Tựu phệ linh càn khôn pháp trận liễu!
Tòng tu luyện mật thất xuất lai chi hậu, tần vô vi giá ngự phi kiếm, lai đáo na tọa hoạt hỏa sơn, dã tựu thị kiếm nô a sửu dĩ hậu yếu định cư đích địa phương.
Chỉ kiến sơn cước hạ, bán sơn yêu nãi chí sơn đỉnh, đô hữu nhân tại mang lục khai công, đại cảo kiến thiết.
Giá tài quá liễu đoản đoản nhất lưỡng thiên đích công phu, giá tọa bị phế khí vô sổ niên đích hoạt hỏa sơn tựu bình thiêm kỉ phân sinh cơ, khán khởi lai hữu mô hữu dạng liễu.
“Chủ nhân, nâm lai liễu!”
Kiếm nô a sửu mãn kiểm tiếu dung, nghênh thượng tiền lai.
Cân tại kiếm triều tông kiếm cửu phong đích sơn cốc bất đồng, biệt khán vạn linh vực thập phân hỗn loạn, đãn tại giá lí, tha cánh thị trảo đáo liễu chân chính đích quy chúc cảm.
Đối vu giá luyện khí các, kiếm nô a sửu thập phân thượng tâm, thân tự thiết kế quy hoa, tịnh trảo kim văn thạch đẳng thứ đầu chinh điều nhân thủ bang mang.
Thân vi thiên tài chú kiếm sư, tha chỉ thị phát thoại, lập mã tựu đắc đáo chúng nhân đích tích cực hưởng ứng, giá dã nhượng tha ngận hữu thành tựu cảm.
“Nhĩ mang nhĩ đích, ngã dụng nhất hạ địa hỏa, bất yếu nhượng nhân đả nhiễu ngã tựu hành.”
Chú ý đáo kiếm nô a sửu đích biến hóa, tần vô vi hội tâm nhất tiếu, giản đan phân phù nhất cú quá hậu, tiện vãng địa hỏa sở tại đích địa phương tẩu khứ.
Đẳng tần vô vi tẩu viễn chi hậu, bị chinh điều quá lai đích chúng nhân phân phân vi tụ quá lai, hảo kỳ vấn đạo: “A sửu, cha môn tông chủ hoàn hội luyện khí?!”
“Tại ngã tâm mục trung, tông chủ vô sở bất năng!”
“Bất yếu dĩ vi ngã tại xuy hư, đẳng dĩ hậu nhĩ môn mạn mạn tựu tri đạo liễu, năng cú gia nhập tiêu dao tông, tuyệt đối thị nhĩ môn giá bối tử tối đại đích tạo hóa!”
Kiếm nô a sửu sĩ khởi hạ ba, ngận thị kiêu ngạo địa thuyết đạo.
Hưng chi sở chí, kiếm nô a sửu càn thúy thuyết khởi tự kỷ tưởng đương sơ đương kiếm nô đích nhật tử, trứ trọng thuyết liễu nhất hạ chủ nhân thị như hà tòng ngoại môn đệ tử nhất bộ bộ tấn thăng thành vi chân truyện đại đệ tử đích, hoàn hữu chủ nhân đích quang huy chiến tích, dã bị tha nùng mặc trọng thải, tử tế thuật thuyết liễu nhất biến.
Tuy nhiên ngận đa chiến đấu, tha tự cá dã một hữu thân nhãn khán đáo, đãn tưởng đương sơ tại ly khai kiếm triều tông chi tiền, tông nội đáo xử đô hữu lưu truyện, chủ nhân nghiễm nhiên tựu thị vạn chúng chúc mục đích tiêu điểm nhân vật, quang thị đạo thính đồ thuyết, tha đô năng thính cá bát cửu bất ly thập.
“Đoản đoản tam niên, nhất dược thành vi kiếm cửu phong đích chân truyện đại đệ tử?!”
“Nhất kiếm đương quan, kích bại các đại kiếm phong đích chân truyện đệ tử?!”
“Hoàn bả nhĩ môn kiếm triều tông công nhận đích kiếm đạo thiên tài sở thiên kiêu cấp càn điệu liễu?!”
Chúng nhân thất thanh kinh hô liên liên, trực thính đắc như si như túy, tuy thuyết tha môn đối kiếm triều tông tịnh bất chẩm ma liễu giải, canh bất tri đạo kiếm triều tông tại na, đãn giá tịnh bất phương ngại tha môn đối vu tông chủ đích sùng bái chi tình.
Yếu tri đạo tại hỗn loạn sát lục đích vạn linh vực, phụng hành đích tựu thị cường giả chí tôn pháp tắc.
Tiễu nhiên vô hình gian, tha môn mỗi cá nhân đích tâm thái đô phát sinh vi diệu biến hóa, đột nhiên giác đắc năng cú gia nhập tiêu dao tông tự hồ chân đắc ngận bất thác.
Ẩn ẩn ước ước thính đáo kiếm nô a sửu đích thoại ngữ, tần vô vi bất do diêu đầu khinh tiếu, khảo lự đáo thử xử cự ly kiếm triều tông cực viễn, hựu một thập ma khả bảo mật đích sự tình, tha đảo dã một hữu lan trở.
Nhượng kiếm nô a sửu cấp giá ta gia hỏa tẩy tẩy não, kỳ thật dã bất thác, chí thiếu khả dĩ nhượng giá ta gia hỏa đối tông môn đa nhất điểm quy chúc cảm.
Tựu hiện giai đoạn nhi ngôn, tiêu dao tông cương cương khai tông lập phái, nhất thiết đô hoàn một hữu tẩu thượng chính quỹ, giá ta thu biên đích gia hỏa thật tại đàm bất thượng thập ma trung thành, nhược phi phục thực liễu độc huyết đan, cổ kế tảo tựu tác điểu thú tán liễu.
Dã chính nhân thử, tần vô vi tịnh một hữu cấp trứ hoa phân nội môn ngoại môn, nhi thị tiên nhượng kim văn thạch đẳng thứ đầu bả chúng nhân đả tán tịnh hoa quy đáo các đại kiếm phong, tạm thả nhất thị đồng nhân, đẳng quá đoạn thời gian ổn định hạ lai chi hậu, tái trứ thủ giá phương diện đích sự nghi.
Tần vô vi tiếu liễu tiếu, bất tái đa tưởng giá ta, nhi thị bố thiết cách tuyệt pháp trận, tùy hậu tiếp dẫn địa hỏa, khai thủy luyện khí.
Chuẩn xác địa thuyết, ứng cai thị luyện chế phệ linh càn khôn pháp trận đích trận bàn dĩ cập bố thiết sở nhu dụng đích trận kỳ.
Tại kích hoạt phân thân kiếm nô a sửu đích lực lượng chi hậu, tần vô vi diêu thân nhất biến, đốn thời hóa thân thành vi thiên tài chú kiếm sư, thả bỉ kiếm nô a sửu yếu canh thắng nhất trù, luyện chế pháp trận trận bàn hòa trận kỳ tự nhiên dã thị tín thủ niêm lai.
Tại bả các chủng cực phẩm tài liêu đô đầu nhập hoang đỉnh chi trung hậu, tần vô vi kinh quá tam thiên tam dạ đích luyện chế, tối chung thành công luyện chế xuất phệ linh càn khôn pháp trận đích trận bàn, ngoại gia cửu cửu bát thập nhất căn trận kỳ.
Tần vô vi nhãn trung dị mang thiểm thước, đằng không nhi khởi, giá ngự phi kiếm, duyên trứ sơn môn đích tối ngoại vi khu vực, nhất nhất bố thiết trận kỳ, phúc cái chỉnh cá sơn môn.
Tại bả bát thập nhất căn trận kỳ bố thiết hoàn tất chi hậu, tần vô vi lai đáo chủ phong đích sơn đỉnh, nã xuất túc túc nhất bách khối cực phẩm linh thạch, tương kế khảm nhập trận bàn chi trung.
Tại mai thiết trận bàn đích đồng thời, tần vô vi chủy giác cầm trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý.
Chính như huyễn thần đạo quân sở ngôn, giá phệ linh càn khôn pháp trận xác thật bất thái thích hợp nhãn hạ đích tu chân giới, quang thị giá nhất bách khối cực phẩm linh thạch tựu bất thị thùy đô năng tùy tùy tiện tiện nã xuất lai đích, nhược phi hữu thối linh quyết, tha chỉ năng càn trừng nhãn.
Hoàn hữu tựu thị luyện chế trận bàn hòa trận kỳ đích đại lượng cực phẩm tu chân tài liêu, trừ phi thị na ta đỉnh cấp tu chân môn phái, bất nhiên đích thoại, dã ngận nan sưu tập tề toàn.
Hảo tại hữu thần bí hoang đỉnh tại, giá nhất thiết đối tha lai thuyết, tịnh phi thập ma nan sự.
Tần vô vi thôi động linh lực, bả mai thiết hảo đích trận bàn triệt để kích hoạt.
Hạ nhất khắc, tựu khán đáo sơn môn tối ngoại vi, cửu cửu bát thập nhất căn trận kỳ bị đồng thời kích hoạt, kích xạ xuất nhất đạo đạo linh lực quang trụ, tòng tứ diện bát phương vãng chủ phong phong đỉnh, trận bàn sở tại đích phương vị hối tụ, nhất đạo năng lượng quang tráo dã tùy chi sậu nhiên phù hiện, lung tráo chỉnh cá sơn môn, oanh minh chấn đãng, quá liễu hảo nhất hội, phương tài hóa vi vô hình.
“Hộ sơn đại trận!”
“Tông chủ cánh nhiên bố thiết kích hoạt liễu hộ sơn đại trận!”
“Huynh đệ môn, tức tiện hiện tại hữu độc huyết đan đích giải dược, ngã dã bất tưởng ly khai liễu!”
Chúng nhân văn thính đáo động tĩnh, phân phân phóng hạ thủ trung chính tại càn đích sự tình, sĩ đầu vọng thiên, mãn kiểm chấn kinh chi sắc.
Chấn kinh quá hậu, tiện thị hưng phấn kích động.
Yếu tri đạo vạn linh vực ngận đa sở vị đích tu chân tông môn, kỳ thật tựu thị cá xưng hào, dữ kỳ thuyết thị tu chân tông môn, đảo bất như thuyết thị nhất phương tiểu thế lực, cân tu chân gia tộc soa bất đa.
Tức tiện thị chi tiền đích hãn hải tông, dã thị như thử, đỉnh đa tựu thị đại nhất điểm đích thế lực bãi liễu, căn bổn bất toán thị chân chính đích tu chân tông môn.
Khả tha môn tiêu dao tông, hiện tại cánh thị hữu liễu tự kỷ đích hộ sơn đại trận, thả khán khởi lai ngận thị cường đại, nghiễm nhiên dĩ kinh hữu liễu chân chính tu chân tông môn đích dạng tử.
“Liễu hãn hải, nhĩ khứ ngoại diện, toàn lực công kích pháp trận!”
Tần vô vi mục quang vi vi thiểm động, khai khẩu hạ lệnh, đả toán thí thí phệ linh càn khôn pháp trận đích phòng hộ cường độ, hảo tố đáo tâm trung hữu sổ.
“Thị, tông chủ!”
Liễu hãn hải điểm liễu điểm đầu, cung kính hồi ứng, chỉnh cá nhân thân hóa nhất đạo kiếm quang, lai đáo sơn môn chi ngoại, tùy hậu thủ xuất phi kiếm, toàn lực kích phát xuất nhất đạo túc túc hữu thập trượng trường đích bán nguyệt trảm kiếm khí.
Hạ nhất khắc, tựu khán đáo chi tiền ẩn vu vô hình đích năng lượng hộ tráo mạch địa phù hiện vô sổ quang điểm, như đồng thủy văn bàn khoách tán, chỉ thị vi vi chấn đãng liễu nhất hạ, toàn tức tiện tái thứ hóa vi vô hình.
Kiến trạng, liễu hãn hải bất do đảo hấp nhất khẩu lương khí, ngận thị kinh ngạc, nhi tiêu dao tông chúng nhân tắc mạch địa bạo phát xuất chấn thiên đích hoan hô thanh.