“Trần dật, nhĩ trảo đích giá lưỡng cá bang thủ, cai bất hội đô thị tiêu dao tông đích nhân ba?!”
Tại đẳng đãi đích thời hầu, tần vô vi phôi tiếu trứ điều khản đạo.
Phóng nhãn giá phiến khu vực, trừ liễu tiêu dao tông chi ngoại, phụ cận đô thị tiêu dao tông đích phụ chúc phàm nhân thành trì, sở vị đích bang thủ, chỉ nhu dụng cước chỉ đầu tưởng đô năng sai đáo khẳng định lai tự vu tiêu dao tông.
“Tông chủ, hoàn thỉnh thứ tội, ngã tằng hướng nhân thừa nặc quá, hội bang tha môn bảo thủ thân phân bí mật.”
Trần dật thân thể nhất cương, càn tiếu trứ hồi ứng đạo.
Tần vô vi đích thân phân đặc thù, giá ma nhất khán xác thật đĩnh dam giới đích, bất quá vi liễu đạt thành mục đích, tha dĩ kinh cố bất thượng na ma đa, tức tiện bị tần vô vi sai đáo dã một quan hệ, chỉ yếu kế hoa thuận lợi tiến hành tức khả.
Giá đặc chế hắc bào tựu thị vi liễu tẫn khả năng tị miễn giá chủng dam giới tình huống.
Tần vô vi tiếu liễu tiếu, gia du quá hậu tiện bất tái đa thuyết thập ma.
Giá tranh thiên nhãn bí cảnh chi hành tài cương cương khai thủy, một tất yếu hiện tại tựu yết xuyên, đẳng trần dật tưởng yếu đồ cùng chủy kiến đích thời hầu, tái yết xuyên dã bất trì.
Lưỡng cá nhân tĩnh đẳng liễu nhất hội, tựu khán đáo hựu hữu lưỡng cá thân xuyên đặc chế hắc bào đích nhân phi liễu quá lai, chỉ thị vi vi điểm đầu trí ý, nhất ngữ bất phát tựu cân ách ba nhất dạng.
“Khải bẩm bổn tôn, na trần dật nhất tái đinh chúc, thuyết vi liễu tị miễn ngã môn thân phân bạo lộ, tối hảo thiếu thuyết đa tố!”
Phân thân ngụy bát hoang thông quá đạo chủng, phát lai tín tức.
Tần vô vi vô thanh nhất tiếu, phát hiện giá sự pha vi hữu thú, na trần dật tự dĩ vi bả tha môn tam cá nhân đô cấp hốt du liễu, khước vạn vạn một hữu tưởng đáo, tha môn tam cá tài thị chân chính đích thống nhất trận tuyến.
“Tẩu ba!”
“Cực hàn chi địa cự ly giá lí pha viễn, ngã lai phụ trách lĩnh lộ, tam vị thả tự tiện.”
Trần dật nã xuất nhất cá phi chu, dụng linh lực kích hoạt, nhất dược lai đáo thuyền đầu, tiếu trứ chiêu hô đạo.
Đẳng tần vô vi tam nhân đô thượng lai chi hậu, trần dật giá ngự trứ phi chu trùng thiên nhi khởi, hóa tác nhất đạo lưu quang, cực tốc vãng vạn linh vực đích tối bắc phương phi khứ.
Nhất cá nguyệt quá hậu, phi chu tối chung huyền đình tại nhất cá vô bỉ liêu khoát đích băng nguyên thượng diện.
Tòng cao không vãng hạ phủ khám, tựu khán đáo băng nguyên liễu vô sinh cơ, biệt thuyết động vật liễu, tựu liên thực vật đô ngận thiếu, trừ liễu ngai ngai bạch tuyết, tiện thị cự đại đích hàn băng, liên miên bất tuyệt, khán khởi lai thập phân tráng quan.
Tần vô vi trạm tại phi chu chi thượng, vi vi trứu mi.
Giá cực hàn chi địa đích sinh tồn hoàn cảnh bỉ tha dự tưởng trung hoàn yếu ác liệt, tức tiện yêu tộc sinh mệnh lực ngoan cường, tại giá chủng địa phương sinh hoạt, khẳng định dã thị khổ bất kham ngôn.
“Chư vị, tiền phương bất viễn xử tựu thị na thanh mộc nhất tộc đích tê tức địa.”
“Kỳ tộc nội đích đại trường lão, dã thị tối cường chiến lực, dĩ kinh thọ mệnh vô đa, yểm yểm nhất tức, căn bổn bất túc vi cụ.”
“Chí vu na ta tiểu yêu, đỉnh đa tựu thị nhân loại trúc cơ kỳ tu sĩ đích thủy bình, căn bổn bất túc vi cụ.”
“Giá ma thuyết hảo liễu, giá thanh mộc nhất tộc dĩ kinh triệt để một lạc, biệt khán ngã môn chỉ hữu tứ nhân, đãn khinh khinh tùng tùng tựu năng tương kỳ diệt điệu.”
“Đẳng hạ ngã môn chỉ quản trùng sát thượng tiền, tiên bả giá ta yêu tộc diệt sát, dĩ miễn đẳng hạ càn nhiễu ngã môn đích hành động.”
Trần dật tiếu trứ giới thiệu đạo.
Thời dã mệnh dã, giá thanh mộc nhất tộc đích tê tức địa hảo xảo bất xảo, chính hảo tựu tại thiên nhãn bí cảnh đích nhập khẩu xử, nhi giá thanh mộc nhất tộc hựu một lạc liễu, như thử nhất lai, bị tha môn diệt tộc dã quái bất đắc nhậm hà nhân.
Bất quá tựu tại tha bạt kiếm, chuẩn bị trùng sát đích thời hầu, khước thị bị tần vô vi cấp lan trụ liễu.
Nghênh trứ trần dật hữu ta nghi hoặc đích mục quang, tần vô vi đạm đạm thuyết đạo: “Ngã cân giá thanh mộc nhất tộc hữu ta duyên phân, nhĩ môn tại giá lí sảo đẳng, ngã khứ giao thiệp nhất phiên, nhượng tha môn chủ động thiên di ly khai.”
“Phản chính ngã môn đích mục đích thị tham tác thiên nhãn bí cảnh, nhi bất thị cân yêu tộc khai chiến, đa nhất sự bất như thiếu nhất sự.”
Thoại lạc, bất đẳng trần dật tái thuyết thập ma, tần vô vi dĩ kinh cước đạp phi kiếm, nhất cá nhân độc tự phi hướng tiền phương.
“Trần dật, giá gia hỏa đáo để thị thùy? Chẩm ma thiện tự hành động?!”
Ngụy bát hoang nhãn trung tinh mang thiểm thước, tê ách trứ tảng tử thuyết đạo.
“Bất thác, giá gia hỏa vị miễn thái tự dĩ vi thị liễu, yếu thị cân thanh mộc nhất tộc đàm bất long, phản đảo bả ngã môn cấp bạo lộ liễu chẩm ma bạn?!”
Huyễn thần đạo quân nhãn trung tinh mang thiểm thước, dã thích thời phụ hòa, tiến hành củng hỏa.
“Giá cá…… Bất phương sự!”
“Na thanh mộc nhất tộc dĩ kinh triệt để một lạc, căn bổn bất túc vi cụ.”
“Như quả đàm bất long, na ngã môn tựu tương kỳ diệt điệu!”
Trần dật diện sắc âm trầm bất định, trầm thanh hồi ứng.
Kỳ thật nội tâm lí, tha đối tần vô vi thiện tác chủ trương ngận thị bất mãn, tất cánh giá tranh thiên nhãn bí cảnh chi hành, tha tài thị chủ đạo giả.
Bất quá khảo lự đáo tần vô vi đích đặc thù thân phân, nãi chí thử hành đích mục đích, tha khước chỉ năng tuyển trạch ẩn nhẫn.
Bất nhiên đích thoại, nhất đán xúc nộ tần vô vi, na giá sự tựu bất hảo thu tràng liễu, dã cân tha đích nguyên kế hoa bất phù.
Thả bất quản trần dật na điểm tiểu tâm tư, thử thời thử khắc, tần vô vi dĩ kinh lai đáo thanh mộc nhất tộc đích tê tức địa, tịnh một hữu già yểm hành tung, trực tiếp lạc địa hiện thân.
“Địch tập!”
“Nhân tộc địch tập!”
“Toàn thể cảnh giới!”
Bộ lạc ngoại vi đích tiếu binh ngận thị nhãn tiêm, đệ nhất thời gian tựu phát hiện tần vô vi đích thân ảnh, tịnh lập mã nã xuất nhất cá thanh thúy dục tích đích tiếu tử, cổ túc tai bang tử dụng kính xuy liễu khởi lai.
Ngận khoái, chỉnh cá thanh mộc nhất tộc đô bị kinh động liễu, tựu khán đáo nhất chúng thanh tráng niên thủ trì võ khí trùng tại tối tiền diện, hoàn hữu đại lượng lão ấu phụ nhụ dã khẩn cân trứ trùng liễu xuất lai.
Tuy thuyết tha môn một hữu thập ma chiến đấu lực, đãn khước nhất kiểm cương nghị, bãi xuất liễu chiến đấu tư thái.
“Mộc trạch, hảo cửu bất kiến, hoàn thị na ma anh tuấn.”
“Hoàn hữu mộc thạch, đô súc hồ tử liễu, soa điểm một nhận xuất nhĩ lai liễu.”
“Mộc dao, nhĩ giá thị đương thượng thanh mộc nhất tộc đích tộc trường liễu?”
Tần vô vi hoàn thị chúng nhân nhất nhãn, tùy hậu khinh tiếu trứ thuyết đạo.
Cân nhãn tiêm một hữu quan hệ, nhi thị thanh mộc nhất tộc đích thanh tráng niên thái thiếu, thô lược nhất sổ, đỉnh đa tựu thị nhị tam thập cá, kỳ tha thặng dư đại đa đô thị lão ấu phụ nhụ.
Giá ma nhất khán, na trần dật thuyết đắc ngận đối, thanh mộc nhất tộc xác thật một lạc liễu, xử cảnh ngận thị bất hảo.
Tần vô vi hữu ta khánh hạnh, đột nhiên phát hiện trần dật cảo giá ma nhất xuất dã tịnh phi thập ma phôi sự, hạnh khuy tha lai liễu, nhược thị tái hạ khứ cá nhất bách niên, thanh mộc nhất tộc hoàn tồn bất tồn tại, đô thị nhất cá vị tri sổ.
Yếu chân na dạng đích thoại, na tha khả tựu quý đối yêu đồng tiền bối liễu.
“Tần vô vi?!”
“Nhĩ thị tưởng đương sơ na cá đắc đáo ngã môn yêu tộc đại thánh nhận khả đích nhân loại?!”
“Nhĩ thị lai trảo ngã môn đích mạ? Thị bất thị ngã môn thanh mộc nhất tộc đích đại thánh nhượng nhĩ sao khẩu tín?!”
Mộc dao, mộc trạch hòa mộc thạch tam nhân tiên thị lăng chinh, tùy hậu tương thị nhất nhãn, đốn thời phản ứng quá lai, mãn kiểm kích động chi sắc.
“Thập ma? Na cá đắc đáo ngã môn thanh mộc nhất tộc đại thánh đích nhân loại lai liễu? Tại na lí? Ngã khán khán!”
Nhất cá mộ khí trầm trầm đích yêu tộc lão giả tại tha nhân đích sam phù chi hạ, chiến chiến nguy nguy tòng nhân quần trung tẩu liễu xuất lai, đồng dạng mãn kiểm kích động chi sắc.
Đối vu tha môn dã thị chỉnh cá thanh mộc nhất tộc lai thuyết, yêu đồng tựu thị tha môn thanh mộc nhất tộc đích vinh quang, dã thị tha môn tối đại đích tâm lý ký thác.
“Yêu đồng tiền bối dĩ kinh vẫn lạc liễu.”
Nghênh trứ nhất song song kích động đích nhãn mâu, khán trứ nhất trương trương kích động kỳ đãi đích diện khổng, tần vô vi khinh thán nhất thanh, như thật hồi ứng đạo.