“Lão liễu! Tựu cai hảo hảo đích hiết trứ! Thập niên tiền nhĩ tựu tuyên bố thối hưu liễu, hoàn thị án nại bất trụ tịch mịch, na tựu thị nhĩ đích bất đối liễu. Nam tử hán đại trượng phu, nhất cá thóa mạt nhất cá đinh ma!”
“Toán liễu! Phế thoại tựu bất đa thuyết liễu, kim thiên ngã tựu bang nhĩ triệt để đích thối cá hưu!”
Quan sơn thuyết bãi.
Hồ tiên chi trảo thiểm thước khởi kim hồng sắc đích quang mang, trảo hướng liễu quan lão tà thủ trung đích văn vương cổ hòa cản tương tiên.
Quan lão tà tưởng yếu thiểm đóa, khả tha đích tốc độ tại quan sơn đích nhãn lí cân huyễn đăng phiến soa bất đa.
Tha năng cú đóa khai quan sơn đích công kích na tài hữu quỷ liễu ni!
Phanh! Ca sát!
Văn vương cổ phá, cản tương tiên đoạn.
Như thử kết quả đối vu nhất vị nhị thần nhi lai thuyết, tuyệt đối thị hủy thiên diệt địa đích đả kích.
Văn vương cổ hòa cản tương tiên đô thị nhị thần nhi độc tự chế tác, tịnh thả dụng tự thân năng lực sở ôn dưỡng đích xuất lai đích.
Ôn dưỡng đích thời gian việt trường, uy lực dã tựu việt cường.
Giá ôn dưỡng liễu cửu thập đa niên đích văn vương cổ hòa cản tương tiên bị hủy, quan lão tà nhất thân đích năng nại dã tựu khứ liễu cửu thành bát.
Thặng hạ đích na điểm lực lượng, cấp tha dưỡng lão cương cương hảo.
Tất cánh thị tự gia nhân ma, hạ sát thủ thật tại thị bất thái hảo, phế liễu tựu toán liễu!
“A!!!”
Quan lão tà khán trứ thủ trung bị hủy đích văn vương cổ hòa cản tương tiên, phát xuất cực kỳ thê lệ đích thảm khiếu thanh, thất khiếu chi trung ẩn ẩn hữu huyết tích dũng hiện, hạ nhất khắc nhãn mâu nhất phiên tiện triệt để hôn tử liễu quá khứ.
“Quan sơn! Nhĩ phóng tứ!”
Na nhất chúng tiên gia kiến trạng, đốn thời nộ hỏa trung thiêu, vưu kỳ thị vi thủ đích tam vị tiên gia.
Hoàng thất gia, hồ bát gia dĩ cập liễu gia đích liễu thiên tứ.
Tha môn đô thị hồ lục gia nhất hỏa đích, quan lão tà đích xuất động, dã thị tha môn hạ đạt đích chỉ lệnh.
Hiện tại quan lão tà tựu bị như thử đích phế tại tha môn đích nhãn tiền, kiểm toán thị triệt để đích đâu tẫn liễu.
“Ngã phóng tứ? A a! Thái gia thái nãi thuyết quá, trừ phi ngã thành vi đại gian đại ác chi đồ, phủ tắc đích thoại, đông bắc đích tiên gia môn, bất đắc dữ ngã vi nan!”
“Quan lão tà xướng thần điều nhượng nhĩ môn hạ lai dữ ngã vi nan, tựu thị bất kính thái gia thái nãi, ngã động tha hữu vấn đề ma?”
Quan sơn kiểm thượng mãn thị trào phúng chi sắc đích khán trứ na ta tiên gia khai khẩu vấn đạo.
Thính đáo giá thoại, na nhất chúng tiên gia đốn thời trầm mặc liễu, tha môn tương hỗ đối thị, tưởng yếu thuyết ta thập ma khước thị một hữu bạn pháp thuyết xuất khẩu, đối hộ pháp đại tiên bất kính, vô luận thị xuất mã tiên hoàn thị dã tiên môn đô thị đại tội!
Đan bằng giá nhất điểm, quan sơn đương tràng diệt liễu quan lão tà dã biệt nhân dã thuyết bất xuất thập ma thoại lai.
“Quan sơn! Ngã môn bất hội vi nan vu nhĩ, đãn dã đắc nhượng nhĩ tri đạo tri đạo thập ma khiếu tố quy củ! Quan vu hộ pháp đại tiên na lí, ngã môn hồi khứ, tự nhiên hội giải thích đích!”
Hoàng thất gia suất tiên nhất bộ trạm xuất lai, diện sắc âm trầm đích khai khẩu đạo.
Thính đáo hoàng thất gia giá thoại, nguyên bổn khẩn trương khởi lai đích kỉ vị tiên gia diện sắc dã hoãn hòa liễu bất thiếu, thân thượng tán phát xuất cường liệt đích khí lai.
“Thuyết đích bỉ xướng đích hoàn hảo thính, tưởng động thủ đích thoại, lai a! Thí thí!”
Quan sơn khán trứ na ta tiên gia, diện thượng hào vô cụ sắc, tha môn kí nhiên năng tố sơ nhất, na tựu biệt quái quan sơn tố thập ngũ liễu!
Tha thị bất nguyện ý dữ tiên gia môn tác đối, đãn bất đại biểu tha phạ liễu giá kỉ cá hóa!
Quan thạch hoa thủy chung quan chú trứ quan sơn giá biên đích tình huống.
Nhãn khán trứ quan sơn yếu cân na nhất chúng tiên gia động thủ liễu, đốn thời hữu ta hoảng liễu. Tha tri đạo vô luận quan sơn thâu doanh, đối tiên gia xuất thủ đối vu xuất mã tiên nhi ngôn đô thị đại kỵ a!
“Biết độc tử! Ngã khán nhĩ thị chân đích phong liễu! Kim thiên ngã phi đắc phi đắc hảo hảo đích thu thập nhĩ!”
Quan thạch hoa bạo phát xuất toàn bộ đích lực lượng dữ chi cương trì đích giải không đại sư nhất cá một chú ý tiện bị hiên phi xuất khứ, triều trứ na ta thượng thân đích tiên gia môn tạp liễu quá khứ.
Giải không đại sư đồng dạng quan chú trứ quan sơn giá biên đích tình huống, tha tảo tựu tưởng yếu tránh thoát quan thạch hoa khứ duy hộ tôn giả đại nhân liễu.
Một tưởng đáo quan thạch hoa hoàn bang liễu tha nhất bả.
Giải không đại sư đương nhiên bất hội khách khí, bán không chi trung nhất cá phiên thân, khẩn tiếp trứ nhất phát đại từ đại bi chưởng tiện phách liễu xuất khứ!
Giải không đại sư đích đại từ đại bi chưởng khả bỉ tiêu tự tại mãnh đa liễu, chỉ kiến nhất cá tòng thiên nhi hàng đích cự đại chưởng ấn lạc hạ, kính trực phách tại na ta tiên gia đích diện tiền.
Oanh long long!
Bạn tùy trứ nhất thanh cự hưởng, yên trần tứ khởi đích đồng thời, tại kết thật đích hắc thổ địa thượng lưu hạ liễu nhất cá cự đại đích chưởng ấn thâm khanh.
“MD! Tiểu hòa thượng! Nhĩ cảm sáp thủ ngã môn đích sự tình, bất tưởng hoạt liễu ma?”
Hoàng thất gia cảm thụ trứ đại từ đại bi chưởng tàn dư đích lực lượng, tâm trung đốn thời thị nộ hỏa trung thiêu, mục quang âm ngoan đích trừng trứ giải không đại sư nộ thanh hát đạo!
“A di đà phật! Ngã bất nhập địa ngục! Thùy nhập địa ngục! Thùy dã bất năng động tôn giả phân hào! Trừ phi tòng ngã đích thi thể thượng đạp quá khứ!”
Giải không đại sư lan tại quan thạch hoa dĩ cập nhất chúng tiên gia diện tiền, song thủ hợp thập, mục quang vô bỉ đích kiên định.
“Giải không! Giá thị ngã đích sự tình, nhĩ bất tất tái sáp thủ liễu, hạ sơn hồi tự ba!”
Quan sơn khán trứ giải không, thuyết thị bất cảm động na thị giả đích, giá lão hòa thượng giản trực thái ni mã năng xử liễu, xá đô cảm thượng a!
Bất quá chính nhân như thử, quan sơn khả bất năng nhượng giá lão hòa thượng chiết tại giá lí.
Đông bắc dã tiên chúng đa, tuy nhiên tuyệt đại đa sổ bất hội dữ tha vi nan, đãn thị hiện tại nhưng hữu nhất tiểu bộ phân một đả toán phóng quá tha.
Khả tức tiện thị giá nhất tiểu bộ phân nhân dã bất hội đối quan sơn hạ sát thủ, đỉnh đa tựu thị giáo huấn nhất đốn.
Giải không đại sư tựu bất đồng liễu, tha môn đối giải không đại sư khả bất hội hữu ti hào đích cố kỵ a.
Giải không đại sư tuy cường, đãn thị cân giá ta tu hành liễu thành thiên thượng bách niên đích tiên gia tương bỉ, hoàn thị hữu sở soa cự đích.
Như quả giải không đại sư giá dạng hạ khứ đích thoại, cực hữu khả năng hội biến thành tư nhuận giá hắc thổ địa đích dưỡng liêu a.
Như thử kháo phổ
“Tôn giả hữu nan! Đệ tử nguyện ý vi tôn giả hộ pháp! Tức tiện thị tựu thử viên tịch, đệ tử dã vô oán vô hối!”
Giải không đại sư hồi quá đầu lai, khán trứ quan sơn đích mục quang chi trung y cựu thị mãn nhãn đích kiên định.
Giải không đại sư bất sỏa, biệt nhân bất tri đạo, tha khả thị thái tri đạo đông bắc dã tiên đích thật lực liễu.
Túng sử quan sơn hữu nhất kỷ chi lực áp chế thập lão ( lão thiên sư trừ ngoại ) đích chiến tích, khả diện đối đông bắc dã tiên, tưởng yếu ổn thắng y cựu thị bất thái hiện thật đích sự tình!
Tha hựu chẩm ma khả năng nhãn tranh tranh đích khán trứ quan sơn bị đông bắc dã tiên sở ’ nhục ‘ ni!
“Viên cá thí đích tịch a! Nhĩ chân dĩ vi ngã tưởng tẩu tha môn năng cú lan đắc trụ ngã? Cản khẩn ma lưu đích hạ sơn! Phủ tắc đích thoại...... Ngã tựu bất nhận nhĩ giá phật môn đệ tử liễu!”
Quan sơn do dự liễu bán thiên, tối chung thuyết xuất liễu hữu sử dĩ lai tối nhuyễn đích ngoan thoại.
Một bạn pháp a, đối giá lão hòa thượng, quan sơn chân thị ngoan bất hạ tâm.
Thù bất tri, giá cú thoại, đối vu giải không đại sư nhi ngôn, khả thị bỉ nhậm hà thoại đô trọng a!
“Đệ tử cẩn tuân pháp chỉ! “
Giải không đại sư kiểm sắc cuồng biến, liên mang đối quan sơn quỵ bái hậu, chuyển đầu tựu bào, na tốc độ, đương chân thị tuyệt liễu! Thậm chí bất tích dụng xuất liễu nhất vĩ độ giang đích tuyệt kỹ!
“Miết tôn! Kim thiên nhĩ hưu tưởng tòng tiểu đạo hạ sơn! Tiểu đạo dĩ kinh bị thập dư vị hoàng tiên sở lan tiệt!”
“Bất cận cận thị tiểu đạo! Chỉnh tọa sơn đô bị tiên gia môn sở vi, hữu thiên bách vị tiên gia tại, nhĩ tẩu bất liễu đích! Quai quai đích lưu hạ! Thu hồi nhĩ đích cẩu thí thoại, ngã khả dĩ đương tác nhất thiết đô một hữu phát sinh quá!”
Quan thạch hoa dụng ngũ thải thần tiên chỉ trứ quan sơn hát đạo.
Chu vi đích tiên gia môn văn ngôn tổng cảm giác na lí bất đối, khả thị hựu thuyết bất xuất lai cứu cánh thị na lí bất đối.