“Kỳ quái!”
“Giá yêu ma vực đáo để chẩm ma liễu?”
“Giá ta thị huyết ma yêu chẩm ma như thử cuồng bạo? Cánh nhiên hoàn ngận hữu tổ chức, đáo để tại phòng bị thập ma?!”
Yêu ma vực nhất xử sơn cốc trung, thanh y phiêu phiêu đích khương viêm bân mi đầu khẩn trứu, diện lộ tư tác chi sắc, tự hồ hữu ta khổ não.
Giá yêu đế chi tâm nhậm vụ, tha dĩ kinh tiếp liễu hảo kỉ thứ, đối vu yêu ma vực dã toán thị pha vi thục tất, tiền kỉ thứ lai đích thời hầu, tuy thuyết dã hội ngộ đáo nhất định đích nguy hiểm, đãn tổng thể lai thuyết hoàn toán thị thuận lợi, mỗi thứ đô hữu sở thu hoạch.
Khả giá nhất thứ, tha dĩ kinh sưu tầm đáo hảo kỉ cá yêu tộc bộ lạc, kỳ trung tựu hữu tha đích mục tiêu bộ lạc, dã tựu thị hữu khả năng liệp thủ yêu đế chi tâm đích bộ lạc.
Khả cân dĩ vãng bất đồng đích thị, giá ta yêu tộc bộ lạc đô giới bị sâm nghiêm, tha giá biên cương cương kháo cận, thượng vị phát động thâu tập tựu bị phát hiện, thả na ta nguyên bổn vô bỉ tán mạn đích thị huyết ma yêu dã nhất cá cá như lâm đại địch, biến đắc thập phân cảnh thích.
Chí vu na ta yêu tương hòa yêu vương tựu canh bất dụng đa thuyết liễu, cánh nhiên bất tái cân dĩ tiền na dạng đan đả độc đấu, cánh thị phân phân liên thủ.
Như thử nhất lai, tức tiện thị tha đối tự thân thật lực thập phân tự tín, dã hữu ta cật bất tiêu liễu.
Canh biệt thuyết, hoàn hữu na ẩn tàng tại ám xử đích yêu đế, tùy thời đô tý cơ xuất thủ.
Khương viêm bân úc muộn liễu, dĩ tiền tha liệp thủ yêu đế chi tâm, na đô thị sấn nhân bất bị phát động thâu tập, nhược thị chính diện ngạnh sấm đích thoại, tha tự thốn hoàn một hữu na cá thật lực, nhất cá bất tiểu tâm tựu hội tao thụ trọng sang nãi chí thân tử đạo tiêu, nhi na khả bất thị tha tưởng yếu đích.
Bất quá nhược thị tựu giá dạng không thủ nhi quy đích thoại, na tha hựu hữu ta bất cam tâm.
“Tái thí nhất thứ, nhược hoàn thị bất hành, na tựu quả đoạn ly khai!”
Khương viêm bân thần sắc biến hoán bất định, tối chung hoàn thị bất cam tâm, đả toán tái sưu tầm tịnh thường thí nhất hạ.
Yếu tri đạo vạn cổ trường thanh bi đích bài danh cạnh tranh thập phân kích liệt, nhi tha đích bài danh bổn lai tựu điếm để, tại cửu bách danh khai ngoại, nhất cá bất lưu thần tựu hội bị nhân siêu việt nãi chí tễ hạ khứ.
“Giá yêu ma vực khẳng định phát sinh liễu bất vi nhân tri đích biến cố, dĩ kinh bất thích hợp tố nhậm vụ liễu!”
Tam thiên chi hậu, khương viêm bân thân hóa nhất đạo hỏa sắc lưu quang, cực tốc đào độn, tại tha đích thân hậu, tắc hữu đại lượng đích thị huyết ma yêu phong cuồng truy kích, kỳ trung bất phạp yêu tương hòa yêu vương.
Phí liễu hảo đại nhất phiên chu chiết, hảo bất dung dịch đào thoát chi hậu, khương viêm bân vi tùng nhất khẩu khí, tùy hậu diện sắc hữu ta âm trầm, nãi chí úc muộn.
Giá yêu ma vực khẳng định xuất hiện liễu bất vi nhân tri đích dị biến, vi an toàn khởi kiến, tha chỉ hảo ly khai, tái bất cảm dĩ thân thiệp hiểm liễu.
Vạn cổ trường thanh bi bài danh cố nhiên trọng yếu, khả tương bỉ khởi tự kỷ đích tính mệnh, khước hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
……
Đẳng khương viêm bân nhậm vụ thất bại, vô bỉ úc muộn địa truyện tống ly khai chi hậu, khước bất tri giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả hoàn tại liệp sát nhất chúng thị huyết ma yêu.
“Khai thủy hữu tổ chức địa giới bị phản kháng liễu?!”
Tần vô vi chủy giác vi kiều, khán lai yêu ma vực nhất chúng yêu tộc bộ lạc đảo dã tịnh phi các tự cô lập, nhi thị hữu trứ nhất định đích liên hệ.
Như quả một hữu sai thác, tùy trứ tha liên tục đồ diệt lưỡng đại yêu tộc bộ lạc tịnh bả yêu đế dã nhất tịnh càn điệu chi hậu, kỳ tha yêu tộc bộ lạc, đặc biệt thị ủng hữu yêu đế đích yêu tộc bộ lạc đô dĩ kinh đắc đáo tiêu tức, phân phân bố phòng tịnh nghiêm trận dĩ đãi.
Bất quá đô vô sở vị liễu, tuyệt đối đích thật lực túc dĩ niễn áp nhất thiết.
Thủ ác long vương kiếm, hựu thành công thôn phệ dung hợp lưỡng khỏa yêu đế chi tâm, tần vô vi hiện tại đích tu vi cảnh giới dĩ kinh siêu việt phổ thông đích luyện hư cảnh hậu kỳ đại viên mãn tu sĩ, thả xúc mạc đáo liễu hợp đạo cảnh đích môn hạm, chiến đấu lực hựu hữu liễu cự đại đích đề thăng.
Sở dĩ, tần vô vi nhất như kí vãng, tịnh một hữu nhân vi yêu ma vực dị biến tựu cải biến tự kỷ đích sách lược, bằng tá thể nội yêu đế chi tâm đích cường liệt cảm tri, hoành trùng trực chàng, cường thế diệt điệu nhất cá hựu nhất cá đích yêu tộc bộ lạc.
Hoàn yếu yêu đế, nhất dạng như thử!
Tuy thuyết chỉnh cá chiến đấu quá trình đô yếu phí nhất phiên chu chiết, đãn lịch kinh kích liệt tư sát quá hậu, tối chung hoàn thị năng cú tiếu đáo tối hậu.
“Thủy hệ yêu đế chi tâm hòa thổ hệ yêu đế chi tâm!”
Khán trứ thủ trung lưỡng khỏa hỏa nhiệt khiêu động đích yêu đế chi tâm, tần vô vi tiếu liễu tiếu, nhãn trung dị mang thiểm thước.
Nhất thiết bỉ tha dự tưởng đắc yếu thuận lợi, bổn dĩ vi tưởng yếu thấu tề kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hệ yêu đế chi tâm yếu đại phí nhất phiên chu chiết, thùy tằng tưởng chỉ dụng đoản đoản nhất cá nguyệt đích thời gian, tha tiện dĩ kinh tập tề.
Nhất phương diện thị vận khí, lánh nhất phương diện thuyết bất định cân thể nội thôn phệ dung hợp đích yêu đế chi tâm hữu mạc đại quan hệ.
Nhân vi tha tối cận đích nhất hệ liệt hành động, đô thị tại thể nội yêu đế chi tâm đích cảm tri nãi chí chỉ dẫn chi hạ tiến hành, dã tựu thị thuyết thể nội yêu đế chi tâm xuất vu bổn năng, dã tưởng yếu thôn phệ kỳ tha hệ đích yêu đế chi tâm, hảo di bổ tự kỷ đích bất túc.
Tần vô vi vi vi diêu đầu, ngận khoái tiện bất tái đa tưởng, cụ thể đáo để chẩm ma nhất hồi sự, tha dã lại đắc tham cứu liễu.
Trọng yếu đích thị, chỉ yếu luyện hóa tịnh thôn phệ điệu giá lưỡng khỏa yêu đế chi tâm, na tha tựu năng hoạch đắc nhất khỏa dung hợp liễu kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hệ đích yêu đế chi tâm, tất định năng cú tòng trung hoạch đắc cực đại đích hảo xử.
Đối thử, tần vô vi ngận thị kỳ đãi, quả đoạn luyện hóa tịnh nhất khẩu thôn hạ.
“Giá chủng huyền chi hựu huyền đích cảm giác?!”
“Đại đạo quy tắc chi lực, ngũ hệ dung hợp nãi chí hợp đạo!”
“Nguyên lai như thử! Ngã ngộ liễu!”
Tần vô vi bàn tất tọa địa, tử tế cảm thụ trứ thể nội na khỏa dung hợp liễu kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hệ đích yêu đế chi tâm, diện lộ cuồng hỉ chi sắc.
Như quả thuyết tối sơ na hội, tha chỉ thị ẩn ẩn xúc mạc đáo hợp đạo cảnh đích môn hạm, thượng vị hình thành nhất cá minh tích đích nhận tri, chỉ thị ẩn ẩn ước ước hữu ta cảm ngộ, na tòng giá nhất khắc khởi, tha chung vu minh ngộ, tri đạo như hà trùng kích hợp đạo cảnh liễu.
Nguyên lai tưởng yếu trùng kích hợp đạo cảnh, tựu yếu cân tha thôn phệ dung hợp ngũ hệ yêu đế chi tâm nhất dạng, yếu cảm ngộ tịnh chưởng khống ngũ hệ đại đạo quy tắc chi lực, nhiên hậu tiến hành hoàn mỹ dung hợp, trực chí thành công phá cảnh.
Như quả hoàn cân chi tiền nhất dạng, cận cận chỉ thị cảm ngộ toản nghiên hỏa chi đại đạo đích thoại, na cùng kỳ nhất sinh dã vô pháp đột phá hợp đạo cảnh.
Sở vị hợp đạo cảnh, tiện thị dĩ thân hợp đạo, chí thiếu yếu lĩnh ngộ tịnh cảm tri lưỡng hệ dĩ thượng đích đại đạo quy tắc chi lực, phương tài năng cú hướng hợp đạo cảnh phát khởi trùng kích.
Nhi tối vi ổn thỏa đích, tiện thị bả kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hệ đại đạo quy tắc chi lực tất sổ lĩnh ngộ chưởng khống, na phá cảnh đích kỉ suất tựu cực đại liễu.
“Một tưởng đáo giá yêu đế chi tâm nhậm vụ cánh thị hữu giá dạng đích ý ngoại chi hỉ, giá tài thị tối đại đích thu hoạch!”
Tần vô vi kiểm thượng thần tình nan yểm hưng phấn chi sắc, ngưỡng thiên trường khiếu, ngận thị hữu ta kích động.
Bổn lai tha lai đáo giá yêu ma vực, chỉ thị tưởng yếu liệp thủ yêu đế chi tâm, nhiên hậu đoái hoán tịnh hoạch thủ tông môn cống hiến trị, hảo tẫn khả năng đề thăng vạn cổ trường thanh bi bài danh, nhi tha chi sở dĩ như thử tố đích mục đích, tựu thị vi liễu hoạch tất trùng kích hợp đạo cảnh đích bí pháp.
Thùy tằng tưởng, tha thượng vị tại vạn cổ trường thanh bi thượng diện lưu danh, canh một hữu hoạch đắc tương ứng đích bài danh quyền hạn, đãn khước dĩ kinh tựu thử tri hiểu tối vi tưởng yếu liễu giải đích hợp đạo cảnh ẩn bí.
Đối tha lai thuyết, giá tiện thị tối đại đích thu hoạch.
Canh biệt thuyết, trừ liễu tri hiểu trùng kích hợp đạo cảnh đích ẩn bí chi hậu, tha hoàn hoạch đắc liễu nhất khỏa ngũ hệ hoàn mỹ yêu đế chi tâm.