“Giá ta văn lộ thị thập ma?”
Tần vô vi tử tế tham tra tịnh cảm tri nhất phiên chi hậu, khai khẩu vấn đạo.
Cấp tha đích cảm giác, giá nhất tiệt phượng hoàng chi chi sở dĩ ủng hữu như thử cường đại đích đạo pháp uy năng, ngận đại bộ phân đô lai tự vu na ta thần bí đích văn lộ.
“Khải bẩm bổn tôn, giá thị đạo văn.”
“Sở vị đạo khí tựu thị thủ thiên địa chí bảo vi tái thể, nhiên hậu thông quá truyện thừa bí pháp, bất đoạn vãng kỳ thân thượng minh khắc đạo văn.”
“Đạo khí đích phẩm giai cao hạ, nhất thị khán tái thể tài chất, tái nhất cá tựu khán đạo văn sổ lượng.”
“Bỉ như thuyết giá nhất tiệt phượng hoàng chi, nhân vi thái đoản tái gia thượng minh khắc đích đạo văn dã bất đa, sở dĩ chỉ năng toán thị hạ phẩm đạo khí.”
“Nga đối liễu, đạo khí chúc vu tiêu háo phẩm, thị hữu sử dụng thứ sổ đích, tượng hạ phẩm đạo khí đích thoại, nhất bàn chỉ năng kích phát sử dụng tam thứ, thứ sổ háo tẫn tựu hội báo phế.”
Xi viêm ngận thị nại tâm tử tế, nhận chân hồi đáp, cân tối sơ đích phu diễn phán nhược lưỡng nhân.
Nguyên nhân vô tha, dĩ kinh luân vi đạo chủng phân thân đích tha căn bổn bất cảm ẩn man nhậm hà tín tức.
Tức tiện thiệp cập đáo vạn cổ trường thanh tông đích ẩn bí tín tức, chỉ yếu bổn tôn vấn khởi, tha dã hội hào bất do dự như thật hồi đáp.
“Nguyên lai như thử!”
Tần vô vi nhãn trung tinh mang thiểm thước, vi vi điểm đầu.
Bổn lai tha hữu ý kích hoạt thôi phát thủ trung đích phượng hoàng chi, hảo tiến nhất bộ cảm thụ nhất hạ đạo khí uy năng, bất quá thính đáo xi viêm như thử nhất thuyết, tha tùy thủ hựu tương thủ trung đích phượng hoàng chi nhưng cấp xi viêm.
Chi tiền chiến đấu trung, xi viêm dĩ kinh tiêu háo nhất thứ, dã tựu thị giá đạo khí phượng hoàng chi tối đa chỉ thặng hạ lưỡng thứ, hoàn thị lưu cấp phân thân xi viêm sử dụng hảo liễu.
“Bổn tôn, nâm bất yếu mạ? Giá khả thị đạo khí!”
Xi viêm lăng chinh nhất hạ, bổn dĩ vi bổn tôn hội bả đạo khí phượng hoàng chi cư vi kỷ hữu, thùy tằng tưởng bổn tôn chỉ thị cảm tri nhất phiên, tiện tương kỳ quy hoàn, ngận thị nhượng tha ý ngoại.
“Bổn tôn, giá khả thị đạo khí!”
Bàng biên đích huyễn thần lão quái dã nhẫn bất trụ khai khẩu đề tỉnh.
Giá đạo khí minh hiển bỉ cực phẩm pháp bảo hoàn yếu trân quý, uy năng canh thị thập phân khủng phố, kham xưng tuyệt đối đích đại sát khí.
Hoán tố thị tha đích thoại, tuyệt đối hội cư vi kỷ hữu.
Tại khai khẩu đích đồng thời, huyễn thần lão quái nội tâm dã tại phạm đích cô, dĩ tha đối bổn tôn đích lý giải, bổn tôn khả bất thị kiểm bì bạc, phản đảo thị thập phân phúc hắc, kí nhiên bất yếu giá đạo khí, tuyệt phi bất hảo ý tư, nhi thị giá đông tây đối bổn tôn một dụng.
Bị huyễn thần lão quái sai trung liễu, tần vô vi dĩ kinh bả đại hoang phần thiên quyết tu luyện chí đại thành cảnh giới, tức tiện thủ ác trứ đạo khí phượng hoàng chi, dã vô pháp canh tiến nhất bộ, thập phân kê lặc.
“Xi viêm cương tài dã thuyết liễu, đạo khí dã phân phẩm giai.”
Tần vô vi vi vi nhất tiếu, tịnh một hữu quá đa giải thích thập ma, nhược phi tất yếu, tức tiện thị diện đối tự kỷ đích đạo chủng phân thân, tha dã bất tưởng triệt để bạo lộ tự kỷ đích để bài.
Hoàn hữu cú thoại, tần vô vi một hữu thuyết, tại tri hiểu đạo khí thị chẩm ma nhất hồi sự chi hậu, tương lai đẳng tha ly khai thương lan tinh chi hậu, tảo vãn hữu cơ hội tự hành luyện chế.
Khu khu hạ phẩm đạo khí thả chỉ thặng hạ lưỡng thứ tiêu háo thứ sổ, tần vô vi thị chân hữu ta khán bất thượng nhãn.
Lược quá giá cá thoại đề, tần vô vi nhãn trung tinh mang thiểm thước, trầm thanh vấn đạo: “Xi viêm, nhĩ thị chẩm ma lai đáo thương lan tinh đích? Vi hà yếu bào đáo giá lí lai lược đoạt?”
Đạo khí tạm thả phóng đáo nhất biên, giá cá tài thị tối vi quan kiện đích vấn đề.
Chân yếu toán khởi lai đích thoại, thượng vạn niên tiền đích vạn linh vực, dã thị bị ngoại vực đích tu chân giả lược đoạt, giá tựu tượng thị nhất cá luân hồi, canh tượng thị nhất cá trớ chú, diệc hoặc thuyết thương lan tinh bị ngoại vực đích tu chân giới cấp quyển dưỡng khởi lai liễu.
Đối thử, tần vô vi tâm trung dĩ kinh hữu sở sai trắc, đãn hiện tại tha nhu yếu tòng xi viêm khẩu trung đắc đáo nhất cá đáp án.
“Khải bẩm bổn tôn, chân tương hữu ta tàn khốc, đãn khước dã thị sự thật.”
Xi viêm hữu ta chúy chúy bất an địa khán liễu tần vô vi nhất nhãn, tùy hậu đạo xuất vô bỉ kinh nhân đích sự thật chân tương.
Nguyên lai thương lan tinh chỉ thị nhất cá nô tinh!
Tại thương lan tinh chi ngoại đích liêu khoát tinh vực, loại tự giá dạng đích nô tinh hoàn hữu ngận đa, dĩ cung các đại siêu cấp đại tông tiến hành lược đoạt.
Tựu tượng thị tự kỷ quyển dưỡng đích ngưu dương nhất bàn, đáo liễu nhất định đích thời gian chi hậu, tựu khả dĩ tiến hành tể cát.
Thương lan tinh tiện thị như thử, mỗi cách vạn niên tiến hành lược đoạt nhất thứ.
Giá nhất thứ tha tựu thị chấp hành tông môn đích ngoại xuất lịch luyện nhậm vụ, bào đáo thương lan tinh lai lược đoạt tu chân tư nguyên, bổn dĩ vi giá sự một hữu nhậm hà nan độ, khinh khinh tùng tùng tựu năng đạt thành, thùy tằng tưởng bính đáo bổn tôn giá dạng đích yêu nghiệt, bất quang đắc đáo liễu đại hoang phần thiên quyết đích đạo pháp truyện thừa, hoàn tương kỳ tu luyện đáo cực cao đích cảnh giới, viễn viễn siêu xuất tha đối vu thổ trứ tu chân giả đích dự liêu.
“Nhất vạn niên thu cát nhất thứ……”
Văn ngôn, tần vô vi thần sắc âm trầm, ngận thị bất sảng.
Tuy thuyết tha thị xuyên việt trọng sinh, thân vi lam tinh nhân, đối vu thương lan tinh tịnh một hữu thái đa đích quy chúc cảm, khả tức tiện như thử, tha nhưng cựu cảm đáo ngận bất sảng, tất cánh bất quản thị thùy đô bất tưởng bị nhân thị vi khả dĩ tùy thời tể cát đích ngưu dương.
“Bổn tôn tức nộ, ngã chỉ thị vi liễu chấp hành tông môn phân phái hạ lai đích nhậm vụ.”
Xi viêm cản mang giải thích, nghênh trứ tần vô vi đích băng lãnh mâu quang, tha chỉ hảo lão lão thật thật bổ sung đạo: “Bất man nâm thuyết, vi liễu đắc đáo giá cá tông môn ngoại phái nhậm vụ, ngã phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới, phương tài tòng chúng đa cạnh tranh giả trung thoát dĩnh nhi xuất.”
Thoại lạc, xi viêm diện lộ úc muộn chi sắc, yếu tri đạo giá chủng tông môn ngoại phái nhậm vụ, đặc biệt thị lược đoạt tu chân tư nguyên nhậm vụ, kỳ trung khả thị hữu ngận đại đích hảo xử khả lao, chỉ yếu năng cú đạt thành tông môn nhậm vụ lí đích tối đê yếu cầu, na kiếp lược đáo thủ đích canh đa tu chân tư nguyên tựu khả dĩ quy tự kỷ sở hữu.
Dã chính nhân thử, tha ngận thị cấp thiết, tưởng yếu tại bả vạn triều tông tẩy kiếp nhất không chi hậu, cản khẩn cản phó hạ nhất cá địa phương, kế tục tẩy kiếp.
Tại tha đích kế hoa trung, tẩy kiếp vạn triều tông thị vi liễu hoàn thành tông môn phân phái đích nhậm vụ yếu cầu, na tiếp hạ lai tựu khả dĩ trung bão tư nang liễu.
Thùy tằng tưởng, nhân vi bổn tôn hoành không sát xuất, đạo trí tha nhất hệ liệt kế hoa đô yêu chiết.
Biệt thuyết lao thủ tư nhân hảo xử liễu, tùy trứ vạn triều tông đích đỉnh cấp tư nguyên bị bổn tôn thưởng khứ, hồi đầu tha cai như hà hướng tông môn giao đại đô thị nhất cá cức thủ vấn đề.
“Nhậm vụ thất bại hội như hà?”
Tần vô vi đạm đạm nhất tiếu, kế tục vấn đạo.
“Nhậm vụ thất bại, dĩ ngã hiện tại tông môn lí đích bài danh, ngận hữu khả năng hội bị trực tiếp trừ danh.”
Xi viêm diện sắc vi vi phát bạch, tha phí tẫn thiên tân vạn khổ, hảo bất dung dịch tài thành vi vạn cổ trường thanh tông đích chính thức đệ tử, khả bất tưởng tựu giá dạng công khuy nhất quỹ.
Trừ thử chi ngoại, xi viêm hoàn tưởng đáo nhất cá ngận thật tế đích vấn đề, na tựu thị hiện tại tha luân vi bổn tôn đích đạo chủng phân thân chi hậu, dĩ hậu thị bất thị tựu chỉ năng lưu tại thương lan tinh liễu?
Tựu tại xi viêm đam ưu bất dĩ đích thời hầu, kinh ngạc khán đáo bổn tôn bả na mai trang mãn đỉnh cấp tu chân đích trữ vật giới chỉ hựu thủ liễu xuất khứ, nhưng hoàn cấp tha.
“Vạn triều tông đích tu chân tư nguyên, nhĩ hoàn thị nã trứ dụng lai giao phó tông môn nhậm vụ hảo liễu.”
Tần vô vi nhãn trung tinh mang thiểm thước, khinh tiếu trứ thuyết đạo.
Tuy thuyết vạn triều tông thượng vạn niên tích luy hạ lai đích đỉnh cấp tu chân tư nguyên ngận thị dụ nhân, đãn hữu thối linh quyết hòa thần bí hoang đỉnh tại, tha kỳ thật tịnh bất khuyết đỉnh cấp tu chân tư nguyên.
Tương bỉ khởi lai, tần vô vi canh khán trọng xi viêm giá mai kỳ tử.