Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Mê hồ tiểu thanh mai: Trúc mã điện hạ, bão!> đệ 1315 chương kinh niên thị nhĩ, sơ tâm bất phụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại thành thị lí hưởng thụ quán liễu y lai thân thủ phạn lai trương khẩu đích hảo sinh hoạt, khả tha môn giá nhất thứ tựu thị yếu khứ ngoại địa thải phong, khứ sảo vi viễn ly thị khu đích đích địa phương, bỉ như giao ngoại hoặc giả tiểu sơn thôn thập ma đích.

Dạ duy nhất tưởng yếu đái hài tử khứ khán khán bất đồng đích sinh hoạt hoàn cảnh, dĩ thử tăng trường tha môn đích kiến thức.

Tiểu xa dương trần nhi quá, tha môn kinh quá liễu tứ ngũ cá tiểu thời hầu chung vu đáo đạt liễu mục đích địa.

“Đáo liễu, hạ xa lạp.”

“Hảo gia!”

Đương dạ duy nhất khiên trứ tha môn đích nhất chỉ thủ, tha môn canh thị cao hưng đắc bính khởi lai.

Nhập nhãn nhất phiến lục sắc đích đại thụ, phảng phật nhất cá sâm lâm đích mê nhĩ bản. Nhi hài tử môn đối tân kỳ đích sự vật sung mãn liễu hưng thú.

“Ngã tòng lai một lai quá giá lí.”

“Ngã dã một lai quá.”

“Giá lí hảo phiêu lượng.”

“Đối a hảo phiêu lượng.”

Huynh muội lưỡng nhân nhất nhân nhất cá đô bất nhu yếu sáp thủ đích, tựu thị vi liễu cấp tha môn bồi dưỡng nhất chủng ý thức.

Tha môn tại phụ cận trảo liễu nhất gia dân túc.

Thuyết lai dã xảo, dạ hi thần giá thứ tuyển trạch thải phong đích địa phương kỳ thật dã thị tứ niên tiền úc an nhiên ngận hỉ hoan đích na cá địa phương.

Bất quá giá ta niên giá lí khai phát liễu, tịnh bất thị lữ du nghiệp nhi thị nông nghiệp.

Cư trụ tại giá lí đích nhân đa liễu nhất điểm, đãn thị lữ du đích nhân phản nhi trục tiệm biến đắc hi thiếu, giá nhất thứ dạ hi thần dã thị kháp xảo lai đích.

Tha môn đái trứ hài tử môn trảo liễu nhất gia mãn tâm nhất đích dân túc, hài tử môn bả đông tây phóng hạ chi hậu tựu nháo trứ yếu xuất khứ ngoạn.

Dạ duy nhất tiên vấn quá dạ hi thần thị phủ hữu thời gian, dạ hi thần đương nhiên thị hào bất do dự đích tuyển trạch liễu thê tử hòa hài tử.

Tha đan thủ tựu bả hài tử bão khởi lai cử cao cao, bão trứ lưỡng cá hài tử vãng ngoại tẩu.

“Đa địa lực khí hảo đại.”

“Đa địa chân bổng!”

Lưỡng huynh muội đặc biệt hữu ý tư, hống nhân đích thời hầu đô thị nhất cá thuyết nhất cá phụ hòa đích.

Trạm đắc cao khán đắc viễn, lưỡng cá hài tử bị dạ hi thần bão đắc cao tựu khán đáo liễu viễn xử đích cảnh vật, nhượng tha môn thập phân cao hưng.

“Hảo lệ hại nha!”

“Nhĩ khán, hoàn hữu tinh đình……”

Dạ hi thần tương tha môn phóng hạ lai, lưỡng cá hài tử cước để cân mạt du tự đích bào đắc khoái.

Bồi trứ hài tử ngoạn liễu bán thiên, mỗ đối phu thê hoàn một hữu hoàn toàn thể hội đáo kỳ trung đích nhạc thú.

Đẳng đáo hài tử hồi đáo trụ túc chi hậu, tha môn tựu nhượng chuyên môn chiếu cố hài tử đích nhân thủ trứ.

Nhi giá đối tố phụ mẫu đích dã ngẫu nhĩ hữu bất chính kinh đích thời hầu, bỉ như thuyết sấn trứ hài tử môn bất hội tái xuất môn đích thời hầu tựu tiễu tiễu địa đô ngoại diện hối hợp liễu.

Dạ hi thần trạm tại hà biên, tiền diện hữu hộ lan, ngận an toàn.

Dạ duy nhất cố ý phóng khinh cước bộ thanh tiễu tiễu địa tẩu đáo tha thân biên, song thủ phúc trụ liễu tha đích song mâu.

“Sai sai ngã thị thùy?”

“Sai bất đáo.”

“Giá ma giản đan đô sai bất trứ, nhĩ trí thương thối hóa liễu mạ?”

“A!”

Dạ duy nhất tưởng yếu gia du đả thú, khả thoại âm cương lạc tự kỷ tựu bị nhân bão liễu khởi lai.

Cử cao cao!

Tuy nhiên bất thị tượng tiểu hài tử na dạng tùy ý cử cao, khả tha song cước hốt nhiên đằng không, hảo tự toản liễu nhất khẩu lãnh không khí tiến khứ nhượng tha toàn thân nhất trận chiến sách.

“Chẩm ma hoàn thị giá ma sấu.”

Tha mạc trứ na yêu hảo tự đô thị thiếp trứ cốt đầu.

Dạ duy nhất bất cấm phản bác: “Ngã giá thị miêu điều, miêu điều nhĩ đổng mạ?”

“Trường bàn nhất điểm hảo.”

“Trường bàn? Thần ca ca nhĩ bất hội na ma tục khí đích thuyết ‘ nhĩ yếu thị trường bàn liễu tựu một hữu kỳ tha nhân yếu nhĩ, chỉ hữu ngã hội hỉ hoan nhĩ ’ giá dạng đích thoại ba?”

“Nhĩ giác đắc hữu khả năng?”

“Ân……” Dạ duy nhất liên liên diêu đầu.

Na chủng thổ vị tình thoại, tưởng đô bất cảm tưởng.

Vãn phong xuy quá, dạ duy nhất đê đầu, ngạch đầu để trụ liễu tha đích ngạch đầu, “Ngã môn hảo cửu đô một hữu tượng hiện tại nhất dạng đan độc tương xử liễu.”