Giá ma ôn nhu hựu hảo khán đích nam sinh, khinh khinh tùng tùng tựu năng nhượng nhân tâm động.
Kỳ thật tha ngận tảo dĩ tiền tựu tri đạo dạ thanh phong giá cá nhân, na thời hầu cương lai đáo học giáo thính đắc tối đa đích bất thị đồng ban đồng học đích danh tự, nhi thị giáo viên đại lão đích danh hào.
Giáo viên đại lão tựu thị dạ thanh phong cân dạ chi nhược giá đối “Song bào thai” huynh muội, lưỡng nhân đồng dạng đích ưu tú, lệnh nhân tiện mộ chí cực.
Bất quá chúc nguyệt bất thị na chủng khán trứ biệt nhân đích kiểm hảo khán tựu trực tiếp thiếp thượng khứ đích hoa si, đương tha ý thức đáo tự kỷ cân na chủng truyện thuyết trung đích nhân vật đích soa cự đích thời hầu tựu một tưởng quá chủ động kháo cận, tha giác đắc phản chính tự kỷ dã bất hội cân na ma lệ hại đích nhân xả thượng quan hệ, sở dĩ tha nhất trực an tâm đích tại tự kỷ đích ban cấp lí nỗ lực biến ưu tú, thành vi ban trường.
Tha ngẫu nhĩ dã hội khán kiến dạ thanh phong, bất quá tòng lai một hữu tiến nhất bộ đích tiếp xúc.
Thiên thiên na thiên hát túy tửu đích na thiên vãn thượng, bất kinh ý đích nhãn thần giảo loạn liễu nhất khỏa tâm.
Hốt nhiên tựu giác đắc dạ thanh phong giá tam cá tự ngận thích hợp na cá nhân, tha cấp nhân đích cảm giác bất thị khắc ý đích ôn nhu, na chủng hòa húc như phong đích cảm giác canh hữu mị lực.
“Ân, giá tựu dạng.”
Tuy nhiên thị đệ nhất thứ hỉ hoan nhất cá nhân, đãn chúc nguyệt giác đắc, giá chủng cảm giác hoàn bất thác!
Đệ nhị đường khảo thí kết thúc tựu cai phóng ngọ học, chúc nguyệt giao liễu quyển tử hậu phát hiện dạ thanh phong đích tọa vị thượng dĩ kinh một nhân, tha liên mang thu thập văn cụ truy thượng khứ, bào đáo dạ thanh phong diện tiền hảm tha đình hạ, “Đẳng đẳng, nhĩ đích bút.”
Chúc nguyệt tương thủ lí đích bút đệ xuất khứ, chủy lí liên liên đạo tạ, “Giá thứ chân đích tạ tạ nhĩ liễu, phi thường cảm tạ.”
“Bất khách khí.”
Dạ thanh phong dã sảng khoái đích tiếp quá bút.
Tha mại khai cước bộ hựu yếu tẩu, chúc nguyệt thủ chỉ tha liễu bán thiên hoàn thị nhẫn bất trụ bào khứ truy thượng.
Dạ thanh phong đình trụ cước bộ nghi hoặc đích khán trứ tha vấn đạo: “Hoàn hữu sự nhi?”
Chúc nguyệt diêu đầu, hựu mang bất điệt đích điểm đầu.
“Thập ma sự?” Dạ thanh phong như thử vấn đáo.
Chúc nguyệt trương liễu trương chủy tưởng thuyết lý do, tối hậu thoát khẩu nhi xuất đích cánh nhiên thị nhất cá nghi vấn: “Dạ thanh phong nhĩ hoàn ký đắc ngã mạ?”
“Ân, chúc tinh đích tỷ tỷ chúc nguyệt.”
Thính tha hào bất do dự đích thuyết xuất tự kỷ đích thân phân, chúc nguyệt kinh hỉ bất dĩ, “Thị, thị ngã.”
“Nhiên hậu ni?”
“Nhiên hậu ngã tựu thị tưởng cảm tạ nhĩ, đặc biệt đặc biệt cảm tạ nhĩ.” Chúc nguyệt hảo tự sinh phạ dạ thanh phong tựu giá ma ly khai, tha bả tự kỷ năng tưởng đáo đích thoại toàn đô nhất cổ não đích đảo xuất lai, “Ngã tựu thị đặc biệt cảm tạ nhĩ, tựu thượng thứ như quả một hữu nhĩ đích thoại ngã khả năng đô hội bị ba mụ tróc hồi gia, chúc tinh cân ngã thuyết liễu nhĩ thượng thứ hoàn…… Bối…… Bối ngã khứ nhĩ gia hưu tức lai trứ, ngã nhất trực tưởng trảo cơ hội thân tự cân nhĩ thuyết thanh tạ tạ.”
“Nhĩ thị chúc tinh đích tỷ tỷ, bất dụng liễu.”
Dạ thanh phong đạm định đắc ngận, cấp chúc nguyệt quan thượng đích thân phân dã chỉ bất quá thị —— chúc tinh đích tỷ tỷ.
Khả thiên thiên dạ thanh phong na sơ ly hựu bất thất lễ mạo đích biểu hiện bị chúc nguyệt lý giải thành liễu cấm dục hệ…… Canh hữu mị lực liễu!
Khả tha thật tại thị tưởng bất xuất thập ma thoại đề khả dĩ cân dạ thanh phong kế tục giao đàm, chúc tinh cân tha thuyết quá bất yếu biểu hiện đắc thái trứ cấp, phủ tắc hội thích đắc kỳ phản.
Chúc nguyệt nhất trực cẩn ký trứ na cú thoại, tưởng lai dạ thanh phong dã bất hội đáp ứng thập ma, tiện dã nhẫn hạ liễu thỉnh tha cật phạn đích tưởng pháp.
“Na, na tựu một sự nhi liễu, nhĩ tiên tẩu ba.”
Chúc nguyệt vãng hậu thối bộ cấp dạ thanh phong nhượng xuất nhất điều khoan sưởng đích đạo lai.
Dạ thanh phong kính trực vãng tiền tẩu, đại ước thập mễ chi ngoại tha bất tri đạo chẩm ma đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn, phát hiện chúc nguyệt nhưng nhiên đê đầu trạm tại na lí, dã bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Chỉ thị giá cá nữ hài cân kỳ tha nhân hữu ta bất nhất dạng, chí thiếu tha nhượng dạ thanh phong đối tha hữu liễu độc đặc đích nhận thức.