“Quan lão, giá thứ vương gia diệt môn đích sự tình, nhĩ môn quan gia hữu thập ma tưởng pháp một hữu.”
Tất du long chung cứu hoàn thị án nại bất trụ, suất tiên khai khẩu đạo.
Tha đích ngữ khí pha vi đích sinh ngạnh, ti hào một hữu tại hồ bối phân đích vấn đề, kỉ hồ thị dụng trứ chất vấn đích ngữ khí thuyết xuất lai đích.
Thử thoại nhất xuất, tràng diện thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, sở hữu nhân đô tương mục quang khán hướng liễu quan thạch hoa.
Nhiên nhi thử thời đích quan thạch hoa, khước thị biểu hiện đích dị thường đạm định, tha khinh mân liễu khẩu thủ trung đích trà bôi hậu khai khẩu đạo; “Tất đổng, nâm thuyết ngã môn quan gia năng hữu thập ma tưởng pháp? Diệt điệu liễu cừu địch, đương nhiên thị khoái tai liễu.”
Văn ngôn sở hữu nhân đích đồng khổng đô thị bất do đắc nhất trận thu súc.
Quan thạch hoa giá ta niên lai nhân vi phong vương lưỡng gia đích câu linh khiển tương đích duyên cố, biến đắc thập phân đích đê điều.
Tha môn sở hữu nhân đô sai tưởng quá quan thạch hoa diện đối giá cá vấn đề đích thời hầu, hội hữu chẩm dạng đích phản ứng.
Khả thị kỉ hồ sở hữu nhân đô bất hội nhận vi, quan thạch hoa hội dĩ nhất cá cường ngạnh đích thái độ, lai diện đối giá kiện sự tình.
Nhiên nhi sự thật chứng minh, tha môn sở hữu nhân đô sai thác liễu, quan thạch hoa giá đô bất thị cường ngạnh liễu, giản trực bỉ loa văn cương hoàn yếu cường thượng tam phân a.
Thiết xử tái ngạnh dã năng ma thành châm, khả thị loa văn cương yếu thị ma tổn liễu, na khả thị yếu xuất đại sự đích!
”Vương gia tất cánh thị thập lão đích thế lực chi nhất, nâm thuyết diệt tựu diệt liễu, hữu ta thuyết bất quá khứ ba? “
Tất du long âm trầm trứ kiểm, trầm thanh khai khẩu đạo.
“A a! Thuyết bất quá khứ? Đương sơ tha môn vương gia bách bàn tu nhục ngã môn quan gia đích thời hầu, tựu tảo cai tưởng đáo giá nhất thiên! Vương gia tố đích sự tình, tại tràng đích các vị ứng cai đô môn thanh ba! Chân đương ngã môn quan gia thị nê niết đích liễu?”
Quan thạch hoa lãnh tiếu nhất thanh, tùy tức khán hướng lữ từ khai khẩu vấn đạo: “Lữ từ như quả hữu nhân tu nhục nhĩ môn lữ gia đích thoại, nhĩ hội như hà? “
Lữ từ một hữu tưởng đáo, quan thạch hoa hội khai khẩu vấn tha, bất do đắc lăng liễu nhất hạ.
Bất quá dã cận cận thị lăng liễu nhất hạ nhi dĩ, tùy tức tiện diện dung tranh nanh đích khai khẩu đạo: “Ngã thị điều phong cẩu ma, đại gia đô tri đạo đích, đương nhiên thị hội phát phong đích liễu.”
Lữ từ giá thoại nhất xuất, tất du long đích kiểm sắc canh gia đích âm trầm liễu, tha một hữu tưởng đáo, lữ từ hội giá ma thuyết thoại.
Án lý lai thuyết vương gia đích sự tình, tức tiện lữ từ bất hội phát nan, tối khởi mã dã bất hội bang trứ thuyết thoại ba, hiện tại chẩm ma khán lữ từ đô hữu na ma điểm thiên hướng quan gia đích ý tư ni.
Bất cận cận thị tất du long, tựu liên quan thạch hoa đô hữu ta ý ngoại liễu, vạn vạn một hữu tưởng đáo lữ từ giá điều phong cẩu hội như thử đích cảnh trực.
Cảm thụ đáo chúng nhân đích mục quang.
Lữ từ kiểm thượng đích tiếu dung biến đắc canh gia đích tranh nanh: “Ngã bất quá thị thuyết liễu thật thoại nhi dĩ, chư vị cảm đáo ngận ý ngoại ma?”
”Lữ từ nhĩ...... “
“Hảo liễu, lão tất a, tiên bất yếu trứ cấp ma, hát khẩu trà hiết tức nhất hội, thiên thông đạo nhân hoàn hữu lục lão gia tử đô một đáo tràng ni, hữu ta thoại thuyết đích thái tảo dã một hữu thập ma ý nghĩa bất thị ma?”
Chính đương tất du long hoàn yếu khai khẩu thuyết ta thập ma đích thời hầu, triệu phương húc khinh khinh xao liễu xao trác diện đả đoạn liễu tha đích thoại.
Tất du long văn ngôn dã một tái đa thuyết thập ma, chỉ thị âm trầm trứ kiểm, tọa tại tọa vị thượng nhất thanh bất hàng đích hát khởi trà lai.
“Thoại thuyết, thiên thông đạo nhân hòa lão lục giá thứ lai đích hữu ta trì liễu a, long hổ sơn thượng đích sự tình, bất thị dĩ kinh đô giải quyết liễu ma?”
Trần kim khôi đột nhiên khai khẩu đạo.
“Toàn tính đại quy mô tiến công long hổ sơn, tuy nhiên một tạo thành thập ma thái đại đích tổn thất, đãn na lí hội na ma dung dịch giải quyết a, nhĩ tiểu tử tưởng đích thị bất thị thái khinh tùng liễu? Yếu bất nhượng toàn tính tiến công nhĩ môn thuật tự môn thí thí?”
Quan thạch hoa trực tiếp xuất thanh đỗi đạo. Tha kim thiên khán trần kim khôi thị cách ngoại đích bất sảng.
“Ngã tựu thị giá ma nhất thuyết, giá ma nhất thuyết, nâm lão biệt lão châm đối ngã a.”
Trần kim khôi san tiếu trứ nạo liễu nạo quang đầu đạo.
“Thoại thuyết giá thứ toàn tính tiến công long hổ sơn đích sự tình, nâm lão gia đích na vị niên khinh nhân, khả chân thị nhượng ngã khai liễu nhãn, thủ đoạn chi ngoan lạt, liên ngã đô bất đắc bất kinh thán a.”
Mục do thần tình y cựu thị lãnh băng băng đích, đãn thị thoại ngữ chi trung khước thị hữu trứ kỉ phân đặc thù đích ý vị.
Quan sơn dụng tiểu kinh quan lai khủng hách công tư đích sự tình, tại tràng đích nhân cơ bổn thượng đô môn thanh, tha môn các tự đích thế lực đô bất tiểu, tự nhiên thị hữu tiêu tức lai nguyên đích cừ đạo.
“Niên khinh nhân, bất đổng sự ma, tố xuất thập ma nhạ nhân kinh thán đích sự tình, dã thị chính thường đích, tam thập tuế chi tiền bất cuồng năng hữu thập ma xuất tức? Ngã na tôn nhi, bất quá tài thị nhị thập tuế nhi dĩ a.”
Quan thạch hoa khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.
Chúng nhân văn ngôn chủy giác thị nhất trận đích trừu súc, hộ độc tử dã yếu hữu cá hạn độ ba, giá dã thái minh mục trương đảm liễu.
“Đương nhiên liễu, giá cú thoại bất quang thị ngã thuyết đích, thái gia thái nãi, dã thị giá ma thuyết đích.”
Quan thạch hoa thử thời tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, khai khẩu bổ sung đạo.
Giá thoại nhất xuất, chúng nhân đích thần tình tái thứ đích biến huyễn khởi lai, tựu liên triệu phương húc đích thần tình đô biến đắc hữu ta thác ngạc, tha môn ngận thanh sở, năng bị quan thạch hoa xưng chi vi thái gia thái nãi đích, trừ liễu na ta dã tiên dã một hữu biệt đích tồn tại liễu.
Một tưởng đáo na ta dã tiên đích thái độ, cư nhiên dã hội như thử, khán lai quan sơn tại đông bắc dã tiên môn đích địa vị thị chân đích ngận cao a!
Truyện ngôn quan sơn tựu thị dã tiên đoàn sủng nhất dạng đích tồn tại đích thuyết pháp bất hư a!
Hữu ta nhân đích tâm trung bất do đắc khai thủy đả cổ khởi lai.
Đắc tội quan gia một thập ma, khả thị đắc tội liễu quan gia bối hậu đích dã tiên, sự tình khả thị bất tiểu a.
Thiên bách niên lai, na ta dã tiên chi trung chỉ bất định ẩn tàng trứ thập ma đặc biệt khoa trương đích lão quái vật tồn tại ni! Nhân loại tái cường thọ mệnh dã thị hữu hạn đích a.
Tuy thuyết tiên gia bất quá sơn hải quan, khả thị thùy hựu cảm bảo chứng, dĩ hậu dã tiên y cựu thị bất năng quá sơn hải quan ni?
”Ai u! Nãi nãi, thái gia thái nãi tha môn chân thị giá ma thuyết đích? Biệt đích bất thuyết, khán tại giá cú thoại đích phân thượng, dĩ hậu ngã tái dã bất thưởng thái gia đích thiêu kê cật liễu! “
Nhiên nhi tựu tại giá thời, hội nghị thất đích đại môn tái thứ đả khai, quan sơn tiếu hi hi đích tẩu liễu tiến lai, diện đối dị nhân giới đích cao tằng môn, ti hào một hữu thập ma biệt nữu đích cảm giác hoặc thị thập ma áp lực, phản nhi tượng thị tiến nhập tự kỷ gia nhất dạng.
“Nhĩ giá biết độc tử chẩm ma lai liễu? Nhĩ chẩm ma tri đạo đích thập lão hội nghị đích địa điểm đích!”
Quan thạch hoa khán đáo quan sơn đích lai đáo, mãnh địa tòng tọa vị thượng tọa liễu khởi lai, mục quang kinh nghi bất định đích khán trứ quan sơn.
Quan sơn đích xuất hiện chúc thật thị hách liễu tha nhất đại khiêu a.
Kỳ thật bất quang thị tha, sở hữu nhân đô bị quan sơn đích đột nhiên xuất hiện hách liễu nhất khiêu.
Khán hướng tha đích mục quang, hữu trứ thuyết bất xuất đích quái dị cảm giác.
“Nâm khán nâm, giá ma đại tuế sổ liễu, lão kích động thập ma kính ni, bình thường tâm, bình thường tâm a. Đãi hội lệnh kinh nhạ đích sự tình khả thị hội ngận đa ni.”
Quan sơn tẩu đáo công tư cao tằng na biên, tùy ý đích xả xuất liễu nhất cá y tử lai, nã đáo quan thạch hoa đích thân biên tọa hạ, pha hữu ta ý vị thâm trường đích khai khẩu đạo.
“Cáp cáp, thạch hoa a, bất hảo ý tư, thị bần đạo đái tha lai đích, hữu ta sự tình ngã giác đắc tha tại tràng yếu hảo ngận đa mạ, thuyết đáo để sự tình đô thị giá tiểu tử cảo xuất lai đích.”
Lão thiên sư đái trứ điền lão đẳng nhân tẩu tiến lai, sảng lãng đích tiếu đạo.
“Trương chi duy, nhĩ giá cá lão gia hỏa...... Nhĩ thị lão điền? Nhĩ đích thủ cước hảo liễu?!”
Quan thạch hoa cương tưởng thuyết ta thập ma, kết quả tựu chú ý đáo lão thiên sư thân hậu đích điền tấn trung, nhãn mâu tái thứ trừng viên liễu.
【 cảm tạ độc giả lão gia môn đích chi trì, kim thiên hoặc giả minh thiên khẳng định gia canh nhất ba, bão quyền bão quyền. 】