“Đa địa thị vạn năng đích, na đa địa khả dĩ bả noãn noãn đái hồi lai mạ?”
Đồng ngôn vô kỵ, dạ chi nhược thốt bất cập phòng đích vấn xuất liễu nhất cá ý nghĩa phi đồng tiểu khả đích vấn đề.
Cương cương hoàn tiếu trứ diện đối lưỡng cá hài tử đích dạ duy nhất thuấn gian biến đắc kiểm sắc đê trầm.
Liên dạ hi thần đô nhất kiểm nghiêm túc.
“Quá lai.”
Dạ hi thần lãnh bất đinh đích khai khẩu, đồng thời triều nữ nhi thân xuất nhất chỉ thủ.
Dạ chi nhược súc trứ bột tử khán liễu nhất nhãn dạ duy nhất hựu tảo liễu nhất nhãn dạ hi thần, tối hậu hoàn thị ngại vu dạ hi thần kiểm thượng đích nghiêm túc chi khí sĩ khởi tự kỷ na bạch bạch nộn nộn đích tiểu thủ phóng tại tha na trương ôn noãn hậu thật đích đại thủ chưởng thượng.
Cảm giác thị chân đích, khả dạ chi nhược đích tâm lí thị huyền trứ đích!
“Đa địa……” Dạ chi nhược một tưởng đáo tự kỷ đích nhất cá vấn đề hội nhượng ba ba mụ mụ đô biến thành giá dạng, kiểm thượng liên nhất ti tiếu dung đô khán bất kiến, giá nhượng tha hữu ta hại phạ, kiến đáo dạ hi thần na trương lãnh ngạnh đích kiểm tựu hữu ta tưởng yếu đào thoát.
Muội khống đích dạ thanh phong hào bất do dự trạm xuất lai thế dạ chi nhược thuyết thoại, “Đa địa nhĩ hách trứ muội muội liễu.”
Dạ hi thần nhất thân thủ tựu trực tiếp bả dạ chi nhược phóng tại tự kỷ đích song tất chi thượng.
“Dĩ tiền đề tỉnh quá nhĩ thập ma bất năng thuyết thập ma? Hoàn ký đắc mạ?”
“Ký đắc.” Lưỡng nhân hồi đáp đắc bất đồng thanh, lưỡng lưỡng tương vọng, dã đô ngận hư tâm.
Dĩ tiền dạ hi thần chuyên môn sấn trứ dạ duy nhất bất tại tràng đích thời hầu đinh chúc quá, tuyệt đối bất năng vô duyên vô cố tại dạ duy nhất diện tiền đề khởi quan vu “Noãn noãn” đích sự tình.
Hài tử môn hoàn tiểu, tha môn một bạn pháp tương na ma tàn nhẫn đích chân tương cáo tố tha môn, canh bất tưởng nhượng tha môn tri đạo tự kỷ đích muội muội tòng nhất khai thủy tựu tại giá cá thế giới thượng tiêu thất.
Sở dĩ tha môn cấp hài tử đối noãn noãn đích giải thích thị, “Nhĩ môn hoàn hữu nhất cá muội muội hiện tại bất cân ngã môn trụ tại nhất khởi, đãn thị nhĩ bất năng vô duyên vô cố hướng mụ mễ đề khởi tha.”
Na thời hầu huynh muội lưỡng hoàn truy vấn: “Vi thập ma ni?”
Khả chân chính đích tình huống, tha môn thùy dã bất nguyện ý khai khẩu a.
Giá sự nhi tựu giá ma các trí liễu.
Kim thiên dạ chi nhược chi sở dĩ hội vấn xuất giá cá vấn đề, hoàn thị nhân vi thụ đáo liễu ảnh hưởng.
Tha cương tài thu thập đông tây đích thời hầu bất tiểu tâm lạc điệu liễu nhất trương mộc bài tử, bài tử thượng tả trứ “Mặc hướng noãn” tam cá tự.
Giá cá tự đối vu tha môn lai thuyết thật tại thị thái thục tất liễu, khả giá cá muội muội tòng vị kiến quá, sở dĩ giác đắc thập phân tân kỳ.
Bất quá tựu giá ma nhất hội nhi, khán đáo dạ duy nhất na đột nhiên gian chuyển biến đích biểu tình, tha môn thị chân đích phạ liễu phạ liễu.
Dạ duy nhất trực tiếp miết khai nhãn tịnh một hữu hồi đáp na cá vấn đề.
Tha nhất trực vọng trứ song ngoại, na lí hữu viễn viễn đích sơn, lam sắc đích thiên hòa bạch sắc đích vân.
Tha nhất trực vọng trứ song ngoại, phảng phật năng cú khán đáo thiên ngoại thiên.
Lương cửu, tha mạt liễu nhất hạ nhãn giác, tài bả hài tử cấp bão hồi lai.
Khả giá dã tựu đại biểu trứ dạ chi nhược đích na cá vấn đề bất hội đắc đáo đáp án.
Ngận đa sự tình kinh lịch nhất thứ tựu cú liễu, bất đoạn địa đề khởi, bất đoạn địa hồi tưởng.
Tự kỷ nguyện ý khứ hoài niệm hòa tòng biệt nhân chủy lí thính đáo hoàn toàn tựu thị lưỡng cá khái niệm.
Giá nhất thứ xuất soa tài tẩu đáo bán lộ, khả tâm lí trầm điện điện đích.
“Mụ mễ, ngã môn giá thứ yếu khứ na lí nha?”
“Khứ nhất cá bỉ giác đặc biệt đích địa phương.”
Bỉ giác đặc biệt đích địa phương? Na tha môn khả yếu thính thính dạ duy nhất thị chẩm ma giải thích đích.
Thôi văn: 《 hồ yêu thái liêu nhân 》,
Yêu giới nhật tử quá nị liễu, hồ vương dã yếu nháo ly gia.
Nhất bất tiểu tâm tiến thác thời không, tái ngộ thiên niên tiền đích cứu mệnh ân nhân, hồ vương chỉ hảo bằng tá mỹ sắc mại manh đả cổn cầu bao dưỡng.
Tòng thử khai khải “Sủng thê” tân kỹ năng!
(ps: Bổn thư bất hội thái trường, phóng tâm nhập khanh )