Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần vô vi giá ngự tinh toa, phi xuất khứ ngận viễn đích cự ly.

Tự tòng tấn thăng thành vi nội môn đệ tử, thân thượng đạo bài dã thăng cấp đáo nội môn đạo bài chi hậu, tha thân thượng đích nô tinh thổ trứ tu chân giả tiêu thiêm tiện đạm liễu hứa đa, chí thiếu bất dụng cục hạn vu nô tinh thành, khả dĩ tùy xử tẩu động liễu.

Bất nhiên đích thoại, nhược thị thủ trì ngoại môn đạo bài, hựu thị nô tinh thổ trứ tu chân giả, na bất quản tẩu đáo na lí, đô hội bị nhân bỉ thị, nãi chí khi nhục.

“Giá lí bất thác!”

Tại nhất xử miểu vô nhân yên đích hoang sơn dã lĩnh, tần vô vi thu khởi tinh toa, hựu trương khai cường đại thần niệm, tử tử tế tế tham tra nhất phiên, xác định một hữu nhậm hà cổ quái chi hậu, tiện quyết định tại thử oạt nhất tọa tu chân động phủ, nhiên hậu bố thiết cấm chỉ pháp trận, hảo vi tiếp hạ lai đích luyện chế tố chuẩn bị.

Bất quá tựu tại tần vô vi hàng lạc đáo địa diện, chính chuẩn bị phó chư thật tế hành động đích thời hầu, nhĩ biên khước thị mạch địa hưởng khởi nhất đạo khinh di thanh.

“Tần vô vi? Tần sư đệ? Hảo xảo!”

“Nhĩ bất tại đạo hỏa thành, chẩm ma bào đáo giá hoang giao dã lĩnh liễu?”

“Ngã cương tài soa điểm dĩ vi nhận thác nhân liễu, đô bất cảm quá lai tương nhận!”

Chỉ kiến viễn xử thiên tế phù hiện nhất đạo kinh hồng, phi lược nhi chí, lạc địa chi hậu, thanh y phiêu phiêu, hách nhiên thị chi tiền hữu nhất diện chi duyên đích khương viêm bân.

“Tần sư đệ, khán lai nhĩ ngã xác thật hữu duyên, như thử thiên tích đích địa phương đô năng ngộ đáo.”

“Hồi đầu đẳng ngã mang hoàn thủ đầu đích sự tình, cha môn bất phương tại đạo hỏa thành trảo cá địa phương hảo hảo tụ nhất hạ, tiểu chước kỉ bôi!”

Khương viêm bân mãn kiểm hòa húc tiếu dung, chủ động đả chiêu hô đạo.

Bất quá một đẳng tha tái thuyết thập ma, tựu kinh hãi khán đáo tần vô vi nhất ngôn bất phát, thủ xuất nhất bả bạch cốt sâm sâm đích đại kiếm, nhiên khởi hùng hùng đạo hỏa, triều tha đương đầu phách trảm quá lai.

“Tần sư đệ, nhĩ càn thập ma?!”

“Ngã chỉ thị ngẫu ngộ, tưởng yếu cân nhĩ đả cá chiêu hô, tức tiện nhĩ cự nhân dĩ thiên lí chi ngoại, dã một tất yếu động thủ ba?!”

“Tần vô vi, nhĩ trụ thủ!”

Khương viêm bân thần sắc đại biến, kiểm thượng đích hữu thiện hòa húc tiếu dung đốn thời hữu ta quải bất trụ liễu, nhi tại cảm thụ đáo tần vô vi uyển nhược thật chất đích sát ý chi hậu, tha canh thị bột nhiên tác sắc, nộ thanh a xích khởi lai.

Khương viêm bân ngận thị úc muộn, bổn tưởng trứ thông quá chế tạo ngẫu ngộ đích phương thức, hảo lạp cận cân tần vô vi đích quan hệ, nhiên hậu nhất bộ bộ cấp tần vô vi thiết sáo.

Bất đắc bất thuyết, tha đích kế hoa ngận thị hoàn mỹ, khả vạn vạn một hữu tưởng đáo, nhãn tiền giá gia hỏa hoàn toàn bất án thường lý xuất bài, cánh thị nhất ngữ bất phát, trực tiếp tựu bạt kiếm khảm nhân, uyển nhược hữu thâm cừu đại hận nhất dạng.

Tần vô vi giá cá phản ứng, đại đại siêu xuất dự liêu, dã nhượng tha nhất hạ tử tựu mộng liễu.

Nghênh trứ đương đầu phách khảm nhi chí đích bạch cốt đại kiếm, khương viêm bân nhãn giác trừu súc bất dĩ, thật tại vô pháp kế tục ngụy trang, lãnh hanh nhất thanh, hãn nhiên phản kích.

“Tần vô vi, kí nhiên nhĩ bất thức hảo ngạt, na tựu biệt quái ngã ngoan lạt vô tình!”

Khương viêm bân nhãn mâu thâm xử thiểm quá nhất mạt âm ngoan chi sắc, thả bất quản đáo để na cá hoàn tiết xuất liễu vấn đề, đô bất tái trọng yếu, kí nhiên nguyên kế hoa thất bại, na tựu chính diện bả giá gia hỏa bác sát, nhiên hậu tiến hành sưu hồn, đảo yếu khán khán kỳ thân thượng đáo để hữu thập ma ẩn bí.

Bất đẳng thoại lạc, khương viêm bân niết động pháp quyết, phi khoái ngưng tụ xuất nhất diện hỏa diễm đại thuẫn đáng tại tự kỷ thân tiền, nhiên hậu hựu triệu hoán xuất nhất đầu uyển nhược thật thể đích hỏa phượng hoàng, đái trứ hùng hùng đạo hỏa, phác sát hướng tần vô vi.

“Tần vô vi, ngã tri đạo nhĩ ẩn tàng liễu thật lực, đãn ngã năng tại vạn cổ trường thanh bi thượng diện lưu danh, hựu khởi thị nhĩ năng thất địch đích?!”

Khương viêm bân triệt để bất trang liễu, nanh tiếu liên liên.

Đáo liễu luyện hư cảnh, thùy hoàn một hữu tự kỷ đích để bài? Giá tần vô vi khẳng định ẩn tàng liễu thật lực, nhi tha kí nhiên năng cú tại vạn cổ trường thanh bi thượng diện lưu danh, tự nhiên dã hữu tự kỷ đích sát thủ giản!

Bất quá hạ nhất khắc, khương viêm bân tựu tiếu bất xuất lai liễu, sở hữu đích tự tín dã tất sổ chuyển vi kinh khủng chi ý.

“Kiến quỷ!”

“Cửu phẩm đạo khí?!”

“Nhĩ bất quá thị nhất cá tân tấn nội môn đệ tử, hoàn thị nô tinh thổ trứ tu chân giả, chẩm ma khả năng hội hữu cửu phẩm đạo khí?!”

Khương viêm bân mãn kiểm nan dĩ trí tín, bất do thất thanh kinh khiếu khởi lai.

Khu khu nhất cá nô tinh thổ trứ tu chân giả, tức tiện hữu nhất kiện hạ phẩm đạo khí, dã ngận thị nhượng nhân kinh kỳ, canh biệt thuyết thượng phẩm đạo khí.

Nhi thượng phẩm đạo khí dã hữu cao hạ chi phân, cửu phẩm đạo khí toán thị cực phẩm đạo khí chi hạ tối vi khủng phố đích đạo khí liễu, ngận đa hợp đạo cảnh chân quân đô bất nhất định hữu cửu phẩm đạo khí, nhi giá gia hỏa cánh nhiên hữu nhất kiện?!

“Đào đào đào!!!”

Khương viêm bân lập mã chuyển thân, tưởng yếu đào thoán.

Tuy thuyết tha hữu tự kỷ đích sát thủ giản để bài, đãn trực diện cửu phẩm đạo khí đích khủng phố uy năng, tha thật tại một hữu na cá đảm lượng hòa tín tâm khứ đối kháng.

Dã bất dụng chính diện đối kháng, hồi đầu chỉ nhu bả giá gia hỏa thân hoài cửu phẩm đạo khí đích tiêu tức phóng xuất khứ, tựu năng trí kỳ vu tử địa.

Ẩn ẩn sai đáo đối phương đích dụng ý, tần vô vi lãnh lãnh nhất tiếu, quả đoạn triển lộ tự kỷ đích chân chính thật lực, sĩ thủ gian nhất diện hỏa diễm chi tường tòng thiên nhi hàng, sậu nhiên đáng tại khương viêm bân bôn đào đích tiền lộ thượng diện.

“Luyện hư cảnh hậu kỳ đại viên mãn cảnh giới?!”

Khương viêm bân song nhãn bạo đột, uyển nhược kiến quỷ nhất bàn đích biểu tình, kinh hãi đáo liễu cực điểm.

Kinh hãi quá hậu, tiện thị thâm thâm đích áo hối.

Bổn dĩ vi giá tần vô vi thị cá bất thác đích liệp vật, thùy tằng tưởng giá gia hỏa ẩn tàng như thử chi thâm, căn bổn bất thị thập ma liệp vật, nhi thị chân chính đích liệp nhân.

Tương bỉ khởi tần vô vi, tha phản đảo tượng thị chủ động tống thượng môn đích liệp vật……

“Tần sư đệ, bất đối! Thị tiền bối!”

“Cương tài đô thị nhất tràng ngộ hội, hoàn thỉnh phóng ngã nhất mã!”

“Nâm phóng tâm, ngã khả dĩ đạo tâm khởi thệ, tuyệt đối bất hội tiết lộ nhậm hà quan vu nâm đích tín tức!”

Khương viêm bân dã bất đào liễu, chuyển quá thân lai cung thân tác ấp, mãn kiểm ai cầu chi sắc.

Tha tâm lí ngận thị thanh sở, tức tiện tha bính tử nhất bác, dã bất quá thị thùy tử tránh trát bãi liễu, căn bổn bất khả năng đào thoát.

Dữ kỳ na dạng, đảo bất như phủ thủ xưng thần.

“Đạo tâm khởi thệ?!”

Tần vô vi diện lộ nhất mạt đạm đạm đích ki trào chi ý, ti hào một hữu thu khởi long vương kiếm đích ý tư, nhi thị gia tốc thôi động, nhất kiếm bả khương viêm bân phách trảm vi lưỡng bán.

Ngẫu ngộ?

Na lai na ma đa đích ngẫu ngộ?

Tuy thuyết tha hữu ta nạp muộn, bất minh bạch giá gia hỏa vi hà hội trành thượng tự kỷ, đãn hữu nhất điểm thập phân xác định, na tựu thị giá gia hỏa tuyệt đối bất an hảo tâm.

Sở dĩ, một thập ma hảo thuyết đích, trực tiếp sát liễu giá gia hỏa, tiêu trừ nhất thiết ẩn hoạn tiện thị.

“Di? Cánh nhiên một tử?!”

Tần vô vi khinh di nhất thanh, hữu ta kinh nhạ.

Chỉ kiến na khương viêm bân bị long vương kiếm phách trảm vi lưỡng bán chi hậu, cánh thị chu thân dũng động trứ tà dị đích tinh hồng quang mang, phi khoái dũ hợp đáo nhất khởi, nhiên hậu thân hóa nhất đạo tinh hồng lưu quang, cực tốc bôn đào.

“Nhĩ đào bất điệu đích!”

Kinh nhạ đích đồng thời, tần vô vi phản ứng cực khoái, lập mã thôi động long vương kiếm, hậu phát tiên chí, nhất kiếm tương kỳ đinh tử tại địa thượng.

“Cấp ngã nhất cá bất sát nhĩ đích lý do!”

Tần vô vi mại bộ thượng tiền, khán trứ chu thân hựu dũng khởi tinh hồng quang mang đích khương viêm bân, lãnh lãnh thuyết đạo.

Bổn lai tha thị đả toán trực tiếp bả giá khương viêm bân càn điệu đích, đãn khán đáo kỳ cánh nhiên năng cú tử nhi phục sinh, bất do thăng khởi nhất ti hảo kỳ chi tâm.