Dạ duy nhất tẩu tiến băng lãnh u ám đích địa hạ thất, cảm thụ đáo giá lí cân ngoại diện đích viêm nhiệt thiên khí hoàn toàn bất đồng.
Tại giá lí đích nhân kiến bất đáo dương quang, liên hát thủy đô yếu kháo thi xá.
Bất quá, tha ngận hỉ hoan giá cá âm ám đích địa phương.
Nhân vi khả dĩ tố hảo đa sự tình, cảm giác ngận hưng phấn ni.
Khán đáo na phiến hắc sâm sâm đích thiết môn, dạ duy nhất độc tự tẩu tiến khứ.
Xuyên trứ bạch đại quái đích y sinh cân giá lí khán khởi lai cách cách bất nhập, tha cương cương tài cấp lê mạt nhi đồ mạt liễu dược.
“Xuất khứ ba.”
Y sinh kiến đáo dạ duy nhất lai liễu, trầm mặc bất ngữ đích thu thập đông tây ly khai.
Cương cương tỉnh lai bất cửu đích lê mạt nhi khán kiến dạ duy nhất lập tức bế thượng nhãn tình, chân hi vọng tự kỷ tòng lai một hữu tỉnh quá lai.
Dạ duy nhất dã một hữu sách xuyên tha đích tiểu động tác, tòng dung bất bách đích tẩu đáo tha diện tiền, thanh âm nhu hòa đích cân tha đả chiêu hô: “hello, nhĩ hoàn hảo mạ?”
Na chủng khinh tùng gia du khoái đích ngữ khí bất tượng thị tại cân cừu nhân thuyết thoại, nhi thị tại cân bằng hữu đả chiêu hô na ma tự nhiên.
Dạ duy nhất, thiên thiên tựu năng tố đáo na ma tự nhiên, nhân vi tha tập quán liễu ngụy trang.
Bất, hoặc giả thuyết tha giá bất thị ngụy trang, chỉ thị chân thật đích lánh nhất diện nhân cách nhi dĩ.
Bất quản dạ duy nhất chẩm ma vấn, lê mạt nhi đô bất thuyết thoại,
Dạ duy nhất tự ngôn tự ngữ đích thuyết liễu kỉ cú một đắc đáo hồi ứng, tha cảm giác hữu ta yếm phiền liễu.
“Ngã nhất cá nhân thuyết thoại, chân đích ngận vô liêu, nhĩ vi thập ma bất bồi bồi ngã?”
Lê mạt nhi khẩn khẩn địa giảo trụ nha xỉ, giá dạng tài năng khống chế tự kỷ mạ nhân đích dục vọng.
Lê mạt nhi bất đoạn tại tâm lí cáo giới tự kỷ: Bất yếu sinh khí, bất yếu nhạ nộ dạ duy nhất, dạ duy nhất thị ma quỷ!
Hưng hứa thị tâm lý tác dụng hữu hiệu, tha cảm giác tự kỷ cân ách ba nhất dạng, thuyết bất xuất thoại.
Dạ duy nhất chỉ hảo cấp tha bạo điểm mãnh liêu, “Kim thiên nhĩ đích diên ca ca khứ mặc gia vấn ngã yếu nhân liễu ni.”
Lê mạt nhi nhất thính đáo tư đồ diên tiện lập tức tranh đại liễu song nhãn, “Diên ca ca lai trảo ngã liễu, diên ca ca tri đạo thị nhĩ bảng giá liễu ngã, diên ca ca lai cứu ngã liễu đối bất đối!”
Lê mạt nhi nhất thời cao hưng đáo vong hồ sở dĩ.
Chỉ kiến dạ duy nhất thụ khởi thực chỉ, đối tha bãi liễu bãi thủ, “Bất thị nga.”
Tha hảo tâm đích cáo tố dạ duy nhất, “Nhĩ đích diên ca ca bái thác ngã bang mang trảo đáo nhĩ ni.”
Lê mạt nhi thính đáo giá thoại, tâm lí tổng hội dũng hiện hứa đa kỳ đãi, tiện thuyết: “Dạ duy nhất, nhĩ tống ngã hồi khứ, ngã bảo chứng giá kiện sự tình bất hội cân nhậm hà nhân đề khởi, dĩ vãng đích ân oán ngã môn dã nhất bút câu tiêu!”
“Nhĩ phóng tâm ba, ngã đáp ứng quá tư đồ diên, hội nỗ lực đích bang mang trảo đáo nhĩ, ngã nhất định bất hội thực ngôn đích.”
Dạ duy nhất thị giá ma thuyết đích.
Lê mạt nhi giác đắc dạ duy nhất tịnh bất giản đan, tại tâm lí tử tế mặc độc thượng nhất cú thoại…… Thị nỗ lực bang mang trảo đáo! Khước một thuyết nhất định hội bả tha giao cấp tư đồ diên!
Lê mạt nhi cảm giác tự kỷ bị thiên tâm, tâm lí nhất cổ oán khí.
“Dạ duy nhất, nhĩ đáo để tưởng yếu thập ma? Nhĩ dĩ kinh chiết ma quá ngã liễu, cha môn đàm đàm giao dịch bất hảo mạ? Đẳng ngã xuất khứ chi hậu, ngã khả dĩ nhượng tư đồ diên cấp nhĩ hứa đa hảo xử, cha môn giảng hòa ba!”
Lê mạt nhi đích tố pháp giản trực tượng thị tiểu bằng hữu sảo giá chi hậu na nhất khỏa điềm đường lai giảng hòa nhất dạng…… Ấu trĩ!
Dạ duy nhất căn bổn tựu bất hội bả giá cá đề nghị phóng tại tâm thượng.
“Ngã kim thiên bất thị lai cân nhĩ giảng hòa đích.”
“Na nhĩ đáo để tưởng tố thập ma?”
“Ngã thị lai…… Hồi báo cấp nhĩ đệ tam kiện lễ vật đích.”
Văn ngôn, lê mạt nhi na nguyên bổn thương bạch đích kiểm thượng, canh thị diện như tử hôi.
Đệ tam kiện lễ vật thị…… Đả toán dụng xa chàng tha nhất thứ?
Dạ duy nhất thị đả toán, tại tư đồ diên một hữu trảo đáo tha chi tiền, lộng tử tha?