“Nhĩ đáo để thị thùy?”
“Vi hà yếu xử tâm tích lự bả ngã dụ phiến đáo giá lí?”
“Nan đạo thuyết nhĩ chân chính tưởng yếu đoạt xá đích nhân thị ngã?!”
Tần vô vi đảo hấp nhất khẩu lương khí, trầm thanh vấn đạo.
Thông quá đối phương giá phiên thoại, tái liên hệ trần dật chi tiền đích chủng chủng hành vi, tha đốn thời hữu liễu nhất cá đại đảm thôi trắc.
Nan đạo thuyết đối phương tinh tâm trù mưu, bố cục cận bách niên, cánh thị trùng trứ tha lai đích?
“Kiệt kiệt!”
“Tần vô vi, nhĩ đảo dã thông minh, giá ma khoái tựu phản ứng quá lai liễu.”
“Kí nhiên nhĩ dĩ kinh sai đáo chân tương, na lão phu dã bất tàng trứ dịch trứ liễu, chính như nhĩ sở thuyết, nhĩ tựu thị lão phu tuyển định đích nhục thân!”
“Phóng nhãn chỉnh cá kiếm triều tông, duy hữu nhĩ năng cú hạ tiềm đáo thiên nhãn tối thâm xử, nhi na thời hầu nhĩ hoàn chỉ thị nhất cá phổ thông đích ngoại môn đệ tử!”
“Hoàn hữu nhĩ đích kiếm đạo thiên phú, dã thập phân trác tuyệt, na triều tịch kiếm bích đích kiếm chiêu, nhĩ lĩnh ngộ đích tuyệt đối bất chỉ lưỡng chiêu, thuyết bất định dĩ kinh siêu việt lão phu liễu!”
Thiên nhãn thâm xử đích khủng phố tồn tại sâm nhiên nanh tiếu, khán hướng tần vô vi đích nhãn thần sung mãn liễu kích thưởng.
Bị phong ấn trấn áp tại thiên nhãn tối thâm xử thượng thiên niên, tha mỗi thứ tòng trầm miên trung tô tỉnh, đô hội tại kiếm triều tông sơn môn nội sưu tầm khả dĩ đoạt xá đích nhục thân, chỉ bất quá nhượng tha úc muộn não hỏa đích thị, kiếm triều tông nội tựu một hữu tha năng khán thượng nhãn đích, thả giang hà nhật hạ, việt lai việt suy bại, đáo tối hậu canh thị soa điểm bị nhân công phá sơn môn, trực khán đắc tha hỏa mạo tam trượng.
Trực đáo tần vô vi đích xuất hiện, tài nhượng tha chân chính khán đáo thoát khốn đích hi vọng.
“Nhĩ thị lý kiếm triều!”
“Kiếm triều tông đích tông chủ?!”
“Nguyên lai nhĩ căn bổn một hữu vân du tại ngoại, nhi thị bị phong cấm tại thiên nhãn tối thâm xử!”
Tần vô vi thất thanh kinh hô, nhất hạ tử sai đáo đối phương đích chân thật thân phân, vạn vạn một hữu tưởng đáo thiên nhãn tối thâm xử đích khủng phố tồn tại cánh nhiên thị kiếm triều tông tông chủ lý kiếm triều!
Nhất trực dĩ lai, kiếm triều tông sở hữu nhân đô dĩ vi tông chủ vân du tại ngoại, căn bổn tựu bất tại tông môn.
Thùy tằng tưởng, sự thật chân tương tịnh phi như thử, lý kiếm triều tịnh phi ly khai, nhi thị bị khốn tại thiên nhãn tối thâm xử, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ kiếm triều tông nhất bộ bộ suy bại khước vô năng vi lực.
“Hựu bị nhĩ sai trung liễu.”
“Chỉ khả tích, thái thông minh liễu dã một dụng, chung hoàn thị nhập cục, yếu bị ngã đoạt xá!”
Thiên nhãn tối thâm xử đích khủng phố tồn tại, dã tựu thị lý kiếm triều, sâm lãnh nanh tiếu.
Phản chính kim thiên tại tràng đích nhân, trừ liễu tha tự kỷ chi ngoại, kỳ tha nhân thống thống đô yếu tử, đảo dã bất phương thống khoái thừa nhận, hảo hảo tuyên tiết nhất phiên.
Tưởng đương sơ, tại phát hiện thiên nhãn đích thời hầu, tha lập mã ý thức đáo giá thị nhất xử đoán thể thánh địa, quả đoạn tuyển định vi kiếm triều tông đích sơn môn.
Nhi tại kinh quá nhất phiên tham tác, phát hiện thiên nhãn tối thâm xử hữu siêu cấp tu chân tông môn đích di tích chi hậu, tha canh thị hân hỉ nhược cuồng, dĩ vi giá thị tha đích thiên đại cơ duyên.
Khả tựu tại tha tưởng tẫn bạn pháp, chung vu thành công hạ tiềm đáo thiên nhãn tối thâm xử, tịnh tiến nhập giá siêu cấp tu chân tông môn di tích chi hậu, khước kinh hãi phát hiện tha bị khốn trụ liễu, thả bất quản tha dụng hà chủng bạn pháp, đô vô pháp ly khai thử địa.
Bất cận như thử, tha đích nhục thân tại cường hành đột phá đích thời hầu, hoàn bị triệt để băng phôi, chỉ thặng hạ thần hồn.
Nhược phi tha thị thiên giai kiếm thánh, bị khốn thiên niên, tựu liên thần hồn dã nhất tịnh yên diệt liễu.
Tức tiện như thử, tha dã chỉ năng cẩu diên tàn suyễn, thời bất thời tựu yếu hãm nhập đáo trầm miên trung, dĩ thử lai diên tục tự kỷ đích thọ mệnh.
Lịch kinh thiên niên, tha chung vu tưởng xuất nhất cá thoát khốn đích bạn pháp, na tựu thị đoạt xá.
“Vi thập ma thiên thiên thị ngã?”
Tần vô vi trầm thanh vấn đạo.
Kí nhiên giá lý kiếm triều thị cá thoại lao, na tha dã bất giới ý đa cân kỳ liêu nhất hội, hảo tẫn khả năng tri hiểu kỳ trung đích ẩn bí.
Đối thử, tần vô vi ngận thị nghi hoặc.
Chính thường lai thuyết, lý kiếm triều đoạt xá tự kỷ đích khôi lỗi phân thân trần dật, khởi bất thị canh gia giản đan?
Căn bổn bất dụng bố cục, dã bất dụng như thử ma phiền, khinh khinh tùng tùng tựu năng thoát thân.
Cương tài tha đô khán tại nhãn lí, chỉ yếu thủ ác na khối kỳ dị ngọc thạch, tựu năng tùy ý tiến xuất giá thiên nhãn bí cảnh.
Như quả một hữu sai thác, na khối kỳ dị ngọc thạch ứng cai tựu thị lý kiếm triều cấp đáo trần dật.
“Đạo lý thị giá ma cá đạo lý, khả na hữu tiến bảo sơn không thủ nhi quy đích đạo lý?”
“Tái thuyết liễu, lão phu bị khốn thử địa thiên niên, giá bút trướng hựu cai chẩm ma toán?”
“Tại ly khai chi tiền, lão phu tất tu bả giá đại hoang phần thiên quyết lộng đáo thủ!”
Lý kiếm triều lãnh hanh nhất thanh, như quả chỉ thị tưởng yếu thoát thân đích thoại, na tha xác thật tảo tựu năng ly khai liễu.
Bất quá chính như tha sở thuyết, bị khốn thiên niên, tha khả bất cam tâm tựu giá ma không thủ nhi quy.
Quan kiện thị, nhãn tranh tranh khán trứ vô thượng công pháp tựu tại tự kỷ diện tiền, nhậm thùy đô vô pháp để đáng giá dạng đích dụ hoặc, canh bất khả năng phóng khí.
Tuy thuyết tại phân xuất nhất lũ ma niệm, bả trần dật luyện hóa vi khôi lỗi phân thân chi hậu, tha khả dĩ thông quá đoạt xá trần dật tiến nhi đào ly thử địa, đãn tại một hữu hoạch đắc đại hoang phần thiên quyết chi tiền, tha thị tuyệt đối bất hội ly khai đích.
“Dã tựu thị thuyết giá đại hoang phần thiên quyết bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng tu luyện, hữu ngận hà khắc đích hạn chế điều kiện?”
Tần vô vi thần tình nhược hữu sở tư, hữu ta thính minh bạch liễu.
Lý kiếm triều tự thân thật lực cố nhiên cường đại, đãn do vu bất phù hợp điều kiện, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ triện khắc đại hoang phần thiên quyết đích thạch bi tựu tại tự kỷ diện tiền, khước vô pháp tu luyện.
Nhi trần dật dã thị như thử, tức tiện hữu tòng lý kiếm triều na lí hoạch đắc đích kỳ dị ngọc thạch, khước nhất dạng bất phù hợp điều kiện.
“Vi thập ma thị ngã? Nan đạo thuyết cân đoán thể hữu quan?”
Tần vô vi tái thứ khán hướng lý kiếm triều, hữu ta nghi hoặc, đồng thời hựu ẩn ẩn sai đáo thập ma.
“Bất thác!”
“Tựu thị đoán thể!”
“Kiếm triều tông đích thiên nhãn tựu thị na vạn cổ trường thanh tông thiết định đích thí luyện tràng, duy hữu thành công hạ tiềm đáo thiên nhãn tối thâm xử, thả niên linh bất năng siêu quá bách tuế, phương tài năng cú hoạch thủ tư cách.”
Lý kiếm triều tái thứ lãnh hanh, ngận thị bất phẫn.
Tưởng đương sơ, tha dã thành công hạ tiềm đáo thiên nhãn tối thâm xử, khả tựu nhân vi tha đích niên linh siêu quá bách tuế, kết quả khước thất khứ tư cách, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ vô thượng công pháp đại hoang phần thiên quyết tựu tại tự kỷ diện tiền, khước vô pháp tiến hành tu luyện.
Giá chủng úc muộn não hỏa đích cảm giác, trì tục chiết ma liễu tha thượng thiên niên.
Dã chính nhân thử, lý kiếm triều dũ phát thiên chấp, thệ yếu bả giá đại hoang phần thiên quyết lộng đáo thủ.
“Nguyên lai như thử!”
“Ngã minh bạch liễu!”
Tần vô vi vi vi điểm đầu, diện lộ hoảng nhiên chi sắc.
Giá hạ tử, tha toán thị triệt để minh bạch liễu.
Tuy thuyết tha hiện tại đích niên linh dã dĩ siêu quá bách tuế, đãn tưởng đương sơ tại kiếm triều tông na hội, tha hoàn ngận niên khinh, tịnh một hữu siêu quá bách tuế.
Như quả một hữu sai thác, ứng cai thị tha na nhất thứ thành công hạ tiềm đáo thiên nhãn tối thâm xử, thông quá thí luyện, hoạch đắc liễu tu luyện đại hoang phần thiên quyết đích tư cách.
Dã tựu thị tòng na thời khởi, tha tựu bị lý kiếm triều cấp trành thượng liễu.
Tưởng cập thử, tần vô vi bất do ám đạo nhất thanh nghiêu hạnh, hạnh khuy tha túc cú tiểu tâm cẩn thận, tại sát giác đáo bất đối kính chi hậu, tựu tái dã một hữu tiến nhập thiên nhãn đoán thể, bất nhiên đích thoại, tha hiện tại thuyết bất định dĩ kinh bị lý kiếm triều cấp cường hành đoạt xá liễu.
Tuy thuyết tha hữu thần bí hoang đỉnh hộ thể, đãn khảo lự đáo na hội công phu, tha tự thân tu vi tịnh bất cao, yếu thị nhất thời bất sát, hoàn hữu khả năng hội bị thiên giai kiếm thánh lý kiếm triều đắc thủ.
Chân na dạng, thân vi trường sinh giả đích tha khả tựu thái khuy liễu.