“Kiều liễm nhĩ vi thập ma bất khứ? Thị bất thị tâm hư liễu?”
“Nhị bá mẫu, ngã bất khứ thị nhân vi ngã tự kỷ hành đắc chính tọa đắc đoan, như quả nhĩ môn khẳng tương tín ngã, hội thuyết xuất nhượng ngã khứ cân an nguyễn đối chất giá chủng thoại mạ?”
Dạ duy nhất thuyết đích đầu đầu thị đạo, mặc nhị phu nhân nhất thời hoàn một năng phản ứng quá lai.
Càn thúy tựu bả sự tình toàn đô thôi đáo an nguyễn đích đầu thượng, nã an nguyễn đương tố hoảng tử, “Giá kiện sự tình bất thị ngã môn tương bất tương tín, thị an nguyễn thân khẩu thuyết tự kỷ thị bị nhân đả vựng, nhi vựng đảo chi tiền thính đáo liễu linh đang thanh.”
Dạ duy nhất đạm đạm khinh tiếu, thùy thủ bất động, linh đang dã một hữu tái phát xuất thanh hưởng.
Tha truy chước cầm trứ nhất ti tiếu, “Linh đang giá chủng đông tây dã bất thị chỉ hữu ngã nhất cá nhân hữu ba, như quả tại tố liễu phôi sự đích địa phương đô xuất hiện linh đang thanh, na thị bất thị sở hữu đích trách nhậm đô yếu cường gia tại ngã thân thượng?”
Mặc nhị phu nhân sạ nhất thính dạ duy nhất giá ta tê lợi đích hồi ứng, bất miễn hữu ta tâm hư.
Đãn tha đích thoại kí nhiên dĩ kinh thuyết xuất khẩu, tựu đả toán lạp dạ duy nhất hạ thủy, “Giá ma linh nha lị xỉ, hoàn chân thị tiểu khán liễu nhĩ.”
“Bão khiểm, ngã một hữu kỳ tha ý tư, chỉ thị tựu sự luận sự, tất cánh thùy dã bất hi vọng tự kỷ bị oan uổng.”
“Hảo liễu.”
Tại phòng chỉ lưỡng nhân sảo khởi lai chi tiền, mặc lão thái thái trở chỉ liễu tha môn thặng hạ đích thoại.
“Kiều kiều, nãi nãi tương tín giá kiện sự tình cân nhĩ một quan hệ, nhĩ nhị bá mẫu đích ý tư thị hi vọng nhĩ khứ cân an nguyễn thuyết thanh sở giá kiện sự tình. Tất cánh tha cương cương thất khứ hài tử, tâm tình bất ổn định, tài hội na ma mẫn cảm.”
Khương hoàn thị lão đích lạt, nhất ngôn nhất hành đô tại toán kế chi nội.
Mặc lão thái thái bả hảo đích phôi đích đô thuyết hoàn liễu, chẩn mật đích la tập nhượng dạ duy nhất vô tòng cự tuyệt.
Tha chỉ hảo thuận trứ đáp ứng, “Kí nhiên thị giá dạng, na tiện thính nãi nãi đích.”
Giá biên thuyết định, mặc nhị phu nhân tựu lĩnh trứ dạ duy nhất khứ y viện.
Nhất trực mật thiết quan sát giá kiện sự tình phát triển xu thế đích mặc nhược sương tương dĩ kinh chuẩn bị hảo đích nhất phân thị tần đái hồi mặc gia.
“Nãi nãi, giá biên thị tạc thiên tại họa lang đích thị tần, ngã dĩ kinh khán quá thị tần, kiều kiều tha đích xác xuất hiện tại họa lang.”
“Chỉ thị xí sở đích phương vị ngận dung dịch đóa khai kính đầu, nhiếp tượng đầu phách nhiếp đích dã bất thái chân thiết.”
Mặc nhược sương bả na thị tần phóng xuất lai, trực tiếp khiêu đáo quan kiện họa diện, nhượng mặc lão thái thái khán đắc thanh thanh sở sở.
Nguyên tiên mặc lão thái thái tâm lí đích tam phân nghi vấn đề thăng đáo liễu thất phân hoài nghi!
Mặc lão thái thái mi đầu khẩn tỏa, “Giá hài tử đương chân khứ liễu họa lang, khước cân ngã môn tát liễu hoang.”
Mặc nhược sương cật kinh đích già liễu bán biên thần, “Nãi nãi, nan đạo chân đích hội thị tha hạ đích thủ mạ……”
“Ngã hội nhượng phong nhi trành trứ, khán tha cân an nguyễn đối chất đích thời hầu chẩm ma thuyết.”
“Nguyên lai cương tài khán đáo kiều kiều hòa nhị bá mẫu xuất khứ tựu thị yếu khứ y viện đối chất mạ?” Mặc nhược sương giả trang bất tri, hựu tiếp liễu nhất cú: “Ngã dã khứ khán khán.”
Mặc nhược sương bả thị tần lưu hạ, mặc lão thái thái hựu phiên lai phúc khứ đích khán liễu kỉ biến.
Chí vu y viện……
An nguyễn giá lưỡng thiên tình tự đê lạc, yếu ma niệm thao trứ hài tử, yếu ma niệm thao trứ báo cừu.
Đãn hảo tại hữu mặc phong bồi trứ, tha dã đỉnh đa tá thất khứ hài tử nhất sự ngụy xuất nhất phân khả liên mô dạng.
“Phong, đối bất khởi, đô quái ngã một hữu bảo hộ hảo ngã môn đích hài tử.”
“Một quan hệ, ngã môn hoàn niên khinh, hài tử hoàn hội tái hữu đích.”
“Khả thị ngã tâm lí hoàn thị hảo thống a……”
“Nguyễn nguyễn, một sự đích.”
“Phong, nhĩ nhất định yếu trảo đáo hung thủ, vi ngã môn đích hài tử báo cừu!”
“Hảo……”
“Ca ——”
Đương mặc phong cương cương lập hạ bảo chứng, mặc nhị phu nhân lĩnh trứ dạ duy nhất thôi môn nhi nhập.