ngọ nhất khởi xuất khứ cật cá phạn ba? Dã toán nhận thức nhận thức.”
“Đối liễu, tưởng vấn nhất hạ nhĩ môn hữu một hữu nam bằng hữu?”
Lãnh như tuyết mặc bất tác thanh.
Dạ duy nhất diêu đầu.
Lạc dư hi dục ngôn hựu chỉ.
Đãn tha môn đối tụ xan đô biểu kỳ tán đồng.
Nguyên bổn dĩ vi thị tứ cá nhân đích tụ xan, kết quả đáo liễu tài phát hiện, cánh nhiên hoàn hữu tam cá nam sinh.
Nhất khai thủy dạ duy nhất hòa lạc dư hi dĩ vi trảo thác liễu địa phương, hạ hề vân hốt nhiên bào quá khứ vãn trụ nhất cá nam sinh đích thủ, cân tha môn giải thích, “Bất hảo ý tư a, một hữu đề tiền cáo tố nhĩ môn, giá thị ngã nam bằng hữu, hoàn hữu ngã nam bằng hữu đích bằng hữu.”
Tẩm thất đích tứ nhân tụ xan đột nhiên biến thành thất cá nhân, dạ duy nhất tịnh bất thích hợp.
Lạc dư hi hảo tượng nhất tâm phác tại thủ cơ thượng, lãnh như tuyết tòng đầu đáo vĩ đô bất thuyết thoại.
Nguyên lai đô thuyết úc an nhiên cao lãnh, đãn hiện tại dạ duy nhất tài phát hiện, úc an nhiên na khiếu đạm nhiên, lãnh như tuyết tài khiếu cao lãnh.
Lạc dư hi thuyết thoại bỉ giác đại điều, trực tiếp tựu vấn hạ hề vân, “Oa, bất thị thuyết tứ nhân tụ xan mạ?”
Hạ hề vân giải thích: “Bổn lai thị giá dạng đích, đãn ngã nam bằng hữu tri đạo hậu tựu thuyết yếu thỉnh tân thất hữu cật phạn, ngã đô thuyết bất dụng liễu, khả tha chấp ý.”
Hạ hề vân miết đầu khán nam bằng hữu, hi vọng tha phối hợp, kết quả phát hiện tự kỷ nam bằng hữu nhất song nhãn châu tử đô khoái điệu tại dạ duy nhất đích kiểm thượng, hạ hề vân tại trác hạ thải liễu tha nhất cước.
Hạ hề vân nam bằng hữu tài phản ứng quá lai, “Nga nga thị đích, ngã tựu thị tưởng thỉnh các vị mỹ nữ đa đa chiếu cố ngã môn gia vân vân.”
Đại gia đô thị niên khinh nhân, phạn một chẩm ma cật, bàng biên na lưỡng cá nam sinh tựu xuẩn xuẩn dục động, nhất cá tưởng yếu dạ duy nhất, nhất cá tưởng yếu lãnh như tuyết.
Tưởng yếu tha môn đích liên hệ phương thức, dạ duy nhất cự tuyệt đắc ngận trực tiếp.
Lạc dư hi phốc đích nhất thanh tiếu xuất lai, cố ý ác tâm tha môn, “Soái ca, nhĩ môn yếu gia QQ hòa vi tín tựu gia ngã đích bái, ngã đô ngoạn!”
Hạ hề vân tạp đâu liễu lạc dư hi nhất ký nhãn thần, mãn kiểm hiềm khí.
Tha tựu thị đặc ý cân tha nam bằng hữu thuyết liễu tẩm thất đích tình huống, nhân gia tựu chỉ đái liễu lưỡng cá ngoạn đắc tối hảo đích lai, căn bổn một bả bàn tử khảo lự tại nội.
Phạn cật đáo nhất bán, dạ duy nhất dĩ kinh minh bạch liễu giá tràng tụ xan đích ý tư.
Tha phóng hạ khoái tử, sát chủy trạm khởi lai, “Bão khiểm, ngã đích xã đoàn hoàn hữu hoạt động, ngã yếu tiên tẩu liễu.”
Lạc dư hi dã cân trứ trạm khởi lai, “Đối đối đối, ngã môn vũ đạo xã hoàn yếu khiêu vũ ni, bái bái.”
Xã đoàn chiêu tân chi hậu tựu khai thủy trù bị hoạt động, nhân vi tái quá lưỡng cá nguyệt tựu thị học giáo đích xã đoàn chi dạ.
Dạ duy nhất hòa lạc dư hi gia nhập liễu vũ đạo xã, tưởng yếu tại lí diện hỗn cá “Nhất quan bán chức” đích đô đích khứ.
Dạ duy nhất vô sở vị, tha chủ yếu thị bồi trứ lạc dư hi.
Lai cạnh tuyển đích soa bất đa hữu tam tứ thập nhân, xã trường nhượng tha môn triển kỳ tự kỷ đích tài nghệ.
Vũ đạo xã tự nhiên yếu hội khiêu vũ, đại gia đô biểu diễn hoàn liễu, hoàn thặng hạ kỉ cá.
Lạc dư hi chủ động cử thủ, bàn bàn đích tha trạm thượng khứ nhạ đắc chúng nhân cáp cáp đại tiếu.
Dạ duy nhất mân thần hữu ta bất khai tâm.
Na ta nhân chỉ khán lạc dư hi hảo tiếu, khước một khán đáo tha đích vũ tư kỳ thật ngận đáo vị.
Xã trường thân khẩu điểm đáo dạ duy nhất đích danh tự, “Kiều liễm học muội, nhĩ thượng khứ ba.”
“Ngã? Ngã bất thị lai cạnh tuyển đích.”
“Na chẩm ma hành a, nhĩ nhân đô lai liễu, khoái thượng khứ.”
Bị na ma đa song nhãn tình khán trứ, dạ duy nhất bất đắc bất trạm khởi lai.
Khả tựu tại tha vãng tiền tẩu đích thời hầu, bàng biên đích nhân hốt nhiên bả thối thân xuất khứ, dạ duy nhất một chú ý cước hạ, đề đáo na chỉ cước, trực trực triều tiền diện tài hạ khứ……