“Hoàn thị soa liễu nhất điểm!”
“Hoàn hữu giá hỏa diễm đạo văn đích uy năng dã viễn viễn bất túc!”
“Hoàn nhu yếu kế tục minh khắc!”
Khán trứ diện tiền cửu cửu bất tán đích hỏa diễm đạo văn, tần vô vi vi vi diêu đầu, tịnh bất mãn ý.
Tuy thuyết tha cự ly thành công minh khắc đạo văn chỉ soa nhất bộ, đãn tại tha đích tử tế cảm tri chi hạ, tha minh khắc xuất lai đích đạo văn uy năng cân na phượng hoàng chi đạo khí thượng diện đích đạo văn uy năng soa cự cực đại.
Khảo lự đáo phân thân xi viêm thủ trung đích đạo khí chỉ thị đê giai đạo khí, tiện dũ phát thuyết minh tha minh khắc xuất lai đích hỏa diễm đạo văn hoàn đình lưu tại ngận sơ giai đích thủy bình.
Như quả đạo văn dã hữu phẩm giai chi phân đích thoại, na tha diện tiền giá mai hỏa diễm đạo văn đỉnh đa tựu thị cương cương mạc đáo môn hạm, liên tối đê giai đích hỏa diễm đạo văn đô toán bất thượng.
Tuy thuyết bằng tá giá mai hỏa diễm đạo văn, tha hiện tại nhược thị tiền vãng chân long điện đích thoại, thuyết bất định hữu ngận đại cơ hội thông quá tối chung khảo nghiệm, tiến nhi hoạch đắc siêu cấp đại tông chính thức đệ tử đích tư cách, đãn tần vô vi chí bất tại thử, tịnh bất cấp thiết.
Hoàn thị na cú thoại, tương bỉ khởi tảo nhật gia nhập siêu cấp đại tông, tần vô vi canh tưởng phá cảnh, hảo hướng luyện hư cảnh phát khởi trùng kích.
“Kế tục!”
Tần vô vi nhãn trung dị mang thiểm thước, tiên thị nã xuất nhất chu thiên niên linh dược, trực tiếp luyện hóa, dụng lai khôi phục cương tài khuy không đích linh lực hòa tinh khí thần, tùy hậu sĩ khởi hữu thủ, chỉ tiêm nhiên khởi hùng hùng đạo hỏa, kế tục tiến hành minh khắc.
Tương giác vu cương tài na thứ, tần vô vi giá thứ hoán liễu nhất cá tư lộ, hựu tố liễu nhất phiên đại đảm đích thường thí.
Chỉ khả tích thất bại liễu, minh khắc xuất lai đích hỏa diễm đạo văn uy năng canh nhược, bất quá tần vô vi tịnh bất khí nỗi, vi vi nhất tiếu, tại thông quá thiên niên linh dược khoái tốc khôi phục chi hậu, lập mã hựu khai thủy minh khắc đạo văn.
Nhất biên minh khắc đạo văn, nhất biên tổng kết kinh nghiệm giáo huấn, diệc hoặc thuyết cảm ngộ.
Tùy trứ bất đoạn vãng hậu thôi di, tại thành công minh khắc thượng bách thứ chi hậu, tần vô vi chung vu thành công minh khắc xuất nhất mai uy năng ngận thị cường đại đích hỏa diễm đạo văn.
Tuy thuyết bỉ khởi đạo khí thượng đích đạo văn uy năng hoàn thị soa liễu nhất điểm, đãn tương bỉ khởi tối sơ na hội, dĩ kinh hữu liễu cực vi minh hiển đích tăng cường.
Khán trứ diện tiền tán phát trứ cường đại uy năng đích hỏa diễm đạo văn, tần vô vi mục quang nhất thiểm, như quả tha hiện tại tiền vãng chân long điện đích thoại, khẳng định năng cú hoạch đắc gia nhập siêu cấp đại tông đích tư cách, phóng đáo tha môn giá nhất phê tân nhân trung, ứng cai tựu thị đệ nhất cá thông quá tối chung khảo nghiệm đích.
Ký đắc tiếp dẫn sử giả thân đồ tiêu tại cân tha mật ngữ truyện âm đích thời hầu, tằng kinh đề điểm quá, như quả năng cú đệ nhất cá thông quá tối chung khảo nghiệm đích thoại, na vô nghi hội đắc đáo ngận đa nhân đích quan chú, tiến nhi đắc đáo siêu cấp đại tông cao tằng đích thưởng thức, khởi điểm dã hội cao ngận đa.
Khán tự ngận dụ nhân, đãn tần vô vi chỉ thị sảo gia tư tác, tiện quả đoạn đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.
Tín phụng cẩu đạo trường sinh đích tha tịnh bất tưởng như thử cao điều, đặc biệt thị gia nhập dĩ chỉnh khỏa tu chân tinh vi sơn môn đích siêu cấp đại tông, lí diện phái hệ lâm lập, quan hệ thác tổng phục tạp, tại một hữu túc cú tự bảo năng lực chi tiền, thái quá cao điều, chỉ hội chiêu nhạ lai bất tất yếu đích ma phiền, nãi chí tử vong nguy cơ, nhi na khả bất thị tha tưởng yếu đích.
Tương bỉ khởi lai, cẩu tại giá chân long tinh dã bất thác, chí thiếu túc cú an toàn.
Quả đoạn bả gia nhập siêu cấp đại tông đích niệm đầu phao chư não hậu, tần vô vi sảo tác khôi phục, kế tục minh khắc đạo văn, bất đoạn cảm ngộ tịnh trác ma đề thăng hỏa diễm đạo văn uy năng đích phương pháp.
Giá dã thị tại ngộ đạo!
Tần vô vi nhãn trung thiểm quá nhất mạt minh ngộ chi sắc, tùy trứ thành công minh khắc xuất lai đích hỏa diễm đạo văn uy năng việt lai việt cường, tha phát hiện tự kỷ chung vu khai thủy xúc mạc luyện hư cảnh đích môn hạm, tuy thuyết cự ly phá cảnh hoàn hữu trứ cực đại đích soa cự, đãn thả bất quản như hà, tha chung vu đột phá hóa thần hậu kỳ đại viên mãn cảnh giới, tu vi cảnh giới hữu sở đề thăng liễu.
Bất tích khuể bộ, vô dĩ chí thiên lí.
Tần vô vi bất phạ khốn nan, chỉ phạ trảo bất đáo phá cảnh đích pháp tử, hiện tại minh xác đạo văn thị quan kiện chi hậu, tha chỉ nhu trác ma như hà đề thăng đạo văn uy năng tức khả.
Tam niên quá hậu, tần vô vi bàn tất tọa địa, sĩ thủ gian chỉ tiêm nhiên khởi hùng hùng đạo hỏa, phảng phật khinh miêu đạm tả bàn, tựu khinh khinh tùng tùng minh khắc xuất nhất mai hỏa diễm đạo văn.
Chỉ kiến tha diện tiền đích hỏa diễm đạo văn phiêu phù tại bán không trung, chỉ thị dật tán xuất nhất ti hỏa diễm khí tức, tựu bả tứ chu hư không phần thiêu đắc khai thủy nữu khúc, thấu phát xuất cực vi kinh nhân đích uy năng.
“Giá chí thiếu thị tam phẩm đạo văn!”
Tần vô vi chủy giác vi kiều, cầm trứ nhất mạt tiếu ý.
Tại thông quá đạo chủng, cân phân thân xi viêm viễn cự ly giao lưu câu thông quá hậu, tần vô vi tri hiểu tại siêu cấp đại tông trung, đạo văn hoàn chân phân phẩm giai, tòng nhất đáo cửu, mỗi tam giai thị vi nhất phẩm, cửu vi cực sổ, cửu phẩm đạo văn tiện thị thượng phẩm đạo văn.
Tuy thuyết tam phẩm đạo văn, nhưng cựu chúc vu hạ phẩm đạo văn, đãn đối vu truyện thừa thí luyện giả lai thuyết, giá dĩ kinh thập phân kinh nhân.
Như quả tiêu tức truyện xuất khứ, tần vô vi thuyết bất định năng cú đắc đáo các đại siêu cấp đại tông đích hống thưởng, tất cánh phao khai thổ trứ tu chân giả đích thân phân bất đàm, đan đan chỉ khán thật lực đích thoại, na tha hiện tại dĩ kinh kham bỉ siêu cấp đại tông đích nội môn đệ tử.
Quan kiện thị, tần vô vi chỉ dụng liễu đoản đoản tam niên đích thời gian.
Đương nhiên liễu, giá tam niên thời gian kỳ thật hữu thủ xảo đích hiềm nghi, tất cánh nhược phi hữu vạn hồng thanh thượng vạn niên đích trác ma nghiên cứu, tần vô vi tức tiện ngộ tính tái cao, tu chân tư nguyên tái sung túc, dã bất khả năng tại như thử chi đoản đích thời gian nội thành công minh khắc đạo văn.
Tần vô vi tiếu liễu tiếu, đối thử tâm tri đỗ minh, giá dã toán thị tha đích ẩn tàng để bài liễu.
Bất nhiên đích thoại, thu phục na ma đa phân thân hựu hữu hà dụng?
Nhi trừ liễu chúng phân thân giá nhất đại để bài chi ngoại, tha hoàn hữu nhất trương để bài, dã thị tha tối đại đích để bài, na tiện thị thối linh quyết hòa thần bí hoang đỉnh.
Thối luyện vạn vật chi linh, đoạt thiên địa chi tạo hóa!
Tưởng đáo thần bí hoang đỉnh thượng minh khắc đích phồn phục cổ văn, tần vô vi nhãn trung dị thải thiểm thước.
Lợi dụng chúng phân thân thủ xảo chỉ thị tiểu đạo, lợi dụng thần bí hoang đỉnh đoạt thiên địa chi tạo hóa, tài thị chân chính đích đại đạo.
Chi tiền tha trì trì một hữu động dụng thần bí hoang đỉnh, chỉ thị nhân vi tha hoàn một năng thục luyện ổn định địa minh khắc đạo văn, thả thập phân phí kính.
Nhi hiện tại, tha dĩ kinh năng cú khinh tùng minh khắc hỏa diễm đạo văn, thả uy năng đại đại tăng cường, dã thị thời hầu động dụng thần bí hoang đỉnh liễu.
Tam phẩm đạo văn chỉ thị hạ phẩm đạo văn?
Giá đô vô sở vị, chỉ yếu năng cú thành công thối linh, dĩ thần bí hoang đỉnh chi huyền diệu, hoàn toàn khả dĩ bả tam phẩm đạo văn thối luyện đáo cửu phẩm đạo văn!
Thối linh quyết!
Tần vô vi thâm hấp nhất khẩu khí, tòng thể nội triệu hoán xuất thần bí hoang đỉnh, tịnh vận chuyển thối linh quyết, khai thủy thối linh.
Đương cao không chi thượng, vô thanh vô tức phù hiện xuất nhất cá cự đại đích linh khí toàn qua chi hậu, tần vô vi bất do diện lộ nhất mạt khẩn trương chi sắc.
Chỉ nhân năng phủ thành công thối linh, sự quan tha tiếp hạ lai đích tu luyện phá cảnh, nãi chí kỳ tha nhất hệ liệt kế hoa.
Tựu khán đáo nhất đạo đạo vô bỉ tinh thuần đích thiên địa linh khí tòng cao không chi thượng bôn dũng, tất sổ bị thần bí hoang đỉnh thôn nạp, thất thải nhân uân tùy chi thăng đằng.
Kiến trạng, tần vô vi mục quang nhất thiểm, phi khoái sĩ thủ, giá khinh tựu thục, thành công minh khắc xuất nhất mai hỏa diễm đạo văn, tịnh tại tha đích thao khống chi hạ, trực tiếp một nhập đáo thần bí hoang đỉnh trung.
Hạ nhất khắc, thần bí hoang đỉnh trung thất thải quang hoa đại tác, đỉnh nội vô sổ tinh thuần thiên địa linh khí khai thủy cân hỏa diễm đạo văn dung hợp, thả phát sinh liễu vô bỉ huyền diệu đích biến hóa!