Tựu tại tam nhân thuyết thoại chi tế, an tâm giá biên hựu hữu tân đích tình huống.
Trảo liễu hứa cửu, tuần trứ tung tích nhất lộ cân tùy, chung vu thị trảo đáo liễu chủ chiến tràng.
Hạ khứ nhất khán, địa thượng na thị thảm bất nhẫn đổ, thực vật toàn bộ hủ thực điệu, đại địa tại khai liệt, an tâm tự hồ thính đáo liễu bi minh.
Đồ kinh giá lí đích hà thủy bị ngạnh sinh sinh đích cải đạo, triều trứ tha xử lưu khứ.
Không khí trung di mạn trứ nhất tằng huyết tinh vị, tức tiện quá khứ hứa cửu, dã vị tằng tán khứ.
Tán lạc đích chi nha, khai liệt đích đại địa, đô chương hiển liễu cương cương chiến đấu đích kích liệt trình độ.
An tâm tồn hạ thân tử, dụng thủ chỉ triêm nhiễm nhất ta huyết tích, đê đầu khứu liễu khứu.
“Huyết dịch hoàn một hữu hoàn toàn ngưng cố, khán lai hoàn một hữu tẩu viễn.”
Đắc tri lưỡng nhân một hữu tẩu viễn, gia thượng trọng thương tại thân, ứng cai ngận khoái tựu năng truy thượng.
Lợi dụng bặc toán chi thuật, an tâm ngận khoái tiện đắc tri liễu nhất cá đại khái đích phương hướng.
Lâm tẩu thời, khán trứ mãn mục sang di đích đại địa, kỳ trung nhưng hữu ma khí hủ thực, an tâm mục quang nhất lãnh, thân thể bạo phát xuất như sơ sinh triều dương bàn đích ôn độ.
Na ôn độ như xuân phong hóa vũ, cấp dư đại địa sinh cơ, ma khí tượng băng tuyết nhất bàn khoái tốc tiêu dung trứ.
Đôn hậu đích đại địa ngận khoái khôi phục liễu, tuy nhiên bị phá phôi đích ngận lệ hại, đãn bằng trứ tự thân đích khôi phục lực, ứng cai ngận khoái tựu năng khôi phục sinh cơ.
An tâm mãn ý đích điểm đầu, tùy hậu kế tục vãng thâm xử tẩu khứ, tham tra nhị nhân.
Tha tẩu hậu, địa diện hựu xuất hiện liễu dị dạng, tòng địa để dật xuất hắc sắc vụ khí, trục tiệm hình thành nhất cá nhân ảnh, chính thị chi tiền đích u.
Tha nhãn trung tà quang nhất thiểm, hựu tự hữu kỵ đạn, định thần bàn đích khán trứ an tâm ly khứ.
......
Nhất xử tảo dĩ hoang phế đích mộc ốc nội, hữu lưỡng cá bất đồng phi phàm đích nhân.
Tuy nhiên y trứ hữu ta lang bái, đãn tòng diện dung lai khán, đương chân thị lang tài nữ mạo, thiên sinh nhất đối.
Nhị nhân chính thị triệu ngọc chân hòa lý hàn y.
Tha môn cương xảo tại lai lôi gia đích lộ thượng bính thượng, đãn khước hảo cảnh bất trường, hoàn một đẳng tha môn thuyết thượng kỉ cú thoại, tựu bị thiên ma giới tam tương tập kích.
Na tam nhân phối hợp mặc khế, tam nhân liên thủ nhượng tha môn ngận thị bị động, chỉ năng biên đả biên thối.
Đãn chung cứu thị song quyền nan địch tứ thủ, canh hà huống tha môn đích tu vi cảnh giới đô bất bỉ tha môn soa, công kích thủ đoạn canh thị cực vi quỷ dị, nan dĩ trác ma.
Giá tài bị kỳ trung nhất nhân trảo đáo liễu phá trán, bị trọng sang, nhị nhân bất đắc dĩ, chỉ năng đoản tạm bạo phát tương tam nhân kích thối, nhiên hậu triệt thối.
Bất quá triệu ngọc chân thương thế nghiêm trọng, xanh bất liễu đa cửu, dĩ kinh tại vẫn lạc đích biên duyên thượng liễu.
Đãn hạnh khuy lý hàn y đái trứ đương sơ an tâm cấp đích đan dược, triệu ngọc chân phục dụng hậu giá tài miễn cường duy trì.
“Tiểu tiên nữ, hiết nhất hội, bất yếu lãng phí nội lực liễu.”
Triệu ngọc chân khai khẩu khuyến đạo.
Đãn lý hàn y bất quản bất cố, nhưng cựu thâu tống nội lực.
“Xú đạo sĩ, nhĩ hoàn thị bế chủy ba, tỉnh điểm lực khí.” Lý hàn y diện sắc bất tự hàn sương, nhất phó tiểu cô nương tố phái, mãn kiểm tẫn thị đam ưu đích thần sắc, nhãn thần dã hàm tình mạch mạch.
“Khái khái.” Triệu ngọc chân bị hồn toàn lực nhất kích trọng thương, tức tiện hữu đan dược, dã bất năng thuyên dũ.
Chủ yếu thị hồn đích công kích trực tiếp tác dụng vu linh hồn, đối vu linh hồn, giá phương thế giới đích nhân tri chi thậm thiếu, canh biệt thuyết trị liệu liễu.
Lý hàn y năng tố đích, chỉ thị bất đoạn đích thâu tống nội lực, dĩ duy trì thương thế.
Chỉ khả tích, bôi thủy xa tân, tựu toán thị kiếm tiên, nội lực dã hữu háo tẫn đích nhất khắc.
Tại tiêu háo liễu đại bán nội lực, thương thế trục tiệm ổn định hạ lai, đãn nhưng nhiên bất dung nhạc quan, giá chỉ thị biểu diện thượng đích, kỳ nội lí căn bổn một hữu hảo.
Đãn đối vu tha môn lai thuyết dĩ kinh cú liễu, hiện tại chỉ yếu xanh quá giá nhất đoạn thời gian, đáo thời hầu trảo y tiên tựu hành.
Lý hàn y tòng lai một hữu giá ma tưởng quá y tiên, y sinh đích trọng yếu tính tại giá nhất khắc thể hiện đích lâm li tẫn trí.
Tại liệu thương hậu, triệu ngọc chân kiểm sắc chung vu hảo liễu hứa đa, hô hấp dã bình ổn liễu hạ lai, tiểu tâm đích khán trứ ngoại diện, tùy khẩu sai trắc na tam nhân đích lai lịch.
“Ngã thính trường phong thuyết quá, thuyết thị hữu ngoại giới chi nhân lai đáo ngã môn đích thế giới liễu.”
“Tưởng tất cương tài na tam nhân tựu thị liễu, na chủng công kích thủ đoạn thật tại thị một kiến quá.”
Nhất tưởng đáo hồn na bất khả trác ma đích công kích, triệu ngọc chân não đại đô đại liễu, linh hồn đối vu nhân loại lai thuyết thị cấm khu, tha môn liên liễu giải đô một năng liễu giải toàn, canh biệt thuyết phá giải liễu.
Bất quá hạnh hảo, tha đích đạo pháp tự hồ năng để đáng, bất nhiên tha môn cương tài tựu bị nhất võng đả tẫn liễu.
Lý hàn y tiếu kiểm vi trầm, hựu biến thành thiên niên bất hóa đích hàn băng liễu, cự nhân chi ngoại, nga, trừ liễu triệu ngọc chân.
“Kí nhiên đô thị ngoại giới chi nhân liễu, khẳng định dữ ngã môn hữu sở khu biệt, bất quá trừ khứ na cá hồn chi ngoại, lánh ngoại lưỡng cá dã cực vi nan triền.”
“Án chiếu ngã môn thế giới đích cảnh giới lai toán, ứng cai thị bán bộ thần du đích cảnh giới.”
“Na cá hồn... Cảm giác bất đối kính...” Thuyết trứ thuyết trứ, lý hàn y tựu thuyết bất hạ khứ liễu.
Hồn đích thật lực tuyệt đối bỉ lánh ngoại lưỡng cá cường, đãn thị đả đích thời hầu tự hồ một dụng toàn lực, chỉ thị tại nhất bàng công kích.
Đãn nhược chân đích một dụng toàn lực, na tha đích cảnh giới khởi bất thị...
Giá chủng sai trắc bất thị một hữu đạo lý đích, ngận khả năng thị chân đích.
“Tha đích thật lực tuyệt đối bất chỉ thị na dạng, đại khái suất thị thần du.” Triệu ngọc chân ngận trực tiếp, nhất khẩu thuyết xuất tha đích cảnh giới, dã bất tị húy.
“Na ngã môn chẩm ma khả năng đào đích xuất lai.” Lý hàn y việt thuyết việt bất đối kính, phảng phật hữu nhất trương võng, tại tha môn đầu thượng, tha môn chỉ thị nhị liêu, chân chính yếu bộ thực đích lánh hữu kỳ nhân.
“An tâm!” Triệu ngọc chân hòa lý hàn y dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo, giá thị châm đối tha đích hãm tịnh, tha môn chỉ thị dẫn an tâm xuất lai đích dụ nhị.
Tưởng đáo giá nhất điểm, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, giai thị khán đáo đối phương nhãn lí đích khổ sáp.
Thập ma thời hầu, kiếm tiên đô thị dụ nhị liễu.
“U, nhĩ môn lưỡng cá khanh khanh ngã ngã đích dạng tử khả chân bàn phối nha, thuyết thoại đô giá ma đồng bộ.”
Ngữ khí khinh khoái, đãn uẩn tàng điều khản đích thoại tòng ốc ngoại truyện liễu quá lai.
Triệu ngọc chân bất nhận thức an tâm, chỉ thị thượng thứ thông thông nhất diện, hiện tại soa bất đa vong ký liễu, thính kiến mạch sinh thanh âm, thần sắc giới bị.
“Thùy!”
Hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, lý hàn y nhất lạp tha đích y giác.
“Thị an tâm đích thanh âm.”
Cương thuyết hoàn, phá cựu đích mộc môn bị thôi khai, an tâm đích thân ảnh phù hiện tại nhãn tiền, mục quang hoàn thị nhất quyển, tối chung lạc tại triệu ngọc chân thân thượng.
“Thương đích bất khinh nha.”
Triệu ngọc chân kiến thị an tâm, khẩn banh đích thần kinh tùng liễu hứa đa, hoàn đả thú tự thân.
“Khả bất thị, soa điểm tử liễu.”
An tâm mi đầu nhất thiêu, nhãn thần ngưng thị trứ tha, thanh tích đích khán đáo thể nội kinh mạch chính bất đoạn bị hủ thực, nhất điểm nhất điểm đích thôn phệ trứ tha đích nội lực.
Tại kỳ đan điền xử, canh thị hữu nhất cổ cực vi hùng hậu đích nội lực tại thượng diện bàn cứ trứ, bỉ chi tiêu sắt đương sơ đích nội lực hoàn yếu mãnh liệt.
“Nhĩ giá khả bất thị soa điểm, nhi thị mã thượng liễu.”
Lý hàn y tiêu cấp đích thuyết đạo: “Na hoàn hữu cứu mạ.”
An tâm nhất kiểm bất duyệt: “Thập ma khiếu hữu cứu, khai ngoạn tiếu, ngã tại tựu một hữu ý ngoại!”
Thuyết trứ, bão hàm sinh cơ đích thiên địa nguyên khí tòng tứ diện bát phương bất đoạn địa dũng lai, hối tụ đáo an tâm đích chưởng tâm trung, nhan sắc bất đoạn địa biến thâm, đãn tại tràng trung nhân đô năng cảm đáo kỳ khủng phố đích sinh mệnh lực.
“Nhẫn trụ.”
An tâm đề tỉnh liễu nhất cú, tùy hậu trực tiếp tương kỳ đả nhập thể nội, tạm thời phong trụ thể nội bất đoạn lưu thệ đích sinh mệnh lực.
“Tạm thời chỉ năng giá dạng liễu, đẳng đáo an toàn hậu tái lai giải quyết thặng hạ đích.”