Chính tại thảo luận đích lưỡng vị dĩ kinh đương mụ đích nhân đột nhiên an tĩnh hạ lai.
Tuy nhiên thị tam nhân hành, đãn tha môn kỳ thật ngận cố cập sở hữu nhân.
Dạ duy nhất hòa cung thiên li phân biệt tẩu tại úc an nhiên đích lưỡng trắc, tuyệt bất nhượng tha lạc đan.
Thậm chí ngận khoái xóa khai thoại đề.
Dạ duy nhất đề khởi, “Ngã hốt nhiên tưởng khởi lai, tạc cá nhi vãn thượng bắc dã thị bất thị tại bằng hữu quyển sái liễu nhất phó thủ biểu?”
Bị vấn đáo, úc an nhiên điểm điểm đầu, “Thị a.”
Cung thiên li lập tức tựu trứ giá cá thoại đề phát huy, “Oa, nhĩ gia na vị thái tú liễu, tại bằng hữu quyển phát đồ tựu toán liễu ba, hoàn thuyết thập ma thân thân lão bà tống đích ái tâm lễ vật, chân thị nị tử liễu! Nhĩ thuyết tha nhất cá bình thường na ma…… Na ma dã tính đích đại lão gia môn chỉnh thiên tại bằng hữu quyển tú ân ái, thị bất thị ngận quá phân?”
Bị cung thiên li nhất thông thoại tẩy não, úc an nhiên thuấn gian tựu vong liễu cương tài nhân vi hài tử nhi sản sinh đích na điểm bất du khoái đích tâm tư.
Nhi thả hoàn nhất bổn chính kinh đích hồi đáp na cá vấn đề, “Ngã dã thuyết quá tha ngận đa thứ liễu.”
Cung thiên li nhất kích song chưởng, truy vấn: “Khả tha tựu thị bất cải, đối bất đối?”
“Ân ni, tha thuyết bằng hữu quyển phát thập ma nội dung thị tha đích tự do quyền lợi.”
“An nhiên, nhĩ yếu nã xuất nhĩ đích uy nghiêm khí thế OK?”
“Vi thập ma?”
“Duy hộ nhĩ đích nhất gia chi chủ đích địa vị a! Tất tu yếu nhượng tha nghiêm cách án chiếu nhĩ đích thoại chấp hành!”
“Án chiếu ngã đích thoại chấp hành?”
“Đối a, tựu yếu na chủng nhĩ thuyết thập ma tha đô bất phản đối đích hiệu quả.”
“Giá cá, bất thái khả năng.” Úc an nhiên tế tế đích tưởng liễu nhất hạ, tha cân bắc dã đích tại gia đích địa vị??
“Tha quyết định đích sự tình ngận nan cải biến, nhất bàn đô thị tha tại tố quyết định.”
“Ý tư thị nhĩ tại gia lí một hữu quyết định quyền?”
Úc an nhiên tưởng liễu tưởng, diêu liễu diêu đầu.
Cung thiên li đốn thời an tĩnh.
Tha đại khái nhu yếu hảo hảo chỉnh lý nhất hạ ngữ ngôn.
Tha giá tứ niên bất tại quốc nội, đối úc an nhiên hòa bắc dã đích sự tình liễu giải đại đa lai tự vu bắc dã đích bằng hữu quyển, chỉ yếu đả khai nhất khán, toàn thị các chủng tú ân ái đích.
Tạc thiên tống liễu nhất cá thập ma lễ vật yếu tú, kim thiên thân thủ tố liễu nhất đốn phạn yếu tú, minh thiên yếu khứ na lí ngoạn yếu tú, tổng chi thị nhật nhật tú nguyệt nguyệt tú niên niên tú.
Tú liễu giá ma cửu, hoa dạng bách xuất, khoản thức hoàn việt lai việt tân tiên.
Đãn kim thiên nhất vấn, một hữu quyết định quyền?
Úc an nhiên thị tòng tiểu tựu năng độc lập đích nhân, trường đại liễu canh thị năng cú độc đương nhất diện.
Thùy đô bất hội hoài nghi bắc dã đối tha đích chân tâm hòa sủng ái, hiện tại khước thính tha thuyết tại gia lí một hữu quyết định quyền, giá đối vu cung thiên li lai thuyết ngận mê, nhân vi tha thị nhất cá tưởng đáo thập ma tựu tưởng khứ tố đích nhân, nhất bàn bất hội nhượng biệt nhân quyết định tự kỷ đích sự tình.
“Bất ứng cai, an nhiên đích tính cách na ma độc lập.”
Dạ duy nhất nhẫn liễu hứa cửu, chung vu tiếu liễu, “Giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba, nhân gia đích tiểu nhật tử quá đắc khả tư nhuận đích. Bắc dã bả tha đích mỗi kiện sự tình đô an bài thỏa đương giá tài khiếu hảo, như quả nhĩ nhượng an nhiên lai quyết định, na cổ kế mỗi thiên đô thị trạch tại gia lí bình bình đạm đạm đích.”
Tha vi bắc dã tố liễu giải thích, hựu nhượng úc an nhiên tự kỷ thuyết: “An nhiên, nhĩ cáo tố lưu li, bắc dã thế nhĩ tố đích quyết định đô thể hiện tại na cá phương diện liễu.”
“Giá hữu thập ma hảo thuyết đích.”
“Hảo ngoạn bái, phân hưởng lai thính thính.”
“Ngô, tựu bỉ như tha phát hiện liễu nhất cá bất thác đích địa phương, bất quản ngã nguyện bất nguyện ý đô nhất định yếu duệ ngã quá khứ ba.”
“Hoàn hữu ni?”
“Hoàn hữu, ngã cân tha xuất môn đích thời hầu yếu đặc biệt chú ý, nhân vi đa khán nhất nhãn đích đông tây đô khả năng hội bị tha mãi hồi gia.”
“Thái tú liễu……”