Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đoán thể đích địa phương? Cánh nhiên thị lai đả thính tiêu tức đích? Giá đảo thị hi kỳ!”

“Giá vị đạo hữu, nhĩ đích đoán thể yếu cầu ứng cai ngận cao ba?!”

“Cụ thể thập ma báo thù? Thuyết lai thính thính!”

Văn ngôn, kỳ tha cửu cá hắc bào nhân hữu ta kinh nhạ, tùy hậu phân phân khai khẩu, pha vi hảo kỳ.

Năng cú thăng cấp đáo tử sắc thông hành ngọc bài, na khẳng định bất thị phổ thông tu chân giả, khởi mã đô thị kiếm tôn cấp cường giả, thuyết bất định hoàn thị thập ma đại nhân vật.

Kí nhiên khai khẩu đả tham đoán thể đích tiêu tức, yếu cầu khẳng định cực cao, phi phổ thông địa phương năng cú mãn túc.

Hoàn hữu tựu thị, đả tham tiêu tức dã thị nhất bút giao dịch, đại gia đô bất tri hiểu đối phương thân phân, một hữu nhậm hà giao tình khả dĩ phàn đàm, như nhược một hữu báo thù diệc hoặc báo thù ngận đê, na tha môn tự nhiên lại đắc đa phí khẩu thiệt.

“Nhất mai cực phẩm quy nguyên đan!”

Tần vô vi mục quang vi vi thiểm động, khai khẩu hồi ứng đạo.

Linh dược tựu toán liễu, tuy nhiên tha thủ đầu ngận đa, đãn giá đông tây dung dịch chiêu nhạ bất tất yếu đích ma phiền.

Hoàn thị cực phẩm quy nguyên đan bảo hiểm nhất ta, cố nhiên nhượng nhân nhãn hồng, đãn hoàn bất chí vu nhượng nhân phong cuồng.

“Cực phẩm quy nguyên đan? Giá báo thù xác thật bất thác!”

“Nguyên lai tiền trận tử tứ thánh phách mại sở đích cực phẩm quy nguyên đan lai tự vu đạo hữu.”

“Cực phẩm quy nguyên đan yếu bỉ na nhất tiểu khối cực phẩm trầm hồn mộc hảo, chỉ khả tích ngã một hữu giá phương diện đích tiêu tức.”

Văn ngôn, tại tràng hắc bào nhân phân phân diêu đầu, hữu ta oản tích.

Cực phẩm quy nguyên đan đối tha môn đích dụ hoặc ngận đại, như quả hữu giá phương diện đích tiêu tức, tha môn đô ngận nhạc ý cáo tri.

Chỉ khả tích, tha môn tri hiểu đích đoán thể địa phương chỉ thích hợp phổ thông tu chân giả, đối vu kiếm tôn cấp dĩ thượng đích cường giả lai thuyết, kỉ hồ một hữu nhậm hà công hiệu, thuyết liễu dã thị bạch thuyết.

“Vạn linh vực chi ngoại đích đoán thể thánh địa khả dĩ mạ?”

Kỳ trung nhất danh hắc bào nhân khai khẩu vấn đạo.

Vạn linh vực nhân vi thượng cổ thời đại đích đặc thù tình huống, ngận đa linh mạch nãi chí các chủng các dạng đích bí cảnh thánh địa đô bị tồi hủy, tưởng yếu trảo tầm nhất xử đoán thể thánh địa đích nan độ cực đại.

Đảo thị vạn linh vực chi ngoại, kỳ tha địa vực, hữu kỉ cá đoán thể thánh địa.

“Tạm thời một hữu ly khai vạn linh vực đích đả toán.”

Tần vô vi vi vi diêu đầu, như quả thị vạn linh vực chi ngoại đích đoán thể thánh địa, tha đô bất dụng đả thính, kiếm triều tông đích thiên nhãn tiện thị.

“Na tựu một bạn pháp liễu.”

Tại tràng nhất chúng hắc bào nhân phân phân trầm mặc, bất tái tiếp thoại tra.

Án chiếu bí cảnh phường thị đích quy củ, giá bút giao dịch dĩ kinh chung chỉ, khả dĩ tiến hành hạ nhất thung giao dịch liễu.

Kiến trạng, tần vô vi bất cấm hữu ta thất vọng, bất quá tựu tại tha dĩ vi hựu tương nhất vô sở hoạch đích thời hầu, na cá tê ách trứ tảng tử đích hắc bào nhân mạch địa khai khẩu thuyết đạo: “Ngã đảo thị tri đạo nhất xử đoán thể thánh địa, tựu tại vạn linh vực, bất quá ngã bất nhu yếu cực phẩm quy nguyên đan, nhi thị tưởng yếu trảo kỉ cá bang thủ, hảo tham tác nhất xử thượng cổ di tích.”

“Như quả nhĩ hữu kiếm tôn cấp dĩ thượng đích tu vi, hựu khẳng bang mang đích thoại, ngã môn khả dĩ đạt thành giao dịch.”

“Hoàn hữu chư vị dã thị, ngã nguyện nã xuất tam thập mai cực phẩm linh thạch đương tố báo thù, như hữu sở đắc, khả dĩ chước tình phân phối, đãn ngã tất tu chiêm đại đầu!”

Văn ngôn, tần vô vi mục quang nhất thiểm, trầm thanh vấn đạo: “Ngã chẩm ma xác định nhĩ một hữu phiến ngã?”

Yếu thị chân đích thoại, đảo thị khả dĩ nhất thí, đãn tha khả bất tưởng bị nhân hốt du nãi chí lợi dụng.

“Thập ma thượng cổ di tích? Trị đắc hạ giá ma đại đích huyết bổn?”

“Vạn linh vực đích thượng cổ di tích, trừ liễu na ta đỉnh cấp tông môn đích di chỉ hoàn hữu điểm dụng xử chi ngoại, kỳ tha thượng cổ di tích tảo tựu hoang phế liễu, năng hữu thập ma hảo đông tây?”

“Giá vị đạo hữu, nhĩ cai bất thị cố lộng huyền hư ba?!”

Kỳ tha hắc bào nhân dã phân phân biểu kỳ chất nghi, tịnh một hữu khinh tín.

“Phiến nhĩ môn đối ngã hữu thập ma hảo xử?”

“Đa thuyết vô ích, bất phương nhượng tiên lạc phường thị tố đam bảo, tại xuất phát chi tiền, ngã môn hoàn khả dĩ lập hạ huyết chú, như nhược hữu nhân vi bối khế ước, ám địa lí cảo tiểu động tác, lập mã tựu hội bị chú sát ngũ bách niên thọ mệnh.”

“Giá hạ tử, chư vị tổng cai phóng tâm liễu ba?!”

Na cá tê ách trứ tảng tử đích hắc bào nam tử trầm thanh hồi ứng, thoại ngữ trung đái trứ nhất ti nộ hỏa, tự hồ ngận thị bất sảng.

Thoại lạc, tha trực tiếp thủ xuất tam thập mai cực phẩm linh thạch, phóng đáo bạch ngọc trác tử thượng diện, tịnh nã xuất nhất trương minh khắc trứ phồn phục chú văn đích huyết sắc phù lục.

“Ngã môn tiên lạc phường thị ngận nhạc ý vi chư vị tố đam bảo.”

“Giá tam thập mai cực phẩm linh thạch, ngã tiên thu thủ, hồi đầu chư vị yếu thị tưởng yếu tác thủ báo thù đích thoại, trực tiếp trảo ngã tiện thị.”

Nhất trực trạm tại viễn xử bàng quan đích ngọc nương tiếu trứ thượng tiền, bả na tam thập mai cực phẩm linh thạch thủ tẩu, tùy hậu tái thứ hậu thối.

Kiến trạng, tại tràng hắc bào nhân bất cấm hữu ta ý động.

Hữu tiên lạc phường thị tố đam bảo, na giá tam thập mai cực phẩm linh thạch khẳng định bất hội lạc không, giá thị nhất trọng bảo chướng.

Tái gia thượng giá huyết chú đích thoại, giá tựu thị song trọng bảo chướng, đảo thị khả dĩ xuất thủ.

Chính như phát khởi nhậm vụ đích gia hỏa sở thuyết, huyết chú như hữu vi bối, nhất hạ tử tựu hội chú sát ngũ bách niên đích thọ mệnh, tức tiện thị kiếm tôn cấp cường giả dã cật bất tiêu, thuyết bất định đương tràng tựu hội thân tử đạo tiêu.

“Khả dĩ!”

“Ngã nguyện ý xuất thủ bang mang, hi vọng sự hậu nhĩ đoái hiện thừa nặc, cáo tố ngã đoán thể thánh địa đích tiêu tức.”

Tần vô vi phi khoái tư tác, khai khẩu ứng đạo.

Linh thạch báo thù, tại tha khán lai, khả hữu khả vô, tịnh bất trọng yếu.

Chí vu na huyết chú, khán trứ ngận hách nhân, đãn đối tha lai thuyết, kỳ thật tịnh một hữu nhậm hà ước thúc lực.

Hồi đầu yếu thị kiến thế bất diệu, đại bất liễu trực tiếp cước để mạt du khai lưu, tùy tiện chú sát ngũ bách niên thọ mệnh.

Biệt thuyết ngũ bách niên liễu, tức tiện ngũ thiên niên dã một sự.

Thân vi trường sinh giả, tha tối bất khuyết đích tiện thị thời gian, nhi tối đa đích tiện thị thọ mệnh.

“Thành giao!”

“Na tựu hoàn khuyết tam cá bang thủ, nhĩ môn trung khả hữu nhân nguyện ý nhất đồng tiền khứ?”

Na cá tê ách trứ tảng tử đích hắc bào nam tử tiếu liễu tiếu, tùy hậu chuyển đầu khán hướng kỳ tha nhân.

“Ngã tối cận hữu ta nhàn, khả dĩ trám cá bào thối phí.”

“Hắc! Ngã đảo yếu khán khán vạn linh vực hoàn hữu thập ma thượng cổ di tích hữu hảo đông tây?!”

“Ngã dã thị, cân trứ nhất khởi khứ khai khai nhãn!”

Khán đáo tần vô vi suất tiên đồng ý, hựu hữu tam nhân tương kế điểm đầu đồng ý.

“Na tựu nhĩ môn tứ vị đạo hữu liễu, đẳng hạ ngã môn nhất khởi ly khai, tức khắc xuất phát.”

“Vi biểu thành ý, ngã tiên kích hoạt huyết chú!”

Bang thủ trảo tề, na cá tê ách trứ tảng tử đích hắc bào nhân ngận thị cao hưng, đương trứ chúng nhân đích diện, hoa phá tự kỷ đích thủ chỉ, tễ xuất nhất tích tiên huyết tích đáo na huyết chú phù lục thượng diện.

Hạ nhất khắc, tựu khán đáo huyết chú phù lục bính phát xuất ti ti lũ lũ đích tà dị hồng quang, nhất hạ tử tựu bị kích hoạt.

Tần vô vi nhãn trung tinh mang thiểm thước, hữu dạng học dạng, dã hoa phá thủ chỉ, tễ xuất nhất tích tiên huyết, tích đáo na huyết chú phù lục thượng diện.

Lánh ngoại tam nhân dã tương kế tích thượng tự kỷ đích nhất tích tiên huyết, tương na huyết chú phù lục triệt để kích hoạt.

“Ngọc nương, giá huyết chú phù lục dã thỉnh nhĩ môn tiên lạc phường thị nhất tịnh bảo quản.”

“Đẳng ngã môn hồi lai tái thủ!”

Na cá tê ách trứ tảng tử đích hắc bào nhân kế tục triển kỳ tự kỷ đích thành ý, đương trứ chúng nhân đích diện, bả na trương kích hoạt đích huyết chú phù lục giao cấp ngọc nương, dã tựu thị tiên lạc phường thị nhất tịnh bảo quản.

Như thử nhất lai, tựu xác bảo vạn vô nhất thất, thùy đô bất năng sái hoa dạng.

……