Na đô thông thị quan sơn trảo lai đích.
Mục đích tựu thị vi liễu tảo vĩ, dĩ cập sơ tán nhân quần, tị miễn xuất hiện thập ma ý ngoại đích ma phiền.
Như quả mậu nhiên xuất thủ, tịnh bất thị thập ma hảo sự.
Tất cánh hiện tại thị võng lạc thời đại, quan sơn khả bất tưởng xuất hiện tại nhiếp tượng đầu hạ diện.
Na đô thông xử lý giá ta sự tình tuyệt đối thị chuyên nghiệp đích, quan sơn dã tương tín tha môn đích chuyên nghiệp.
Khả thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, từ tam từ tứ hội thân tự đáo tràng lai!
Nhi thả khán tha môn đích dạng tử, phân minh thị tưởng yếu thưởng nhân đầu đích tiết tấu a!
Biệt thuyết giá ta nhân thân thượng đích tội nghiệt quan hồ vu quan sơn đích phạt ác nhậm vụ.
Tức tiện thị một hữu giá cá nhậm vụ.
Thân vi nặc khắc tát tư đoạn đầu đài đích ái hảo giả, siêu cấp nhân đầu cẩu! Bị nhân thưởng liễu nhân đầu giá chủng sự tình, đối quan sơn nhi ngôn, na tuyệt đối thị mạc đại đích sỉ nhục!
“Từ tam từ tứ, nhĩ môn lai đích thời cơ chưởng ác đích hoàn chân hảo a.”
Quan sơn khán trứ bất đoạn kháo cận đích lưỡng nhân, song thủ tiên cốt tán phát xuất nhất hồng nhất hắc lưỡng cổ cường đại đích khí, bình địa hiên khởi trận trận đích khí lãng, triều trứ tứ chu khoách tán khai lai.
Tức tiện thị từ tam từ tứ cự ly bách mễ chi viễn, dã bất cấm cảm thụ đáo liễu mạc đại đích áp lực.
Lưỡng nhân tề tề đình bộ, một tái hướng tiền nhất bộ, nguyên bổn phóng tùng đích diện dung trục tiệm đích ngưng trọng khởi lai.
Quan sơn thử thời uy hiếp đích ý tư thập phân minh hiển,
Tái vãng tiền tẩu bán bộ! Na tựu chuẩn bị động thủ ba.
“Quan sơn, toàn tính đích nhân, nhĩ sát đích cú đa liễu, bất yếu tái sát hạ khứ liễu, giao cấp ngã môn thị tối hảo đích xử lý kết quả, ngã khả dĩ bảo chứng, như quả tòng tha môn khẩu trung thẩm vấn xuất thập ma tiêu tức, ngã hội đệ nhất thời gian thông tri nhĩ.”
Từ tam thôi liễu thôi nhãn kính, thần tình nghiêm túc đích khai khẩu đạo.
Quan sơn văn ngôn khước thị tiếu liễu, thị nhất chủng trào phúng đích tiếu.
Tha đào xuất nhất căn hương yên điểm nhiên, hoãn hoãn thổ khẩu yên vụ hậu khai khẩu đạo: “Bất dụng thẩm vấn liễu, giá ta nhân toàn đô thị vương gia vương ái cố lai đích, hữu trứ cự đại đích kim tiền giao dịch, như quả nhĩ năng đại biểu công tư đối vương gia xuất thủ, ngã khả dĩ lập tức tương sở hữu chứng cư giao cấp nhĩ, bảo chứng chứng cư xác tạc! Chẩm ma dạng?”
Giá thoại nhất xuất, từ tam đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti dam giới chi sắc.
Tha một hữu tưởng đáo, quan sơn hội như thử đích trực tiếp, hữu ta sự tình đại gia tâm lí đô thanh sở đích ngận, khả biểu diện y cựu yếu trang bất tri đạo đích a.
Tức tiện thị tối cận nháo đích tối hung đích quan gia hòa vương gia, tại nhất ta tràng hợp thượng, dã hội trang tác hòa mục đích dạng tử, túng sử tâm trung đô hận bất đắc đối phương hạ thập bát tằng địa ngục!
Tất cánh ngận đa thời hầu, một hữu kỉ cá nhân đích thí cổ thị càn tịnh đích. Công tư căn bổn bất khả năng khứ tế tra.
“Quan sơn, nhĩ bất thị nhất cá thị sát chi nhân, hữu ta nhân thị sát bất hoàn đích, ngã khả dĩ bảo chứng, bả tha môn giao cấp ngã, công tư tuyệt đối hội cấp nhĩ nhất cá giao đại chẩm ma dạng?”
Từ tam lược vi bình phục nhất hạ tâm tình hậu, tái thứ khai khẩu đạo. Giá nhất thứ tha đích thoại ngữ minh hiển nhu hòa liễu hứa đa.
“Dị nhân chi gian đích tư sát, nhất trực dĩ lai bất đô thị công tư mặc hứa đích ma? Hữu ta thời hầu công tư hoàn hội thôi động thôi động, đô thị nhất cá sơn thượng đích hồ li, nhĩ tựu biệt tại ngã diện tiền ngoạn liêu trai liễu.”
“Giá ta nhân giao cấp nhĩ môn hựu năng chẩm ma dạng? Biểu diện thượng động nhất hạ vương gia, cảnh cáo xao đả nhất phiên? Hữu cá chuy tử dụng?”
Từ tam bị quan sơn giá phiên thoại đỗi đích ách khẩu vô ngôn, trương liễu trương chủy, tối chung hoàn thị một năng thuyết xuất thoại lai.
Quan sơn thuyết đích một hữu nhậm hà mao bệnh, tha tưởng yếu phản bác đô trảo bất đáo địa phương.
Chí vu hồ sưu loạn xả bất thừa nhận, na bất thị thuần đương nhân gia thị sỏa tử ma? Tòng quan sơn kỉ thứ ngoan lạt đích xuất thủ, túc dĩ chứng minh, giá tiểu tử bất thị thập ma thiện tra.
Từ tam kỉ hồ khả dĩ khẳng định, như quả tự kỷ hồ sưu loạn xả đích thoại, quan sơn giá tiểu tử chỉ bất định hội bạo nộ chi hạ trực tiếp xuất thủ. Vô luận thắng bại, sự tình khả tựu đại liễu.
Từ tam bất do đắc tương mục quang khán hướng liễu thân biên đích từ tứ.
Bất quản chẩm ma thuyết, hoa bắc đích phụ trách nhân đô thị từ tứ, hiện tại giá chủng tình huống, chỉ năng nhượng từ tứ xuất mã liễu.
Từ tam bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ đích đệ đệ, ngận đa thời hầu xử lý sự tình yếu bỉ tha cường đắc đa.
Phủ tắc đích thoại, hoa bắc địa khu phụ trách nhân đích vị trí, dã bất hội thị từ tứ lai tọa.
Nhi thử thời đích từ tứ dã thị cảm giác pha vi đích đầu đông.
Tâm trung bất do ám ám hậu hối, như quả thời quang đảo lưu đích thoại, tha tuyệt đối bất hội lập khắc tương câu linh khiển tương hòa xuất mã tiên hợp tác đích sự tình thượng báo thượng khứ.
Từ tứ tương sự tình thượng báo thượng khứ hậu, công tư đích cao tằng cực vi trọng thị, tất cánh giá chủng sự tình nhất cá xử lý bất hảo tựu hữu khả năng đả phá hiện hữu đích bình hành.
Sở dĩ công tư cao tằng đương tức hạ lệnh, nhượng từ tứ đích đội ngũ tương sở hữu công kích quan sơn đích toàn tính chi nhân đái hồi công tư.
Tịnh thả tranh thủ lưu hạ hoạt khẩu.
Công tư yếu thẩm vấn phân tích giá thứ sự tình toàn bộ đích chiến đấu quá trình.
Tất cánh hữu ta sự tình, thông quá nhiếp tượng đầu khả thị vô pháp triệt để đích liễu giải.
Từ tứ đối vu công tư đích hạ đạt đích nhậm vụ thập phân kháng cự. Giá chủng sự tình hoàn toàn thị phí lực bất thảo hảo a.
Như quả khả dĩ đích thoại, tha thị chân đích bất tưởng cân quan sơn giao ác.
Nhiên nhi thân vi đại khu phụ trách nhân, từ tứ đối vu cao tằng đích mệnh lệnh, trừ phi hữu chính đương cự tuyệt đích lý do, phủ tắc đích thoại, tha một hữu bạn pháp thôi thoát.
Hiển nhiên bất tưởng đắc tội quan sơn, tịnh bất toán thập ma chính đương đích lý do.
Quan sơn khán từ tứ trầm mặc, dã một tái đa phế thoại, trực tiếp triều trứ tối cận đích toàn tính thành viên tẩu khứ.
Sĩ cước, lạc hạ!
Ca sát!
Bạn tùy trứ cốt cách đoạn liệt đích thanh âm hưởng khởi, na danh trọng thương đảo địa đích toàn tính thành viên, trực tiếp tựu lĩnh liễu hạp phạn, tử đích thập phân càn thúy lợi lạc.
Khán trứ nhậm vụ diện bản thượng hào vô biến hóa đích tiến độ, quan sơn đích mi đầu trứu liễu khởi lai.
Sự thật chứng minh giá gia hỏa tịnh bất chúc vu ác nhân đích hành đương.
Quan sơn tâm trung hữu ta phiền táo. Giá chủng tùy duyên kích sát ác nhân đích cảm giác thật tại thị hữu cú cảo tâm thái đích!
Đại đại đích ảnh hưởng liễu nhậm vụ đích tiến độ.
Tất cánh tượng thị kim thiên giá chủng khả dĩ đại khai sát giới khả dĩ biến địa tát võng đích cơ hội khả bất đa a!
Như quả năng cú khán đáo na ta nhân thân thượng đích tội nghiệt, tỏa định ác nhân tựu hảo liễu.
Tưởng đáo giá lí, quan sơn đột nhiên linh quang nhất thiểm!
Khán đáo tội nghiệt!
Phật môn tuệ nhãn bất tựu khả dĩ ma!
Túng sử thị sơ cấp đích tuệ nhãn, tưởng yếu khán thanh nhất cá nhân đích tội nghiệt dã bất thị thập ma nan sự a!
Quan sơn hận bất đắc cấp tự kỷ nhất cá chủy ba.
Minh minh khả dĩ giản đan giải quyết đích sự tình, thiên thiên cảo phục tạp liễu.
Kỳ thật quan sơn tưởng bất đáo tuệ nhãn đích năng lực dã thị chính thường đích.
Hiện tại đích tha tịnh bất tưởng bạo lộ hệ thống đích nhậm hà lực lượng. Sở dĩ tổng thị hội hạ ý thức đích hốt lược tế điên sáo trang đích nhất thiết.
Tuệ nhãn giá chủng thần thông chúc vu thị nhất chủng phụ trợ thủ đoạn, tịnh bất hội tạo thành thập ma thái đại đích động tĩnh, quan sơn hoàn toàn khả dĩ phóng tâm sử dụng, căn bổn bất dụng đam tâm dẫn khởi tha nhân đích vấn đề.
Quan sơn một tái do dự, điều động thể nội đích thần lực hối tụ tại song mục chi trung, thường thí trứ sử dụng xuất tuệ nhãn thần thông.
Nhiên nhi tựu tại thần lực tiếp xúc đáo song mục đích thuấn gian.
Quan sơn chỉ cảm giác nhãn tiền nhất trận thanh lương, khẩn tiếp trứ, chỉnh cá thế giới đô phát sinh liễu mạc đại đích biến hóa.
Cường đại đích cảm tri lực, canh thị nhượng tha thanh tích đích sát giác đáo liễu tứ diện bát phương đích các chủng động tĩnh.
Bỉ như thuyết chính đóa tại thụ quan lí diện nạo thí cổ đích phùng bảo bảo.