Dạ duy nhất khẳng định thị hữu nguyên nhân tài lai trảo tha, úc an nhiên bất khả năng bất đáp ứng.
Chỉ thị, ngọa thất lí tàng liễu cá nam nhân, giá sự nhi tha bất năng nhượng dạ duy nhất tri đạo.
“Nhĩ phát sinh thập ma sự nhi liễu?”
“Tựu cân dạ hi thần hữu điểm ý kiến bất hợp.”
“Nhĩ môn sảo giá liễu?”
Dạ duy nhất diêu đầu, “Một hữu sảo giá ni, ngã thị tưởng nhượng tha đáp ứng ngã nhất kiện sự nhi, khả yếu thị cân tha đãi tại nhất khởi đích thoại, ngã hội bị tha hốt du đích.”
Úc an nhiên đổng liễu!
Giá đảo thị bất dụng đam tâm liễu.
Úc an nhiên bả dạ duy nhất đái đáo lánh nhất cá ngọa thất, “Nhĩ khả dĩ trụ tại giá lí.”
“Oa, tạ tạ an nhiên.” Dạ duy nhất chuyển thân bão liễu bão tha.
Úc an nhiên dã phách liễu phách tha đích bối, đồng thời tại tưởng bạn pháp.
“Cật phạn liễu mạ?” Úc an nhiên vấn tha.
Dạ duy nhất diêu liễu diêu đầu.
“Ngã khứ bang nhĩ lộng ba.”
“Hi hi, an nhiên tối hảo liễu, bất quá ngã môn nhất khởi khứ.” Lai thặng địa nhi đích chẩm ma năng bất tố điểm sự nhi.
Bất quá dạ duy nhất đích phản ứng tại úc an nhiên đích ý liêu chi trung.
Đẳng lưỡng nhân tiến liễu trù phòng chi hậu, úc an nhiên trảo tá khẩu hồi đáo tự kỷ phòng gian, khán đáo bắc dã dĩ kinh xuyên đái chỉnh tề.
Tha tùng liễu khẩu khí, thuyết: “Nhĩ tự kỷ khán chuẩn cơ hội ly khai, bất yếu bị tiểu liễm phát hiện!”
Hậu bán cú thoại thị trứ trọng cường điều đích.
Giá nhượng bắc dã ngận bất cao hưng, “Chẩm ma, ngã kiến bất đắc nhân?”
Úc an nhiên miết tha nhất nhãn, mục quang hữu ta lãnh đạm, “Biệt vong liễu ngã môn đích ước định.”
Giá sự nhi hoàn đắc tòng nhất cá tinh kỳ tiền thuyết khởi liễu.
Úc an nhiên tưởng đoạn liễu quan hệ, khả bắc dã bất nguyện ý, lưỡng nhân tổng thị củ triền đáo nhất khởi, úc an nhiên bán thôi bán tựu.
Bắc dã điểm xuất liễu tha đích nội tâm: Nhĩ bất thị dã ngận hưởng thụ?
Thân thể thượng đích phản ứng phiến bất liễu nhân, lưỡng nhân tựu giá dạng đạt thành liễu bất thành văn đích hiệp nghị, *** bất đàm tình.
Tha môn đô thị thành niên nhân, khả dĩ đối tự kỷ đích hành vi phụ trách, kí nhiên hữu nhượng tự kỷ hưởng thụ đích sự tình, vi thập ma bất năng tố?
Sở dĩ tựu hữu liễu chi hậu đích triền miên.
Chỉ thị một tưởng đáo dạ duy nhất lai đắc giá ma xảo.
Bắc dã ngận bất cao hưng.
Đãn thị úc an nhiên tịnh một hữu tâm nhuyễn.
Úc an nhiên thuyết đích thị, “Tiểu liễm đích tâm tình, bỉ nhĩ trọng yếu.”
Ý tư tựu thị, tha khả dĩ vi liễu kiều liễm bả tha niện xuất khứ.
Nhân vi kiều liễm thị tha đích bằng hữu, quang minh chính đại. Nhi bắc dã, tha môn đích quan hệ chỉ năng mai tàng địa hạ.
“Toán nhĩ ngoan!” Bắc dã tâm lí đổ đắc hoảng.
Trù phòng đích dạ duy nhất tham xuất não đại lai vấn tác liêu bãi phóng vị trí, úc an nhiên liên mang quan thượng phòng môn, tẩu quá khứ cân tha nhất khởi tố phạn.
“An nhiên, yếu thị nhất hội nhi dạ hi thần lai trảo ngã, nhĩ khả thiên vạn bất năng bạn biến khai môn!”
“Tri đạo liễu.”
“Bất quản tha thuyết thập ma, nhĩ đô bất yếu bang tha thuyết thoại!”
“Hảo.”
“An nhiên bảo bối nhĩ tối hảo liễu, ngã ái nhĩ.”
Bắc dã thính liễu tưởng đả nhân!
Đãn thị úc an nhiên khước tiếu liễu, “Tiểu liễm việt lai việt khả ái liễu.”
Năng nhượng úc an nhiên tiếu đắc nhân bất đa, năng nhượng úc an nhiên tiếu trứ dụng na ma ôn nhu đích ngữ khí thuyết thoại đích nhân kỉ hồ một hữu.
Đãn dạ duy nhất thiên thiên tựu thị na tiểu khái suất trung đích nhất cá!
Tha môn bất tất mỗi thiên tương xử, đãn tựu thị hữu nhất phân hữu tình minh khắc vu tâm.
Bắc dã khán liễu dã tưởng đả nhân!
Trù phòng phiêu hương tứ dật, bắc dã một hữu thính úc an nhiên đích thoại ly khai, nhi thị tọa tại tha đích sàng thượng, cảm thụ trứ chúc vu tha đích khí tức.
Bắc dã bất nhạc ý tẩu, tha đích mục quang khai thủy tại úc an nhiên đích phòng gian đả chuyển.
Tuy nhiên bất thái đạo đức, đãn tha hoàn thị xúc bính nhất ta tha đích đông tây.
Trường tụ bất tiểu tâm câu đáo trừu thế đích bả thủ, trừu thế bị đái xuất lai nhất ta, bắc dã khứ quan trừu thế đích thời hầu, phát hiện liễu nhất cá bất đắc liễu đích đông tây!
Tha đích hạng liên?