“Bổn tôn, ngã thân thỉnh đoái hoán 100 mai cực phẩm dẫn linh đan!”
Thâm dạ thời phân, tần vô vi tiếp thu đáo lai tự phân thân ngụy bát hoang đích đạo chủng tín tức.
Thử thời thử khắc, ngụy bát hoang nhân tựu tại tây đô khu, cự ly đào hoa ổ bất viễn đích địa phương.
Bất quá sung phân hấp thủ chi tiền đích giáo huấn, vị kinh duẫn hứa, ngụy bát hoang tái dã bất cảm chủ động trảo thượng môn, hữu thập ma sự hòa thỉnh cầu, đô thị thông quá đạo chủng liên hệ.
“Khả dĩ!”
“Khán lai nhĩ dã phát hiện liễu, tây đô khu đối vu nhĩ đích thí thần tổ chức lai thuyết, tựu thị nhất phiến phì ốc đích thổ nhưỡng!”
Tần vô vi chủy giác vi kiều, cầm trứ nhất mạt hội tâm tiếu ý.
Tây đô khu tại triều đình hữu ý vô ý địa túng dung chi hạ, dã khả thuyết thị mạc thị, hoàn toàn tựu thị tam bất quản địa đái, trị an bỉ tiềm long thành hỗn loạn đa liễu.
Đối vu phổ thông phàm nhân lai thuyết, nhật tử hội quá đắc thập phân gian nan.
Đãn đối vu thí thần giá dạng đích sát thủ tổ chức lai thuyết, khước thị như ngư đắc thủy.
Quan kiện thị, hữu cực phẩm dẫn linh đan tại, chỉ yếu thị phàm nhân cô nhi tựu hành, giá cá môn hạm khả tựu thái đê liễu.
Khảo lự đáo tây đô khu trị an cực soa, hà diện thượng phiêu trứ đại lượng đích phù thi, gia phá nhân vong đích sự tình lũ hữu phát sinh, cô nhi giản trực bất yếu thái đa.
Cổ kế ngụy bát hoang chính thị phát hiện giá nhất điểm, phương tài bách bất cập đãi tưởng yếu đoái hoán cực phẩm dẫn linh đan, tái bồi dưỡng nhất phê sát thủ xuất lai.
Đối thử, tần vô vi nhạc kiến kỳ thành, thí thần tổ chức phát triển tráng đại, đối tha giá cá bổn tôn đích hảo xử bất ngôn nhi dụ.
Tần vô vi thần niệm nhất động, tiên thị tòng hoang đỉnh không gian trung thủ xuất nhất bách mai cực phẩm dẫn linh đan, tùy hậu phóng đáo ngụy bát hoang đích trữ vật giới chỉ trung.
“Tạ bổn tôn!”
Ngụy bát hoang khán liễu nhất nhãn trữ vật giới chỉ không gian, tại hưng phấn đích đồng thời hựu hữu ta cật kinh.
Tuy thuyết giá dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ, đãn tha hoàn thị đối bổn tôn giá chủng thần quỷ mạc trắc đích thủ đoạn, cảm đáo ngận bất khả tư nghị.
Yếu tri đạo giá khả thị tha đích chuyên chúc trữ vật giới chỉ không gian, chính thường lai thuyết, chỉ hữu tha tự kỷ tài năng khai khải.
Kết quả bổn tôn bất quang khả dĩ tùy ý khai khải, hoàn năng cách không thủ vật, giá dạng đích thủ đoạn giản trực phỉ di sở tư.
Vô hình chi trung, giá dã sung phân chứng minh bổn tôn xác thật năng cú chưởng khống tha đích nhất thiết, chủ tể tha đích sinh tử.
Như thử nhất lai, tức tiện thị cảm vu thí thần đích tha dã đắc lão lão thật thật, phủ thủ thính mệnh hành sự.
“Bất dụng tạ, khấu trừ nhĩ 1000 thanh đồng cống hiến điểm.”
“Hiện tại nhĩ tại thanh đồng thần bi tuy nhiên hoàn thị bài danh đệ nhất, đãn khước chỉ thặng hạ 20 thanh đồng cống hiến điểm, ưu thế ngận tiểu.”
Tần vô vi khinh tiếu trứ đề tỉnh đạo.
Biệt khán ngụy bát hoang hiện tại lĩnh tiên, đãn tái quá đoạn thời gian, khả tựu bất nhất định liễu.
Phân thân tần vô song na biên dĩ kinh thụ đáo thứ kích, chính tại phong cuồng tu luyện, cự ly kim đan kỳ việt lai việt cận.
Đẳng kỳ thành công đột phá, nhất dược thành vi kim đan kỳ tu sĩ chi hậu, tần vô song tựu toán thị tại vạn triều tông chân chính trạm ổn cước cân, tịnh năng hoạch đắc đại lượng vạn triều tông đích tu chân tư nguyên.
Hoàn hữu phân thân thác bạt thuần, tại tha đích chỉ lệnh chi hạ, dĩ kinh động thân xuất phát, ly khai trục mộng học viện, giá lưỡng thiên tựu hội lai đáo hoàng đô.
Nhi cư tha sở tri, thác bạt thuần hoàn tại bất đoạn cải lương dẫn linh đan đích phối phương, hữu vọng thân thủ luyện chế xuất nhất lô cực phẩm dẫn linh đan.
Đáo liễu na cá thời hầu, bất quản thị tần vô song, hoàn thị thác bạt thuần, đô năng tòng thanh đồng thần điện đoái hoán cống hiến điểm, tịnh dư dĩ phản siêu.
“Tạ bổn tôn đề tỉnh!”
“Thanh đồng thần điện đích đệ nhất danh, phi ngã mạc chúc!”
Ngụy bát hoang không động khô lâu nhãn khuông lí, mạch địa thiểm quá lưỡng đoàn u minh quỷ hỏa, thệ yếu bả thanh đồng thần điện đệ nhất danh toản tại tự kỷ thủ trung.
Tha tịnh bất tri đạo kỳ tha lưỡng cá phân thân đích chân thật thân phân, bất quá giá đô bất trọng yếu liễu.
Phản chính tha chỉ nhu bá chiêm thanh đồng thần điện đích đệ nhất danh tức khả.
Đẳng hạ nhất thứ thanh đồng thần điện hội nghị, yếu thị hữu thập ma bảo vật đích thoại, thùy đô biệt tưởng cân tha thưởng.
Văn ngôn, tần vô vi tiếu liễu tiếu, trực tiếp thiết đoạn liên hệ, tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Hữu dã tâm thị hảo sự, chí thiếu tựu hiện giai đoạn nhi ngôn, ngụy bát hoang bổn thân tựu thị kim đan kỳ tu sĩ, hựu hữu thí thần tổ chức, xác thật chiêm cư ưu thế.
Đãn thập niên chi hậu, nhất thiết đô thị vị tri sổ.
Đẳng tần vô song hòa thác bạt thuần chân chính phát lực, na thời hầu chân chính đích cạnh tranh tài cương cương khai thủy.
Nhất dạ vô thoại.
Đệ nhị thiên, tần vô vi thụy liễu cá đại lại giác, trực đáo nhật thượng tam can, phương tài tại nam cung miểu hòa mộng điệp đích phục thị chi hạ khởi sàng.
Giá nhất thứ, tần vô vi một hữu đái trứ lưỡng cá thị nữ, nhi thị nhất cá nhân thừa tọa mã xa, tiền vãng giáo úy binh doanh.
Đương nhiên liễu, giá chỉ thị minh diện thượng.
Ám địa lí, ngụy bát hoang nhất trực tiễu tiễu vĩ tùy, hữu cá kim đan trung kỳ tu sĩ, hoàn thị ma đạo tu sĩ, ám trung bảo hộ, tha đích an toàn tự nhiên hữu cực đại đích bảo chướng, căn bổn bất dụng đam tâm thập ma.
“Tham kiến giáo úy đại nhân!!!”
Khán đáo tần vô vi hiện thân, lưỡng cá bách phu trường ngô chấn hòa lý du ngư cản mang khoái bộ thượng tiền, tịnh cân thân hậu nhất chúng sĩ binh, dị khẩu đồng thanh, tề tề cung thân hành lễ.
Kinh quá nhất tảo thượng đích thao luyện, tha môn đích đội liệt đội hình dĩ kinh hữu na ma điểm dạng tử, tất cánh đô lai tự vu quân phương, dĩ tiền đô luyện quá, thậm chí bất thiếu nhân thượng quá chiến tràng, hoàn thị hữu để tử đích.
Chỉ bất quá tự tòng bị điều đáo tây đô khu giá ma nhất cá một hữu du thủy đích nhàn chức chi hậu, tha môn thiên thiên tựu thị bào thối tuần tra, hoàn kinh thường thụ khí, nhật tích nguyệt luy, nhân dã tùy chi biến đắc lại tán khởi lai.
“Giáo úy? Bất thị tần diêm la mạ?”
Tần vô vi lãnh lãnh nhất tiếu, phản vấn đạo.
Văn ngôn, lưỡng cá bách phu trường ngô chấn hòa lý du ngư đốn thời thần sắc đại biến, tâm trung hiên khởi kinh đào hãi lãng, thân hậu nhất chúng sĩ binh dã cấm nhược hàn thiền, sắt sắt phát đẩu.
Tạc thiên tha môn chỉ thị tư để hạ nghị luận, chẩm ma giá ma khoái tựu truyện đáo tần diêm la nhĩ đóa lí khứ liễu?
Giá tiêu tức vị miễn dã thái linh thông liễu!
Diệc hoặc thuyết tha môn trung hữu nội quỷ, thâu thâu cấp tần diêm la thông phong báo tín?
Bất quản thị na nhất chủng khả năng, đô nhượng tha môn tâm trung thập phân bất an, tiến nhi cảm đáo kinh khủng.
Yếu tri đạo diện tiền giá vị khán trứ niên khinh, đãn khước sát phạt quả quyết, xuất thủ thập phân ngoan lạt, ti hào bất lưu tình diện, kham bỉ diêm la.
“Tần đại nhân, nâm đại nhân hữu đại lượng, hoàn thỉnh……”
Ngô chấn hòa lý du ngư lưỡng cá nhân tương thị nhất nhãn, cương tưởng khai khẩu đạo khiểm, tựu bị tần vô vi huy thủ đả đoạn liễu, chuyển đầu khán hướng nhất danh trạm tại bài đầu đích sĩ binh, vấn đạo: “Nhĩ kiểm thượng đích thương chẩm ma hồi sự?”
Hảo gia hỏa, tị thanh kiểm thũng, cân trư đầu nhất dạng, bị nhân đả đắc na khiếu nhất cá thảm.
“Đại nhân một sự, nhất điểm tiểu thương, bất tiểu tâm khái bính đích, dưỡng kỉ thiên tựu hảo liễu.”
Bị vấn đáo đích bài đầu binh nạo liễu nạo đầu, thôn thôn thổ thổ, tự hồ tâm hữu kỵ đạn, bất cảm đa thuyết.
“Thôi đại đầu, tần đại nhân vấn thoại, nhĩ tựu thống khoái trực thuyết, tưởng tử thị bất thị?!”
Tần vô vi vi vi trứu mi, lãnh hanh nhất thanh, giá dạng đích thương thế thị khái bính xuất lai đích? Giá thị tại vũ nhục tha đích trí thương?
Kiến trạng, ngô chấn tâm lí lạc đăng nhất hạ, cản mang khai khẩu đoạn hát huấn xích, dã khả thuyết thị đề tỉnh.
Giá khả thị tần diêm la, nhạ đắc tần diêm la tâm lí bất sảng, thuyết bất định hạ nhất miểu tựu hội bạt đao sát nhân.
“Ngã thuyết!”
“Ngã đô thuyết!”
“Tần đại nhân, bất man nâm thuyết, ngã thị bị tứ thánh môn đích nhân cấp tấu đích.”
Thôi đại đầu hữu ta hoảng thần, dã bất tàng trứ dịch trứ liễu, cản mang như thật đạo xuất.