Mộc môn chi nha nha đích thôi khai lai, dẫn đắc sở hữu nhân đích mục quang.
Kháp xảo thử thời, tiêu sắt chính hảo diện đối trứ song hộ, nhất thúc quang chính hảo đả tiến lai, chiếu tại tha đích kiểm thượng.
Lan nguyệt hầu thân thể nhất đốn, thủ thượng đích trà bôi điệt lạc, suất tại địa thượng.
“Tượng, thái tượng liễu.” Tha nam nam tự ngữ trứ, hoảng nhiên gian hảo tượng khán kiến liễu lang gia vương đích ảnh tử.
Xuất lai đích tiêu sắt nhất cải tòng tiền đích lại tán, trạm tại giá lí đích, thị tiêu sở hà, thị vĩnh an vương tiêu sở hà.
Hoàng thất chung cứu thị hoàng thất, na nhất thân thượng vị giả đích khí thế bỉ tòng tiền canh thậm.
Dĩ tiền đích tiêu sở hà, hoàng giả tư thái tự thị hữu đích, đãn na thời đích tha, thái quá vu phong mang tất lộ, uyển như nhất bính dĩ kinh xuất sao đích kiếm, hàn quang lẫm liệt.
Nhi hiện tại đích tiêu sắt, tự võ công bị phế hậu, tại sơn trang lí tĩnh dưỡng liễu hứa cửu, tâm cảnh đắc đáo liễu đề thăng, chỉnh cá nhân hoán nhiên nhất tân, cực tẫn duyên hoa.
Vi đế giả, bất khả thái quá phong mang, đặc biệt thị tại tự thân hoàn vị thượng vị chi thời, tức tiện thượng liễu vị, dã yếu thâm tư thục lự, nhân vi nhĩ hạ đích mệnh lệnh, hữu khả năng quan hồ trứ chỉnh cá thiên hạ đích mệnh vận.
Thiên hạ sở hữu đích bách tính, sinh tử giai tại nhĩ nhất niệm chi gian.
Giá dạng bàng đại đích quyền lực, như quả nhĩ bất năng thiện dụng, na ma tha tương hội thành vi bả nhĩ thôi nhập thâm uyên.
Hiện kim đích tiêu sắt tài hữu thân vi hoàng giả đích khí thế, đãn tự hồ hoàn soa nhất điểm.
Ấu long thủy chung thị ấu long, bỉ khởi chân long cự ly thậm viễn.
“Thúc thúc.” Tiêu sở hà khai khẩu đả chiêu hô.
Lan nguyệt hầu vi vi lăng thần, tùy hậu tài hữu ta trách quái đích thuyết đạo: “Hanh, hoàn nhận đắc ngã giá cá thúc thúc a.”
Tiêu sở hà thị thập ma nhân, nhân tinh a, giá ma giả đích trách bị hựu chẩm ma thính bất xuất lai, tha phối hợp đích củng thủ đạo khiểm: “Thị chất nhi đích thác.”
Lan nguyệt hầu nhất thán tức, bãi bãi thủ: “Toán liễu toán liễu, quá khứ đích đô quá khứ ba.”
“Diệp tương quân.” Tiêu sở hà dã một hữu vong ký diệp khiếu ưng, đồng dạng đích tôn kính đích củng thủ.
Đãn bất đồng vu lan nguyệt hầu, diệp khiếu ưng khả bất cảm thụ giá nhất lễ, bất nhiên nhược thị truyện đáo hoàng thượng đích nhĩ biên... Giá khả tựu bất hảo giải thích liễu.
Sở dĩ diệp khiếu ưng thân thể nhất trắc, một hữu thụ tha đích lễ.
“Điện hạ chiết sát lão phu liễu, sử bất đắc.”
Tiêu sở hà kiến thử dã một cường cầu, tùy hậu thuyết khởi chính sự: “Lưỡng vị đô thị thân cư yếu chức, bất khả năng giá ma nhàn lai giá lôi gia, tưởng tất thị hữu thập ma sự ba.”
Lan nguyệt hầu hòa diệp khiếu ưng đối thị nhất nhãn, nhi hậu lan nguyệt hầu thượng tiền nhất bộ: “Tái thuyết chi tiền, tiên thuyết nhất cá đề ngoại thoại.”
“Nhĩ đích thương... Thị bất thị hảo liễu?”
Diệp khiếu ưng dã đặc biệt đích hảo kỳ, chi tiền thính thuyết tiêu sắt hòa đường môn đích đả đấu, nhi thả hoàn chiêm cư thượng phong, thập phân bất khả tư nghị.
Tha môn khả thị tri đạo đích, tiêu sắt võ công bị phế đích sự, hiện tại đột nhiên công lực khôi phục, giá chẩm năng bất kinh nhạ.
Tiêu sở hà đối thử chỉ thị đạm đạm đích điểm đầu, toán thị thừa nhận liễu giá sự.
“Chân đích mạ!” Diệp khiếu ưng văn ngôn, trực tiếp khoát nhiên khởi thân, ngữ khí kinh hỉ đích thuyết đạo.
“Đích xác khôi phục liễu, tại y tiên đích bang trợ hạ, công lực nhân thử hoàn đề thăng liễu.” Tiêu sắt khinh tiếu thuyết.
“Giá tiện hảo, giá tiện hảo.” Lan nguyệt hầu chỉ thị nhất cá kính đích thuyết hảo, dã bất tri hảo tại na lí, bất đồng vu diệp khiếu ưng hoàn toàn đích kinh hỉ, tha khước thị lánh hữu kỳ ý.
“Tảo tri đạo y tiên như thử lệ hại, đương sơ trực tiếp bả tha bảng lai cấp nhĩ trị liệu tựu hảo liễu, phi yếu tha đáo hiện tại.” Diệp khiếu ưng hữu ta áo não đích thuyết đạo, đãn khước ngữ xuất kinh nhân.
Trực tiếp bả tiêu sở hà cấp lôi đáo liễu, bảng an tâm? Nhĩ phạ bất thị tưởng trực tiếp dẫn khởi dân biến ba.
Giá khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, an tâm đích địa vị tại dân gian khả thị phi thường đích cao, nhĩ yếu thị cảm động tha nhất căn thủ chỉ đầu, lão bách tính cổ kế năng bả nhĩ cấp tê liễu.
Tái thuyết liễu, phao khai an tâm đích danh thanh bất đàm, tha cá nhân đích võ lực dã thị ngận cường đích nha, tiêu sắt thôi trắc tại đột phá thần du dĩ tiền, tha đích thật lực tựu dĩ kinh thị đại tiêu dao vãng thượng liễu.
Thật lực dã thị bất tục đích tồn tại, nhĩ yếu tưởng bả tha cấp bảng liễu, cổ kế bằng nhĩ nhất cá nhân khủng phạ bất cú, chí thiếu dã đắc xuất động quân đội, hoàn đắc thị tinh duệ, bất nhiên hoàn bất cú cấp biệt nhân đả đích.
Giá ta hoàn chỉ thị cơ bổn, hoàn hữu kỳ tha đích nhất ta phụ diện ảnh hưởng hoàn một toán.
Tổng thượng sở thuật, bảng nhân thị tối hạ hạ sách đích phương pháp.
Bất nhiên chân yếu na ma dung dịch hảo bảng, ngã na lão tử tảo tựu bảng nhân liễu, hoàn bất thị phạ an tâm tại dân gian đích uy vọng mạ.
“Đại tương quân thị bất động não tử ba, y tiên thị nhĩ năng bảng đích, biệt thuyết nhĩ liễu, tựu liên bệ hạ đô yếu cấp tha diện tử.”
Lan nguyệt hầu nhất trực cân tại bệ hạ thân hậu tố sự, nhất ta ẩn bí đích sự tha dã thị tri đạo đích, tựu thuyết an tâm đích sự.
Tha tằng kinh thính bệ hạ đàm luận quá, đương thời thị giá ma thuyết đích.
“Ai, giá cá y tiên tòng na lí bính xuất lai đích, cư nhiên tiễu vô thanh tức, tại dân gian cư nhiên hữu giá ma đại đích uy vọng, chân thị cức thủ!”
Đương thời tha bất liễu giải, hoàn dĩ vi thị cá tùy ý nã niết đích tồn tại, tựu tùy khẩu thuyết liễu nhất cú.
“Tái chẩm ma lệ hại, dã bất như bệ hạ.”
Tựu thị giá nhất cú, xuất liễu xóa tử, bệ hạ trực tiếp hắc trứ kiểm, nhất ngôn bất phát.
Đương thời tha hoàn bất tri đạo chẩm ma liễu, đẳng quá hậu liễu giải nhất hạ hậu, tài tri đạo tha đương thời đích tưởng pháp thị hữu đa ma đích khả tiếu.
Nhân gia an tâm tòng tiểu hành y, vi nhân đê điều, trực đáo cận ta niên tài truyện xuất phong thanh.
Khả hiện tại tưởng giải quyết dĩ kinh vãn liễu, bách tính dĩ kinh tôn tha vi y tiên, hoàn đô thị tự phát đích, dân gian hữu ta địa khu hoàn tổ chức liễu tiết nhật, mỗi niên đô yếu khánh chúc.
Khả kiến y tiên đích ảnh hưởng lực hữu đa đại, chân yếu động liễu, bắc ly năng bất năng trấn áp tha bất tri đạo, đãn thị nhất tràng đại loạn thị bất khả tị miễn đích.
Nhi kháp hảo, đương thời đích bắc ly cấp nhu yếu hưu dưỡng sinh tức, kinh bất khởi đại loạn, sở dĩ tối hậu chỉ năng bất liễu liễu chi.
Trực đáo hậu lai, tưởng sạn trừ thời dã dĩ kinh một hữu bạn pháp liễu.
Chỉ năng nhậm kỳ phát triển, chỉ yếu an phân tựu hành, giá thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp.
“Tha năng hữu giá ma đại diện tử, nhất cá tiểu nhi bãi liễu.” Diệp khiếu ưng thị bất chẩm ma tín đích, nhưng nhiên xuy chi dĩ tị, bất tại ý.
Đãn thuyết hoàn, tràng diện thượng khí phân đột nhiên ngưng trọng liễu khởi lai.
“Chẩm ma liễu, nhất cá cá đích đô bất thuyết thoại liễu.”
Lan nguyệt hầu chân thị yếu bị tha khí tử, giá dạng đích du mộc não đại, thị chẩm ma đương thượng đại tương quân đích, bệ hạ thị chẩm ma tưởng đích.
Mạc thuyết dĩ tiền bất năng giá ma thuyết, hiện tại canh thị như thử, tha nan đạo bất khán tình báo đích mạ, na khả thị thần du nha.
Hoàng cung lí tựu một hữu nhân năng đáng trụ đích.
Hồi khứ hậu tựu tham tha nhất bổn, nhượng tha bả hảo tự kỷ đích chủy.
Tối hậu hoàn thị tiêu sở hà khai khẩu khuyến đạo: “Diệp tương quân, hữu ta thoại hoàn thị bất yếu thuyết đích hảo.”
Diệp khiếu ưng tại chẩm ma trì độn, kiến lưỡng vị đích biểu tình tựu tri đạo bất đối kính liễu, giá nhượng tha hạ định quyết tâm, yếu hảo hảo tra nhất tra.
Đãn nhượng tha thừa nhận thác ngộ, na hoàn thị toán liễu, chỉ thị chủy thượng thuyết đạo.
“Bất thuyết tựu bất thuyết, hoàn thị tiên liêu nhất liêu chính sự.”
“Đối chính sự yếu khẩn.” Lan nguyệt hầu gia khai khẩu thuyết đạo.
Cương hảo sấn giá cá thời hầu, tương thoại đề chuyển di, tuy nhiên y tiên cương cương ly khứ, đãn bảo bất tề thần du hữu thập ma kỳ đặc đích thủ đoạn ni.
Hoàn thị tiểu tâm vi thượng, dĩ miễn lạc hạ khẩu thật.
“Lưỡng vị đích lai ý, ngã dĩ kinh hữu sở sai trắc, đãn ngã hoàn thị na cú thoại, bất khả năng!”
“Giá...” Lan nguyệt hầu cương tưởng thuyết đích thoại, sinh sinh đích hựu yết liễu hồi khứ.
Một tưởng đáo tiêu sở hà đích để kháng tình tự như thử chi cường, đô quá khứ giá ma đa niên liễu, hoàn thị vô pháp vong khước mạ.