Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Mê hồ tiểu thanh mai: Trúc mã điện hạ, bão!> đệ 1104 chương bị suất địa thượng đích “Mặc hướng noãn”
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1104 chương bị suất địa thượng đích “Mặc hướng noãn”

Bàng nhân hoàn vị sát giác, chỉ đương dạ duy nhất thị nhân vi hài tử đích thất tung đích sự tình tâm tình phù táo, khả dạ hi thần bất đắc bất dẫn khởi trọng thị, nhân vi dạ duy nhất đích tinh thần phương diện…… Bổn lai tựu hữu lịch sử.

Dạ duy nhất tình tự bất ổn định, nhất tâm tưởng yếu cản khẩn trảo đáo tam nữ nhi, nhất biên do bất thái nhạc ý ly khai lão đại hòa lão nhị.

Tha bả tự kỷ bức bách đáo liễu nhất cá cảnh địa, tùy thời tùy địa đô khẩn banh trứ thần kinh tùng giải bất liễu.

Cấp lão đại lão nhị hoán y phục đích thời hầu, nhãn lệ nhất hạ tử tựu cổn lạc hạ lai, duệ trứ y phục đê đầu đạo khiểm, “Đối bất khởi.”

Nhân vi tha khán đáo liễu lánh nhất sáo phấn sắc đích anh nhi phục, toàn tân đích, thị vi tam nữ nhi chuẩn bị đích, khả thị hiện tại……

Tha ngận tự trách, giác đắc tự kỷ một hữu bảo hộ hảo nữ nhi.

Chỉ thị đoản đoản lưỡng thiên thời gian, dạ duy nhất đích sản sinh ức úc chứng thể hiện đắc ngận nghiêm trọng.

Úc an nhiên hòa cung thiên li nhất hữu không tựu trảo tha thuyết thoại, thí đồ an phủ tha phù táo đích nội tâm, khả thị nhất điểm tác dụng đô một hữu.

Dạ duy nhất yếu trảo nữ nhi đích thời hầu, tha môn chỉ năng nã lão đại hòa lão nhị nhu yếu mụ mễ đích chiếu cố giá cá lý do tương dạ duy nhất thuyết phục.

Dạ duy nhất đái hài tử đích thời hầu hoàn thị ngận ổn định, hữu thời hầu hội đối trứ hài tử vi tiếu, đãn thiên vạn bất năng câu khởi tha đối tam nữ nhi đích tưởng niệm.

Lão đại hòa lão nhị tại anh nhi trung toán thị tì khí hảo đích na chủng, cơ bổn thượng bất khóc bất nháo, chỉ thị dã bất thái ái hảo, đãn tha môn một hữu bất chính thường.

Dạ duy nhất bả lưỡng cá hài tử phóng tại nhất khởi đích thời hầu, khán đáo tha môn tựu hội cách ngoại khai tâm, “Tiểu thanh phong, tiểu chi nhược.”

Đại khái thị anh nhi chi gian hữu tự kỷ đích ngữ ngôn giao lưu phương thức, lưỡng hài tử trành trứ đối phương, đại nhãn trừng tiểu nhãn.

Dĩ kinh tam chu đích hài tử dĩ kinh bất thị cương xuất sinh na thời hầu trứu ba ba đích mô dạng, hiện tại trường đại liễu, việt phát vãng bạch bạch bàn bàn đích xu thế phát triển.

Lão đại sảo sảo bàn nhất điểm, lão nhị tựu thị ngận bình thường đích thể trọng thân tài, bất bàn bất sấu đích.

Úc an nhiên tại bàng biên khán trứ, biệt liễu bán thiên tưởng khởi na ta trường bối môn khán trứ hài tử thị thường thường niệm thao đích nhất cú thoại, “Giá hài tử trường đắc nhất khán tựu thị hữu phúc khí đích.”

Dạ duy nhất đương tức tựu tiếu liễu, “Nhĩ chẩm ma dã thuyết khởi giá chủng thoại liễu, bất quá ngã ái thính.”

Thính đáo biệt nhân khoa tự kỷ đích hài tử, đương mụ đích tha đương nhiên cao hưng.

Nhi thả giá thoại hoàn thị tòng úc an nhiên chủy lí mạo xuất lai đích, thật tại thị thái hi kỳ liễu.

Úc an nhiên thuyết hoàn tựu hậu hối liễu, tha thị bị na ta trường bối môn cảm nhiễm liễu ma?

“Ân ân y nha……”

Lão đại hảo tượng thính đổng liễu tha môn thuyết thoại, ác thành quyền đích tiểu thủ thí đồ cử khởi lai huy vũ.

Dạ duy nhất trảo trứ tha đích thủ tương tha đích thủ chỉ khinh khinh ban khai, khả chỉ yếu đại nhân nhất phóng khai, na hài tử hựu tự kỷ ác thành quyền đầu.

Lão đại hữu cá tập quán, tha đích thủ chỉ linh hoạt, bất đãn năng ác quyền, hoàn năng đan kiều khởi thủ chỉ, tổng chi khán tha tâm tình.

Úc an nhiên đồng dạ duy nhất nhất khởi tọa tại sàng biên, khán hộ hài tử đích đồng thời, tử tế quan chú trứ dạ duy nhất đích tình tự.

Thính thuyết đắc liễu sản hậu ức úc chứng đích nhân, thiếu tắc kỉ cá nguyệt trị dũ, đa tắc kỉ niên, đãn tuyệt bất năng đích cô sản hậu ức úc chứng đích ẩn hoạn, đặc biệt thị châm đối dạ duy nhất đích tình huống.

Kiến tha hiện tại tình tự ổn định, úc an nhiên dã tùng liễu nhất khẩu khí.

“Đông ——”

Thập ma đông tây điệu tại địa thượng phát xuất thanh âm.

Lưỡng nhân đồng thời nữu đầu khứ khán, thị nhất cá ngạnh đích bài tử.

Úc an nhiên tâm kinh, tưởng yếu thân thủ khứ kiểm đích thời hầu, dạ duy nhất dĩ kinh bả bài tử kiểm khởi lai.

Phiên khai nhất khán, na thượng diện khả bất chính thị “Mặc hướng noãn” tam cá tự!

Giá danh tự bài thị dạ duy nhất nã quá lai đích, đãn tha môn dĩ kinh khắc ý bả bài tử thu tại bất khởi nhãn đích địa phương, chẩm ma hựu đáo giá biên bị lão đại trảo lai đả điệu liễu?