“Vi thập ma hội thị giá dạng!” Dạ duy nhất bạch liễu kiểm.
Vi thập ma na cá bị thiếp thượng tiểu tam tiêu thiêm đích nữ nhân hội cân tha mẫu thân trường đắc na ma tương tự!
Dạ hi thần hốt nhiên xuất hiện tại thân hậu bả tha đích thủ cơ đoạt tẩu, tảo liễu nhất nhãn thủ cơ bình mạc thượng đích chiếu phiến, hữu điểm ý liêu chi trung đích cảm giác.
Quả nhiên, tha đích trực giác một thác!
Tòng na cá tính tô đích nữ nhân hoài dựng xuất hiện tại công tư, kiến đáo tha tựu thiểm đóa, giá ta sự tình đô tại đồng nhất thời gian phát sinh, na hữu na ma đa xảo hợp.
“Ca ca, giá cá chiếu phiến? Thị tại khai ngoạn tiếu ba?” Dạ duy nhất tưởng cường nhan hoan tiếu đô tiếu bất xuất lai.
Dạ hi thần một hữu ẩn man tha, chỉ thị tuyển trạch liễu nhất chủng ủy uyển đích phương thức hồi đáp: “Giá cá tư liêu, ứng cai bất hội thác.”
Dạ hi thần đích “Ứng cai” na tựu thị bách phân chi cửu thập cửu đích bất hội thác.
Dạ duy nhất bất cảm trí tín đích diêu đầu, triều dạ hi thần thân thủ tác yếu thủ cơ, “Khẳng định thị ngã cương tài khán thác liễu, ngã yếu khán tử tế nhất điểm.”
Dạ hi thần do dự liễu nhất hạ, khán dạ duy nhất na kiên định địa nhãn thần, tối chung hoàn thị bả thủ cơ đệ quá khứ.
Quan vu “Tiểu tam” đích tư liêu tả đích ngận thanh sở, đại trí khái quát tựu thị: Tính danh tô huệ, kim niên 40 tuế, thị ly dị nữ.
Giảng bạch liễu thuyết na thị cá thất khứ liễu thanh xuân mỹ mạo hoàn tằng kinh hữu quá trượng phu đích nữ nhân, giá dạng đích nữ nhân bình bình vô kỳ, thiên thiên đắc liễu dạ hàn thiên đích hỉ hoan, thậm chí liên hài tử đô hữu liễu.
Nguyên nhân?
Chiếu phiến thượng đích nữ nhân cấp nhân đích đệ nhất cảm giác tựu cân hoa thiên tuệ ngận tương tự, tái gia thượng giá ma đa niên, ký ức mô hồ, tựu toán thị bả na cá nữ nhân nhận thành hoa thiên tuệ dã hữu khả năng.
Nhi thả tha đích danh tự lí dã hữu nhất cá “hui” tự.
Chỉ yếu thị nhận thức hoa thiên tuệ đích nhân bất dụng não tử tưởng đô năng sai đáo…… Dạ hàn thiên thị tại tô huệ thân thượng tầm trảo hoa thiên tuệ đích ảnh tử!
Dạ hàn thiên tằng kinh một hữu đắc đáo hoa thiên tuệ, như kim tựu trảo liễu nhất cá thế thân cấp tự kỷ an úy?
Dạ duy nhất bả na ta tư liêu hòa chiếu phiến toàn bộ khán hạ lai, tâm trung cửu cửu bất năng bình tĩnh.
“Chân nhượng ngã, ác tâm!”
Như quả thị tại mang mang nhân hải trung ngộ đáo na cá nữ nhân, dạ duy nhất hội giác đắc ngận khánh hạnh, tha kiến đáo liễu cân mẫu thân tương tự đích nhân, na thị nhất chủng duyên phân.
Đãn na cá cân mẫu thân tương tự đích nữ nhân thị dĩ dạ hàn thiên bao dưỡng đích tiểu tam thân phân xuất hiện…… Chân hội nhượng tha giác đắc vô bỉ ác tâm!
Nhi thả tha hoàn tưởng đáo dạ hi thần cân tha thuyết quá đích, dạ hàn thiên hoàn tưởng bả na cá nữ nhân đỗ tử lí đích hài tử lưu hạ lai? Minh tri đạo thị cá nữ nhi dã yếu lưu hạ lai?
Vi thập ma?
Nan đạo thị hi vọng na cá nữ nhân dã năng sinh xuất nhất cá cân mẫu thân trường đắc tương tự đích nhân mạ……
“Tha phong liễu mạ? Ngã mụ mụ đô dĩ kinh quá thế liễu, hoàn yếu tố xuất giá chủng lệnh nhân ác tâm đích sự tình! Giá hạ hảo liễu, nhược thị nhượng dạ phu nhân kiến đáo na cá nữ nhân, tâm lí đối ngã mụ mụ đích oán hận phạ thị canh thâm liễu ba!”
Dạ duy nhất tuyệt đối bất năng tiếp thụ giá dạng đích sự tình phát sinh.
“Ca ca, nhĩ kí nhiên năng trảo đáo tư liêu, dã nhất trực tri đạo na cá tô huệ hiện tại trụ na nhi đối bất đối, nhĩ đái ngã khứ kiến tha, ngã yếu khứ kiến kiến tha.”
Dạ hi thần án trụ dạ duy nhất đích song kiên, đồng dạng mi đầu khẩn tỏa, “Tiểu linh đang, nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm.”
Đãn tựu tại giá cá thời hầu, dạ phu nhân dã đả điện thoại quá lai, tha tưởng bả cục thế giảo hòa đắc hỗn loạn bất an, “Thần nhi, ngã dĩ kinh tra đáo na cá nữ nhân đích trụ chỉ liễu, nhĩ trực tiếp cân nhĩ phụ thân giao thiệp ba, na cá nữ nhân đích sự tình ngã tự kỷ giải quyết, ngã đảo yếu khán khán na cá nữ nhân đáo để thị hà phương thần thánh, cánh nhiên bả nhĩ phụ thân mê đắc đoàn đoàn chuyển!”
Tòng điện thoại trung đô năng thính xuất dạ phu nhân trùng thiên đích hỏa khí.
Na biên hoàn hữu xa tử phát động đích thanh âm.
Dạ phu nhân minh hiển án nại bất trụ yếu hành động liễu!