“Uy, nhĩ môn đương trứ ngã nhi tử nữ nhi đích diện khai xa a.” Dạ duy nhất tiếu trứ cảnh cáo.
Hàn tinh dã mạc liễu mạc tị tiêm, “Anh nhi xa.”
Tha môn thái thục tất liễu, hựu thị bình bối nhân, ngẫu nhĩ thuyết thuyết huân đoạn tử, chỉ yếu bất quá phân, dã chỉ đương thị điều hòa khí phân.
Do thử khả kiến, hạ hề vân cân hàn tinh dã đích cảm tình thập phân ổn định.
“Nhĩ môn đô dĩ kinh đáo kiến gia trường đích địa bộ liễu ba? Đả toán thập ma thời hầu kết hôn?”
“Ngô, tựu ngã môn đích chức nghiệp nhi ngôn, hiện tại tịnh bất thị kết hôn đích hảo thời hầu.”
Lưỡng nhân chính xử vu sự nghiệp thượng thăng kỳ, kinh kỷ công tư đô hạn chế liễu tha môn đối ngoại tuyên bố đàm luyến ái đích tiêu tức, như quả thị truyện xuất kết hôn, na tựu canh bất khả năng liễu.
Dạ duy nhất ý thức đáo giá nhất điểm, liên mang cải khẩu, “Na dã một quan hệ, nhĩ môn hoàn hữu thời gian.”
Khả thị hạ hề vân khước biệt hữu thâm ý đích tiếu xuất thanh, “Tài bất cấp ni, ngã hòa tinh dã dĩ kinh quyết định, thiêu cá hảo nhật tử thâu thâu khứ lĩnh chứng nha, bất cáo tố công tư tựu hảo liễu.”
“Oa, giá ma thứ kích?”
Giá cá tiêu tức khả thị ý liêu chi ngoại đích kinh hỉ!
“Thứ kích ba, nhân sinh tựu thị yếu sung mãn thứ kích tài năng bảo trì tân tiên cảm, ngã khai tâm a.”
Hạ hề vân lãm khởi hàn tinh dã đích thủ, ngưỡng đầu diện đối trứ tha, “Thị ba thị ba, nam thần, nhĩ đáp ứng thú ngã đích bất hội bất tác sổ ba?”
Hàn tinh dã đê đầu ngưng vọng trứ bỉ tự kỷ ải liễu ta đích nữ hữu, thân thủ tại tha tị tiêm khinh quát liễu nhất hạ, mãn hàm nịch sủng đích ý vị, thuyết: “Hạ nữ thần, ngã thị nhĩ đích tiểu mê đệ.”
Giá lưỡng nhân đích hỗ động chân thị…… Thập túc thập đích tú!
Dạ duy nhất chỉ hảo bão khởi tự kỷ đích lưỡng cá hài tử cử cao cao, tượng thị tại “Phản kích” giá lưỡng bất phân tràng hợp tú ân ái đích tình lữ, “Hữu bổn sự minh niên đái trứ hài tử lai kiến ngã.”
Hạ hề vân bất phục thâu đích hanh liễu nhất thanh, “Kiến tựu kiến!”
Bất quá dã thị thuyết trứ sính sính khẩu đầu thượng đích uy phong bãi liễu, liên kết hôn đô yếu ẩn hôn, na lí cảm trực tiếp hoài dựng sinh hài tử.
Hạ hề vân cân hàn tinh dã lai bái phóng nhất tao, dạ duy nhất hựu tòng trung đắc đáo liễu hứa đa tiêu tức.
Nguyên lai hạ hề vân tiến lai đặc ý trừu không lai S thị tẩu thân phóng hữu đích chủ yếu mục đích tựu thị kiến hàn tinh dã đích phụ mẫu.
Nhân vi hàn tinh dã bổn thân dã thị chúc vu ngu nhạc quyển đích nhân, sở dĩ hàn tinh dã đích phụ mẫu đối đồng vi diễn viên đích hạ hề vân đích chức nghiệp ngận bao dung, dã hỉ hoan tha na hoạt bát khai lãng đích tính cách, sở dĩ giá thứ kiến gia trường đàm đắc thập phân du khoái.
Giá lưỡng nhân tuy nhiên tài nhị thập kỉ tuế, khước dã thị kinh lịch liễu bất thiếu phong vũ đích nhân.
Đặc biệt thị hàn tinh dã, tòng vân đoan trụy lạc đê cốc hựu trọng tân hồi đáo na cá thiểm diệu đích vũ đài, tẫn quản tha đích niên linh hoàn bất cú lão, đãn tha sở kinh lịch đích phong vũ hoặc hứa bỉ hữu ta bình đạm nhất sinh đích nhân đô yếu đa đắc đa.
Tái thuyết hạ hề vân, tha dĩ tiền hoán nam bằng hữu cân hoán y phục nhất dạng tùy tâm tình, đãn chân chính nhận định đích mỗ cá nhân hoặc giả mỗ kiện sự vật thị bất hội khinh dịch cải biến đích, sở dĩ đương tha quyết định bất tùy ý đàm luyến ái chi hậu, cân tha tại nhất khởi đích nhân, tất cánh thị tha chân tâm hỉ hoan đích nam nhân.
Tằng kinh giác đắc tự kỷ phối bất thượng, hiện tại tha dĩ kinh nỗ lực địa lạp cận cự.
Nhi thả, lưỡng nhân tịnh một hữu bị ngu nhạc quyển na ta chỉ túy kim mê đích dụ hoặc mê liễu nhãn, nhi thị bất đoạn địa tại truy trục trứ tự kỷ tối sơ đích mộng tưởng.
Giả nhật kết thúc chi hậu, hạ hề vân cân hàn tinh dã hựu hồi quy đáo tự kỷ nguyên bổn đích công tác trung.
Hàn tinh dã tức tương cử bạn tuần hồi diễn xuất, hạ hề vân tắc hữu các loại thông cáo yếu tham gia.
Hạ hề vân đích tổng nghệ cảm bất thác, cao tình thương đích tha tại quan chúng diện tiền pha hữu nhãn duyên, hoàn ý ngoại đắc đáo nhất cá đạo diễn đích tán thưởng.
Ngận khoái, tha tiếp đáo liễu nhất cá thí kính đích yêu thỉnh.