Dạ duy nhất thản thành đích điểm đầu, kiểm thượng dã bất tự giác đích lộ xuất tiếu dung, “Thị ni, kim thiên cương cương kiểm tra xuất đích, dĩ kinh lục chu liễu.”
“Chân hảo……”
Úc an nhiên trành trứ tha đích đỗ tử, minh hiển dĩ kinh tẩu thần.
Dạ duy nhất đảo thị khán đáo tha ngạch đầu thượng hựu sấm xuất lai đích hãn thủy, cản khẩn dụng mạt tử cấp tha sát thức.
Úc an nhiên hốt nhiên lạp trụ tha, “Đối bất khởi, ngã bất tri đạo nhĩ hoài dựng, bất yếu luy trứ.”
Úc an nhiên thị phạ tha tại giá lí tố sự hội luy trứ.
Dạ duy nhất thính đổng tha đích ý tư, diêu diêu đầu, “Giá điểm sự tình chẩm ma hội luy trứ, chỉ hi vọng nhĩ khoái điểm hảo khởi lai.”
“Thuyết khởi lai nhĩ kinh kỳ giá ma nan thụ, nhĩ hữu một hữu tưởng quá trở chỉ nguyệt sự đích đáo lai a……” Hoài dựng đích sự nhi nhượng dạ duy nhất hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất cá hảo chủ ý.
Úc an nhiên nhất thính tựu lý giải liễu tha thoại trung đích hàm nghĩa.
Úc an nhiên diêu diêu đầu, bất cảm thuyết xuất chân tương.
Dạ duy nhất thán liễu khẩu khí, tâm đạo: Úc an nhiên hựu thị bả tâm sự tàng đắc thâm, thùy dã oạt bất xuất lai.
Nhân vi úc an nhiên thân thể nguyên nhân, dạ duy nhất tựu tưởng trứ kim vãn lưu hạ lai.
Giá hạ hảo liễu, tha tưởng thân khẩu cáo tố dạ hi thần quan vu bảo bảo đích sự tình, dã chỉ năng tạm thời diên hậu.
Bất quá tưởng trứ giá tài lục chu, hoàn hữu bát cửu cá nguyệt đích thời gian yếu đẳng đãi, tha nhất thiên dã tựu bất thị thập ma đại sự nhi liễu.
Dạ duy nhất nhân vi hoài dựng đích nguyên nhân hoàn dung dịch phạm khốn, nguyên bổn thuyết thủ trứ, vãn thượng cật liễu điểm đông tây hậu tựu khai thủy đả hạp thụy, úc an nhiên nhượng tha khứ cách bích phòng gian hưu tức, tha mê mê hồ hồ đích dã tựu khứ thụy liễu.
Bán dạ đích thời hầu, dạ duy nhất thụy đắc bất thái an ổn.
Tha hốt nhiên tranh khai nhãn, cánh nhiên khán đáo sàng tiền hữu nhất đạo nhân ảnh trạm tại na lí, hách đắc tha trảo khởi bị tử vãng hậu nhất cái.
“Ba ——”
Phòng gian lí đích đăng hốt nhiên bị đả khai.
Dạ duy nhất thính đáo án nữu đích thanh âm, dã cảm thụ đáo bị tử ngoại diện đích quang tuyến hốt nhiên biến đắc minh lượng, mạn mạn lạp hạ liễu bị tử.
Tha định nhãn nhất khán, cánh thị úc an nhiên trạm tại sàng đầu.
Dạ duy nhất triệt để tùng liễu khẩu khí.
“An nhiên, nhĩ soa điểm hách tử ngã liễu.”
“Đối bất khởi.” Úc an nhiên cấp tha đạo khiểm, kiểm thượng đô thị quý cứu đích biểu tình.
Dạ duy nhất vô sở vị đích bãi liễu bãi thủ, hựu quan tâm vấn hầu, “Một sự, nhĩ chẩm ma quá lai liễu? Nhĩ thân thể bất thư phục mạ?”
Úc an nhiên thuyết: “Ngã hiện tại hảo ta liễu, quá lai khán khán nhĩ.”
“Một sự lạp, nhĩ tài thị bệnh nhân, ứng cai hảo hảo hưu tức tài đối.”
“Ngã……”
“An nhiên, nhĩ thị bất thị hữu thập ma thoại tưởng cân ngã thuyết? Nhĩ thuyết nha.”
“Ngã…… Ngã tưởng vấn, như quả nhất cá nam nhân đối nhất cá nữ nhân thuyết, hi vọng tha cấp tha sinh cá hài tử, giá thị bất thị đại biểu tha ngận hi vọng hữu cá hài tử?”
Một tưởng đáo úc an nhiên hội vấn xuất giá dạng nhất cá vấn đề.
Đãn thị dạ duy nhất đích não tử chuyển động ngận khoái, kỉ hồ thị thuấn gian sai đáo úc an nhiên thuyết đích thị bắc dã cân tha tự kỷ.
“Nhĩ đắc tiên cáo tố ngã, na cá nam nhân ưu tú mạ?”
“Chẩm ma thuyết?”
“Nhược thị bất cú ưu tú, tha hựu hữu thập ma tư cách yếu na nữ nhân sinh hài tử. Phản chi, tình huống bất đồng.”
Úc an nhiên đốn liễu nhất hạ, thuyết: “Tha ngận hảo.”
Dạ duy nhất đả liễu cá bỉ phương, thí đồ tuần tuần thiện dụ, “Giá dạng a, như quả na cá nam nhân thị cá ưu tú đích nhân, tha chỉ thị tưởng yếu hài tử đích thoại khả dĩ hữu ngận đa nữ nhân cung tuyển trạch. Đãn như quả tha chỉ thị hi vọng nhất cá nữ nhân cấp tha sinh hài tử đích thoại, tựu thuyết minh tha tại ý đích bất thị hài tử, nhi thị tha sở kỳ đãi đích hài tử mẫu thân.”
“Nhĩ đích ý tư thị, tha tối tại ý đích thị na cá nữ nhân nhi bất thị hài tử?”
Dạ duy nhất điểm đầu, tái thứ trọng thân, “Nhân vi thị na cá nữ nhân sinh hạ đích hài tử, tài hội lệnh tha hoan hỉ ni.”
“Như quả, bất năng sinh hài tử ni?”