Mặc hướng noãn trọng tân hồi đáo thư điếm kiêm chức, tựu tại đồng nhất thiên hạ ngọ, vu mỹ tuệ hựu trảo thượng liễu tha.
“Noãn noãn, nhĩ hoàn tại giá lí.”
Mặc hướng noãn bão trứ thư, thủ thượng động tác vi đốn, hựu kế tục tương tán khai bãi phóng đích thư bổn phóng hồi thư giá thượng, bối đối trứ vu mỹ tuệ hồi thoại: “Thị a, trám tiền ma.”
“Ai nha nhĩ bất yếu tố liễu, tạc thiên bất thị cân nhĩ thuyết liễu mạ? Nhĩ thị dạ gia đích tam tiểu tỷ, bất khả dĩ tố giá ta sự tình, ngã thị vi nhĩ hảo.” Vu mỹ tuệ hựu yếu quá lai duệ tha, bất quá giá thứ bị mặc hướng noãn đóa khai liễu.
“Ngã hỉ hoan tố giá cá, đa địa mụ mễ bất hội sinh khí.”
“Nhĩ chân thị bất tri sở vị, nhĩ khán khán nhĩ đích ca ca tỷ tỷ tha môn hội tố giá ta sự tình mạ? Tha môn tòng tiểu tựu dưỡng tôn xử ưu đích, hiện tại nhĩ hồi gia liễu tựu ứng cai hưởng thụ chúc vu tự kỷ đích nhất thiết quyền lợi, ngã môn tuy nhiên vận khí soa liễu điểm, đãn chỉ yếu hồi đáo na cá gia đình, tựu ứng cai cải biến tự kỷ đích nhân sinh!” Vu mỹ tuệ việt thuyết việt nghiêm túc, hảo tự ba tự kỷ định vị tại nhất cá giáo dục giả đích vị trí, tương tự kỷ sở nhận vi chính xác đích quan niệm quán thâu cấp mặc hướng noãn.
Mặc hướng noãn tâm tình bình hòa đích hồi đáp tha: “Ngã đích nhân sinh dĩ kinh ngận hảo, ngã ngận tri túc, bất ký đắc hoàn nhu yếu cải biến thập ma. “
Vu mỹ tuệ trứu khởi mi đầu chất vấn: “Nan đạo nhĩ bất tưởng tượng nhĩ ca ca hòa tỷ tỷ na dạng bị chúng nhân thục tri, thành vi lệnh nhân tiện mộ đích tiêu điểm mạ?”
Mặc hướng noãn diêu liễu diêu đầu, “Ngận bão khiểm, ngã một hữu na ma đa tưởng pháp, ngã chỉ tưởng năng cú tố tự kỷ hỉ hoan đích sự tình.”
“Mặc hướng noãn, ngã chẩm ma tựu cân nhĩ thuyết bất minh bạch ni! Nhĩ giá dạng tố thị hội hủy liễu tự kỷ đích!”
“Nhĩ thị chân đích tái quan tâm ngã ma?”
Thốt bất cập phòng đích nhất cú phản ứng nhượng vu mỹ tuệ lăng liễu bán hưởng.
Mặc hướng noãn y nhiên hoàn thị na cá tì khí ngận hảo đích nhu nhược giả, khả vi thập ma cương tài na cú thoại thính tại nhĩ lí tựu hữu lánh nhất chủng cảm giác?
“Ngã, ngã đương nhiên thị tại quan tâm nhĩ.” Vu mỹ tuệ hạ ý thức đích hướng tiền mại xuất lưỡng bộ, khinh khinh trảo trụ mặc hướng noãn đích thủ, nhượng lưỡng nhân khán khởi lai tượng thị ngận yếu hảo đích tỷ muội bằng hữu.
“Ngã môn bất thị bằng hữu ma, sở dĩ ngã tài quan tâm nhĩ, đam tâm giá kiện sự tình hội đối nhĩ tạo thành bất hảo đích thương hại.”
Vu mỹ tuệ thuyết đắc chân chân thiết thiết như quả bất thị tha chi tiền thính đáo vu mỹ tuệ cân biệt nhân đích nghị luận, tha hoặc hứa chân đích tựu cảm động liễu.
Bất quản thị dạ duy nhất hòa dạ hi thần hoàn thị dạ thanh phong hòa dạ chi nhược, tha môn đô na ma lý trí đích đinh chúc quá tha, ủng hữu dạ gia tam tiểu tỷ thân phân khứ giao hữu nhu yếu thận trọng, tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh túc cú tiểu tâm khứ đích đối đãi mỗi nhất phân cảm tình, khả sự thật chứng minh tha hoàn thị thái dung dịch tương tín biệt nhân, dã khán bất đổng biệt nhân.
“Ngã tưởng tái cân nhĩ thanh sở địa thuyết nhất thứ, ngã lai thư điếm giản trực thị ngã tâm cam tình nguyện đích, ngã đích đa địa mụ mễ bất hội nhân thử trách mạ ngã. Giá dạng thuyết, nhĩ năng cú thính đổng mạ?”
“Tức tiện thị tác vi bằng hữu dã chỉ năng đối biệt nhân tố đích sự tình đề xuất kiến nghị, nhi bất thị cường gia càn thiệp.”
Giá lưỡng cá hoa lược giá lí, mặc hướng noãn đích kiểm sắc nan khán cực liễu.
Vu mỹ tuệ sát giác xuất tha thị chân đích tái sinh khí, đốn thời hữu điểm mộng, hảo tượng thị nhất hạ tử tựu bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
“Noãn noãn, nhĩ chẩm ma?” Chẩm ma hốt nhiên tựu giá ma sinh khí liễu?
Vu mỹ tuệ tưởng truy vấn, khả diện đối giá dạng đích mặc hướng noãn, tha hốt nhiên hữu ta úy cụ.
Tựu hảo tượng tự kỷ đích tâm tư bị nhân trạc xuyên na chủng tâm hư.
“Noãn noãn nhĩ biệt sinh khí, ngã dã tựu thị đam tâm nhĩ, như quả nhĩ phi yếu lưu tại giá lí kiêm chức đích thoại, nhĩ tự kỷ tiểu tâm biệt bị gia lí nhân tri đạo ba.”
“Hảo, ngã tạ tạ nhĩ.”