Tựu tại dạ duy nhất tưởng nhập phi phi đích thời hầu, hốt nhiên bị nhân xao liễu não đại.
“Nhĩ tại tưởng thập ma?”
“Na cá…… Dã thái nan dĩ khải xỉ liễu ba.”
“Yếu cấp kiều dục đích du hí cơ tại tửu điếm, nhĩ dĩ vi, ngã môn yếu khứ tửu điếm càn ma?” Dạ hi thần na thanh nhã đích thanh âm uyển nhược thanh thủy tương tha tâm lí nhiên khởi đích tiểu hỏa miêu kiêu diệt.
Dạ duy nhất trừng đại liễu nhãn tình, chủy giác phiết trứ, biệt bất xuất nhất cú thoại.
Thập ma ma!
Hoàn hoàn toàn toàn đô thị tha tự kỷ bổ não quá độ, nhân gia nhất điểm tưởng pháp đô một hữu!
Bất chính thường, chân đích bất chính thường.
Án chiếu cung thiên li cấp tha khoa phổ đích tri thức lai khán, dạ hi thần chân tâm hỉ hoan tha đích thoại, vi thập ma giá ma đạm định?
Na thời hầu cung thiên li hoàn đặc ý điều khản tha yếu “Tiết chế”, khả thật tế thượng, tha kỉ hồ đô một hữu kiến quá dạ hi thần dục hỏa phần thân đích thời hầu.
Nan đạo dạ hi thần đối tha, kỳ thật đề bất khởi hưng thú?
Đê đầu đả lượng tự kỷ, khán khán thủ tái mạc mạc kiểm, tâm lí tưởng trứ: Ngã dã bất soa nha, vi thập ma bất động tâm ni.
“Nhĩ đích thân tài ngận hảo, bất dụng hoài nghi.”
“Chân đích mạ? Na vi thập ma ca……” Thoại thuyết đáo nhất bàn, dạ duy nhất lập tức ô khẩn chủy ba.
Cương cương thị dạ hi thần tại cân tha thuyết thoại! Vi thập ma yếu đột nhiên cân tha thuyết thân tài đích vấn đề!
“Ca ca nhĩ chẩm ma tẫn giảng giá ta thoại, chân thị tu tử nhân liễu.”
“Ngã chỉ thị khán nhĩ đối tự kỷ khuyết phạp tự tín, cổ lệ nhĩ lưỡng cú. Đãn thị nhĩ hậu diện tưởng thuyết thập ma ni?” Dạ hi thần cố ý phát vấn, hoàn hoàn thị sai trắc, “Ngã sai nhĩ thị tưởng thuyết, vi thập ma ca ca bất động tâm?”
“Một hữu, ngã một hữu giá dạng tưởng quá!” Dạ duy nhất quả đoạn đích thụ khởi “Tứ căn” thủ chỉ, phát tứ.
Dạ hi thần khuynh thân ai cận tha, hoàn cố ý khống chế đê âm tảng vấn: “Chân đích một hữu?”
Dạ duy nhất liên liên diêu đầu, “Tuyệt đối một hữu, ngã chẩm ma khả năng tưởng na ta loạn thất bát tao đích đông tây”
“Đãn thị tiểu linh đang, nhĩ đích……”
“Ngã bất thính, bất thính bất thính.”
Tha tài bất cảm trực diện na ma tu nhân đích thoại đề.
Hạ nhất khắc dạ hi thần dĩ kinh bả thủ phóng tại tha đích đầu đỉnh, kiên trì bả cương tài tưởng thuyết đích thoại kế tục thuyết hoàn, “Ngã thị tưởng thuyết, nhĩ đích phát hình loạn liễu.”
“Ngã.” Cản khẩn mạc liễu mạc đầu phát, đích xác hữu bồng tùng đột khởi đích nhất ta địa phương, đãn thị tái nhất mạc tựu cảm giác hữu ta bất đối kính, “Ngã đích phát giáp điệu liễu.”
“Ứng cai thị cương tài bào đích thời hầu đâu liễu.”
“Bất khai tâm.” Tiểu chủy quyệt đắc lão cao, hoàn năng sấn cơ tát kiều, “Yếu bão bão.”
Dạ hi thần khai hoài đích triển khai song tí.
Tựu tại dạ duy nhất yếu phác tiến tha hoài lí đích thời hầu, thủ cơ linh thanh hảo tự nhất đạo vô hình đích bình chướng tương lưỡng nhân cách khai.
Dạ duy nhất vô nại tiếp thông điện thoại, hảm liễu nhất thanh: “Gia gia.”
Kiều lão tra cương lai liễu.
Tổ tôn lưỡng nhân thuyết liễu kỉ cú, kiều lão tựu trực bôn chủ đề, “Kiều kiều, cai hồi lai liễu.”
“……” Tha soa điểm vong liễu tự kỷ tại quốc ngoại, gia gia bất khẳng năng đáp ứng tha tại ngoại lưu túc.
Lưỡng nhân tiên khứ tửu điếm thủ đông tây, nhiên hậu dạ hi thần bả tha tống hồi kiều gia.
Lưỡng nhân tại gia môn khẩu y y tích biệt.
“Ca ca nhĩ hồi tửu điếm chi hậu ký đắc cấp ngã đả điện thoại nga.”
“Hảo.”
Dạ duy nhất tẩu đáo môn khẩu, kiều dục quá lai tựu yếu tẩu liễu du hí cơ.
Đẳng dạ duy nhất hoán hài tiến môn hậu, thính đáo kiều lão chiêu hô tha, “Kiều kiều, quá lai ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ khách nhân.”
Dạ duy nhất thuận tòng tẩu quá khứ, chỉ kiến kiều lão chỉ trứ nhất cá trung niên nam nhân giới thiệu, “Giá thị mặc tư tiên sinh, nhĩ khả dĩ khiếu tha mặc thúc thúc, tha khả thị gia gia đích vong niên chi giao a.”
“Mặc tư thúc thúc nhĩ hảo.”
Dạ duy nhất lễ mạo sĩ đầu khán trứ nhân đích nhãn tình thuyết thoại, tha nhất kiến mặc tư đích mô dạng, cánh hữu ta dị dạng cảm giác.