Dạ duy nhất hòa lãnh như tuyết đan độc đãi liễu đại ước thập phân chung tựu hồi liễu tẩm thất.
Dạ duy nhất tâm sự trọng trọng, nhân vi tha đột nhiên phát hiện tự kỷ chu vi đích bằng hữu một hữu nhất cá thành song thành đối.
“Hảo kỳ quái.”
Minh minh tại tha khán lai, ngận minh xác đích cảm tình, vi thập ma một hữu bạn pháp tại nhất khởi ni?
Nội tâm củ kết vô bỉ đích thời hầu, tha khả dĩ cân dạ hi thần sướng sở dục ngôn.
“Tòng cao trung na hội nhi, na ta nhân giác đắc an nhiên cân bắc dã đích tảo luyến bất quá thị ngoạn ngoạn bãi, đãn ngã tri đạo an nhiên ngận nhận chân đích đối đãi na đoạn cảm tình, khả tha môn một năng tại nhất khởi.”
“An an hòa mạnh trạch thanh mai trúc mã, an an hỉ hoan mạnh trạch, khả mạnh trạch bả tha đương tác tỷ tỷ.”
“Nam cung ca ca hòa lưu li, sở hữu nhân đô giác đắc tha môn hỗ tương hỉ hoan, vô luận thị na cá phương diện đô thập phân mặc khế thất phối, khả thiên thiên tha môn dã một hữu tại nhất khởi.”
“Hoàn hữu vân vân a, tha hoán liễu na ma đa nam bằng hữu đô một hữu ngộ đáo nhất cá tự kỷ chân tâm hỉ hoan đích.”
“Hoàn hữu lạc lạc, tuy nhiên tha dã hữu tự tư đích nhất diện, đãn tha kỳ thật tịnh bất phôi, khả đại gia tổng thị nhân vi tha đích ngoại hình tựu đối tha cận nhi viễn chi.”
Tòng tiểu đáo đại, tế sổ nhất biến.
Tha nhận thức đích nhân chẩm ma tựu một hữu thành song nhập đối đích ni?
“Thị bất thị hữu thập ma ma chú, nhượng đại gia đô bất năng hạnh phúc?”
Dạ duy nhất nhất cú nhất cú bả tự kỷ tưởng thuyết đích thoại toàn bộ cáo tố dạ hi thần.
Nhĩ biên truyện lai ôn nhuận đích thanh âm, “Ngã bất tri đạo kỳ tha nhân hữu một hữu ma chú, đãn nhĩ hữu ngã, nhĩ tưởng yếu đích, ngã đô khả dĩ cấp nhĩ.”
Tha tưởng yếu đích, bao quát hạnh phúc giá cá đông tây.
Lưỡng cá tương cách thậm viễn, khước do như cận tại chỉ xích đích giao lưu.
Nguyên bổn yểm trụ noãn dương đích âm mai bị nhất tảo nhi quang.
Tha đích khoái nhạc kỳ thật khả dĩ ngận giản đan.
Duyên phân giá cá đông tây, nan dĩ ngôn minh.
Ngận đa thời hầu, chỉ năng kháo tự kỷ.
Dạ hi thần nại tâm đích linh thính hoàn tha đích khuynh thuật, tiếp thụ tha đích mãn khang phiền tâm sự, tái tế tâm khai đạo.
Tối hậu đích nguyện vọng dã bất quá thị hi vọng tha, “Bất yếu bất khai tâm.”
Kỳ thật bị khai đạo chi hậu tâm tình dĩ kinh hảo liễu bất thiếu, tha thính đáo hạ hề vân tại bàng biên bất tiểu tâm xả điệu nhĩ cơ lộ xuất liễu âm nhạc đích thanh âm.
Linh cơ nhất động, dã đối dạ hi thần đề xuất yếu cầu, “Na ca ca nhĩ cấp ngã xướng ca hảo bất hảo?”
Thùy tri na nhân ngận bất thượng đạo đích hồi cự, càn càn thúy thúy đích nhất cú: “Bất hảo.”
“Chẩm ma giá dạng ma, bất thị thuyết yếu hống ngã khai tâm đích ma.”
“A a a……” Nhất liên xuyến sủng nịch đích tiếu thanh truyện nhập tha đích nhĩ đóa, chẩm nhất cá “Tô” tự liễu đắc!
Na nhân dã bất tái đậu tha, trực tiếp vấn: “Tưởng thính thập ma?”
Dạ duy nhất thác tai, “Hoàn năng điểm ca ma, ca ca nhĩ đích phục vụ chân đáo vị, ngã giác đắc đô khả dĩ.”
“Ngã xướng ca chi hậu, nhĩ quai quai thụy giác?”
“Hảo! Ngã bảo chứng!”
Dạ hi thần thiêu liễu nhất thủ anh văn ca.
Đoan chính hựu sung mãn từ tính đích anh văn khang hữu chủng túy nhân đích cảm giác, na âm nhạc đích khúc điều ngận hoãn, hữu nhất chủng tế thủy trường lưu đích ninh tĩnh nhu hòa, nhượng thính đáo ca thanh đích nhân tâm tình trục tiệm bình tĩnh.
Nhất chỉnh vãn, an thụy vô mộng.
Tha ngận tảo tựu khởi lai, khán đáo lạc dư hi chuẩn bị xuất khứ thần bào, lưỡng nhân càn thúy nhất khởi khứ.
Nhiễu trứ thao tràng bào liễu ngũ quyển dĩ kinh đại hãn lâm li.
“Hảo luy.” Dạ duy nhất song thủ án tại tất cái xử, suyễn khí bất chỉ.
Lạc dư hi bỉ tha canh thảm, bất quá lạc dư hi suyễn trứ khí đô yếu đoạn đoạn tục tục đích thuyết xuất tự kỷ đích ý chí, “Ngã giá thứ nhất định yếu kiên trì hạ khứ, ngã tưởng giảm phì!”
Lạc dư hi hựu bào liễu nhất quyển, hồi lai đối dạ duy nhất bá khí nhất hảm, “Tẩu, hồi khứ tẩy cá táo.”
Dạ duy nhất tiếu liễu tiếu, chi tiền đích ân oán kỉ hồ khoái vong liễu.