Hốt nhiên bào xuất lai nhất cá mạch sinh đích nam nhân, hoàn thị nhất phó yếu sát nhân đích nhãn thần.
Tiêu hách hách liễu nhất khiêu, “Nhĩ thùy a!”
Tiêu hách giá ma nhất chất vấn, bắc dã canh gia dụng lực, nhượng tiêu hách đông đích biểu tình đô ức chế bất trụ đích biến liễu.
Bắc dã đích lực khí bất thị nhất bàn nhân năng để kháng đắc liễu đích, vi liễu phòng chỉ bi kịch phát sinh, úc an nhiên cản khẩn khiếu tha tùng khai, “Bắc dã, tùng thủ.”
Tha nhất phát thoại, bắc dã na hữu bất thính đích.
Bắc dã đương tức thu hồi thủ, cố tác thân nật đích lãm trứ úc an nhiên đích yêu, “Nhiên nhiên, ngã thị yếu tiếp nhĩ hồi gia đích.”
Bắc dã thị cố ý tại nhân tiền tú ân ái, tựu thị tưởng bác nhất bác, khán úc an nhiên hội cự tuyệt hoàn thị thuận trứ tha đích ý tư diễn nhất ba.
Khả úc an nhiên hoàn một lai đắc cập biểu hiện xuất cự tuyệt hoặc giả phối hợp, cương cương chiêu thủ đáo đích xuất tô xa dĩ kinh đình tại bàng biên.
Úc an nhiên thối bộ nhượng nhân, “Tiêu hách, nhĩ tiên tẩu ba.”
“Na nhĩ……”
“Ngã tự do an bài.”
Tiều úc an nhiên na bất dung cự tuyệt đích mô dạng, tiêu hách dã một hữu cường hành lưu hạ.
Giá lộ biên thặng hạ úc an nhiên hòa bắc dã, úc an nhiên tại thủ cơ thượng án liễu kỉ hạ.
Nhất khai thủy đích thời hầu bắc dã tâm lí hoàn hữu ta khánh hạnh, úc an nhiên cánh nhiên nguyện ý lưu tại giá lí cân tha đa đãi nhất hội nhi, na thị bất thị……
“Nhĩ cân tung ngã?”
“……”
Bắc dã bị tha đột như kỳ lai đích vấn đề nan trụ, một tưởng quá úc an nhiên khán đãi vấn đề đích giác độ như thử điêu toản! Trực tiếp hoài nghi tha tại cân tung.
“Nhiên nhiên, ngã bất thị cân tung nhĩ, ngã kháp xảo tại phụ cận.”
“Hoang ngôn tựu thị hoang ngôn.” Giá thoại đa giả, thùy hội tương tín.
Khả bắc dã tri đạo, tha thị vạn vạn bất năng xuất mại cấp tự kỷ thông phong báo tín đích na cá nhân đích, phủ tắc hậu quả canh nghiêm trọng.
Tha hiện tại yếu tố đích tựu thị tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp tại úc an nhiên diện tiền xoát tồn tại cảm, khả hựu bất năng nhượng úc an nhiên yếm phiền, tối hảo đích bạn pháp tựu thị tại tha hữu nhu yếu đích thời hầu xuất hiện, na thời hầu tố đích sự tình tối năng thâm nhập nhân tâm.
Khả thị cương tài, đương tha khán đáo na cá tiêu hách thí đồ bính đáo úc an nhiên đích thời hầu, thật tại thị nhẫn bất trụ tựu trùng xuất lai liễu.
“Nhiên nhiên, ngã bảo chứng bất hội càn nhiễu nhĩ, ngã chỉ thị tưởng bảo hộ nhĩ.”
“Ngã bất nhu yếu nhậm hà nhân đích bảo hộ.” Tại quá khứ đích ngũ niên trung, tha tảo dĩ kinh học hội độc lập nhất nhân.
Bắc dã tấn tốc tiếp quá tha đích thoại, “Thị ngã nhu yếu, thị ngã nhu yếu.”
Úc an nhiên: “……”
Cân giá chủng nhân, ủy uyển đích thoại thuyết liễu đương bạch thuyết.
Nhất lượng tiểu hình khí xa đình tại lộ biên, nguyên lai thị úc an nhiên đả đích tích tích xa đáo trạm.
Thượng xa đích thời hầu, úc an nhiên đặc ý cấm chỉ bắc dã cân trứ tha tọa tiến lai, quan môn tựu nhượng tư cơ khai xa.
Trạm tại nguyên địa đích bắc dã đương tức chuyển thân vãng hậu bào, nhân vi tha đích xa tử tựu đình tại hậu diện.
Khả thị, đẳng tha hồi khứ đích thời hầu tựu phát hiện nhất phân ý ngoại đích “Lễ vật”, thị nhất trương phạt đan…… Hoàn hữu giao cảnh.
Bắc dã giao phạt khoản đảo thị lợi tác, khả nhất mạc thân thượng một đái hiện kim, hựu tại giá lí đam các liễu nhất ta thời gian.
Bắc dã đối thành khu giá khối lộ bỉ giác thục liễu, tha tri đạo lánh nhất điều bất chúc vu quan phương địa đồ đích đạo khả dĩ canh khoái truy thượng úc an nhiên hồi gia đích na điều lộ tuyến, tiện tòng khoái tiệp đích lộ đạo tẩu.
Khả tha nhất lộ thượng đô một hữu khán đáo úc an nhiên thượng đích na lượng xa tử, tự kỷ đảo tiên đạt đáo úc gia.
Bắc dã đẳng liễu hội nhi, hựu duyên trứ na điều lộ vãng hồi khai, nhưng nhiên một hữu khán đáo na lượng xa lai.
Hữu nhãn hốt nhiên khiêu.
Úc an nhiên tọa tại xa lí, kháo tại song biên mị trứ nhãn, nhất thời một hữu sát giác tư cơ chuyển biến liễu lộ trình.
Tha đối thời gian hữu cổ toán đích khái niệm, sĩ đầu tùy ý khán liễu nhất nhãn, khước phát hiện giá phiến địa khu hắc hắc đích, căn bổn bất thị hồi gia đích lộ!