“Nhĩ khán nhĩ, giá khiếu thập ma thoại ni, ngã phân minh thị tại cứu tha a, nhĩ phóng tâm ngã giá pháp tử khả thị thần đích ngận, điền tấn trung lão gia tử hòa giải không đại sư đương sơ đô thị kháo trứ tha tài trị dũ đích!”
Quan sơn miết liễu đại tráng nhất nhãn, sĩ khởi thủ trung đích thân thối trừng nhãn hoàn trịnh trọng kỳ sự đích khai khẩu đạo.
“Giải không đại sư hòa điền tấn trung lão gia tử dã cật liễu giá ma đại đích nhất khỏa?”
Đại tráng bất khả trí tín đích khai khẩu vấn đạo.
“A, na đảo một hữu, tha môn đích chứng trạng giác cường, phân lượng tự nhiên thị một hữu giá ma sung túc đích, nhị tráng đích tình huống nhĩ dã thanh sở, trọng chứng hoàn đắc hạ mãnh dược ma.”
Quan sơn hồi ức liễu lưỡng nhân đích thân thối trừng hoàn, thể tích đích xác thị soa đích thái đa liễu.
“Bất hội...... Tiêu hóa bất lương ma?”
Đại tráng dã bất tri đạo vi thập ma não đại nhất trừu vấn xuất giá ma cú thoại lai.
Quan sơn văn ngôn chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, căn bổn bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp giá cá vấn đề.
Chí vu nhị tráng, tha dĩ kinh triệt để tuyệt vọng, nhất tích tinh oánh đích lệ châu tòng nhãn giác hoạt lạc, dung nhập đáo liễu doanh dưỡng dịch chi trung.
“Thần tm...... Toán liễu, lại đích cân nhĩ phế thoại, an tĩnh đích khán trứ ba!”
Quan sơn thuyết bãi, nhất dương thủ, doanh dưỡng thương đích đại môn tiện bị tha sinh sinh đích cấp hiên khai liễu.
Nhất cổ tử toan sáp đích khí tức tòng doanh dưỡng thương chi trung truyện liễu xuất lai, hữu ta thứ tị, canh thị hữu chủng lệnh nhân tác ẩu đích cảm giác.
Quan sơn trứu liễu trứu mi đầu, bình trụ hô hấp, tương nhị tráng tòng doanh dưỡng thương chi trung lao liễu xuất lai.
Nhị tráng ly khai doanh dưỡng thương đích thuấn gian, chu vi đích cơ khí phát xuất liễu thứ nhĩ đích minh khiếu chi thanh.
Đồng thời quan sơn năng cú thanh tích đích cảm giác đáo, nhị tráng đích sinh mệnh lực, chính tại dĩ nhất cá cực kỳ khủng phố đích tốc độ tại lưu thất.
Đầu phát khai thủy căn căn đích thoát lạc, nguyên bổn hoàn toán thị hữu điểm huyết nhục đích thân thể, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ càn biết hạ khứ.
Đại tráng nhãn quyển thuấn gian biến đắc thông hồng, song thủ ô trụ chủy, miễn cường bất nhượng tự kỷ phát xuất bán điểm đích thanh âm lai.
Nhất ti thần lực tòng quan sơn đích chỉ tiêm dung nhập nhị tráng đích thể nội, cường hành phong tỏa trụ liễu tha lưu thất đích sinh mệnh lực.
Đồng thời dĩ cực khoái đích tốc độ tương đại tráng thân thể thượng sáp đắc na ta quản tử dĩ cập hô hấp cơ trích trừ liễu hạ khứ.
Chỉnh cá quá trình quan sơn đô thị thập phân đích tiểu tâm.
Hiện tại đích nhị tráng thúy đích cân xí chỉ nhất dạng, chân đích phạ nhất bất tiểu tâm, tựu bả tha cấp tê linh toái liễu.
Nhị tráng hiện tại đích cảm giác ngận bất hảo, bất tri đạo đa thiếu niên một hữu ly khai quá doanh dưỡng thương đích tha, tiếp xúc đáo ngoại diện không khí đích thuấn gian, hồn thân thượng hạ phảng phật hữu tiểu đao hoa quá nhất dạng, kham bỉ lăng trì xử tử!
Hoàn hữu na chủng hồn thân băng lãnh, sinh mệnh lưu thệ đích cảm giác, kỉ hồ nhượng tha khoái yếu băng hội liễu.
Bất quá tha đích ý chí hoàn thị tương đương kiên cường đích, phủ tắc đích thoại, dã bất hội kiên đĩnh giá ma đa niên.
Quan sơn đích động tác ngận khoái, kỉ hồ thị nhất thuấn gian tựu hoàn thành liễu trích trừ, hảo bất dung dịch phong tỏa trụ đích sinh mệnh lực, tùy trứ na ta quản tử đích thoát ly, tái thứ hữu liễu băng hội đích tích tượng.
Bất đắc bất thuyết, quan sơn tiểu tiều liễu nhị tráng đích thân thể trạng huống.
Chính sở vị tính mệnh song tu, nhục thân băng phôi chi hậu, linh hồn dã kiên trì bất liễu đa cửu, nhi linh hồn băng hội nhục thân tự nhiên dã nan dĩ bảo trì.
Nhị tráng đích tình huống cực kỳ đích đặc thù, dữ kỳ thuyết thị giá ta doanh dưỡng dịch hòa đặc thù đích nghi khí tại cấp tha tục mệnh.
Hoàn bất như thuyết thị, tha đích linh hồn nhất trực phản bộ trứ nhục thân, miễn cường sử kỳ bất hội triệt để băng hội.
Kỳ thật nhị tráng đích nhục thân, chân đích dĩ kinh thị xử vu sinh cơ tẫn thất đích biên duyên liễu.
Giản trực thị soa đáo liễu cực điểm, thậm chí bỉ nhất cá chân chính đích tử nhân đô yếu nan cảo a.
Như quả bất thị hiện tại đích tha tế điên thần lực dĩ kinh siêu việt liễu bách phân chi nhị thập.
Cận cận chỉ đạt đáo bách phân chi nhị thập tựu xuất thủ đích thoại, cứu hoạt nhị tráng đích thành công suất khủng phạ cận cận chỉ hữu nhất bán bất đáo.
Tức tiện thị hiện tại quan sơn dã cận cận chỉ hữu bát thành đích bả ác bãi liễu.
Đãn tiễn tại huyền thượng thị bất đắc bất phát liễu.
Quan sơn một hữu tái lãng phí thần lực, khứ phong tỏa nhị tráng tái thứ băng phôi đích nhục thân, nhi thị tương tha đích chủy bài khai, tương thân thối trừng nhãn hoàn triều trứ tha đích chủy lí tắc quá khứ.
Dã bất tri đạo thị bất thị đa niên lai một hữu trương chủy đích duyên cố, hoàn thị nhị tráng tòng linh hồn lí tựu kháng cự thân thối trừng nhãn hoàn.
Tương thân thối trừng nhãn hoàn tắc nhập chủy trung đích quá trình thập phân bất thuận lợi. Tựu tạp tại chủy biên, căn bổn đô tắc bất tiến khứ.
Nhãn khán trứ nhị tráng đích tình huống việt phát bất hảo.
Quan sơn dã thị phát liễu ngoan, yêu gian đích phiến tử hóa tác kim cương xử nhất dạng đích đông tây.
Nhất thủ bả trứ nhị tráng, lánh ngoại nhất chỉ thủ, tử mệnh đích vãng lí đỗi a.
“Tiến khứ! Tiến khứ! Khoái điểm cấp lão tử tiến khứ!!!”
Nhị tráng nguyên bổn cấm bế đích song nhãn, mãnh địa tranh khai, mãn thị tử tịch đích nhãn mâu chi trung, xuất hiện tránh trát đích thần sắc, chỉ khả tích tha đích tránh trát một hữu nhậm hà tác dụng, tha hiện tại dã vô pháp điều động giá cụ tàn khu.
Đại tráng khán trứ giá nhất mạc, nha đô khoái giảo toái liễu, sát nhân bất quá đầu điểm địa a!
Dã tựu thị tại giá thời, na nhược đại đích thân thối trừng nhãn hoàn tổng toán thị sinh sinh đích đỗi tiến liễu nhị tráng đích chủy lí.
Lệ thủy bất đoạn đích tòng nhãn giác hoạt lạc, tại na mãn thị doanh dưỡng dịch đích kiểm thượng lưu hạ lưỡng đạo thanh tích đích ngân tích.
Hảo tại thân thối trừng nhãn hoàn nhập khẩu chi hậu, tiện thuấn gian hóa tác bàng bạc đích lực lượng dung nhập liễu nhị tráng đích thân khu chi trung.
Băng hội đích nhục thân tại thử khắc, khai thủy dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy khôi phục.
Quan sơn bất cảm hữu ti hào đích đình hiết, vận túc liễu thần lực, bang trợ nhị tráng khai thủy khôi phục nhục thân.
Kinh mạch! Tủy! Cốt! Nhục! Huyết! Bì.......
Nhân thể đích tổ thành khí quan đẳng đẳng tòng nhị tráng đích thân khu trục tiệm hiển hiện xuất lai.
Chân chính đích nhục bạch cốt! Tựu giá ma xuất hiện tại liễu nhãn tiền!
Ngận khoái nhất cá thân tài tiêu sấu đích nữ tính thân khu tiện xuất hiện tại liễu quan sơn đích diện tiền.
Chỉ thị hiện tại quan sơn đích chú ý lực, hoàn toàn thị tại duy trì nhị tráng thân thể đích khôi phục, sử kỳ bất hội đột nhiên băng hội thượng diện.
Đãn thị nhất bàng quan khán đích đại tráng khước thị trừng viên liễu nhãn tình, thử thời thử khắc tha cảm giác nhất thiết đô thị na ma đích mộng huyễn.
Như thử họa diện, phảng phật chỉ ứng cai xuất hiện tại mộng cảnh chi trung.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ.
Nhị tráng đích thân khu tòng nội nhi ngoại triệt để đích hoàn thiện liễu, kinh mạch huyết dịch lưu thông hoàn toàn một hữu nhậm hà đích vấn đề.
Nguyên bổn bì bao cốt đầu đích thân khu, dã biến đích bão mãn khởi lai, thương bạch như kim chỉ đích kiểm bàng dã xuất hiện liễu kỉ phân kiện khang đích hồng vựng.
Quân quân đích hô hấp trứ, phảng phật dĩ kinh thụy trứ liễu nhất dạng.
Đương nhiên nhị tráng thị chân đích thụy trứ liễu, trị dũ thân thể đích quá trình khả bất thị na ma hảo thừa thụ đích, thần hồn tự ngã bảo hộ chi hạ, sử đắc nhị tráng hãm nhập liễu thâm độ đích thụy miên chi trung.
“Hô ~”
Quan sơn tái tam xác định nhị tráng triệt để khôi phục liễu hậu, nhẫn bất trụ trường xuất liễu khẩu khí, sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn thủy: “Luy tử lão tử liễu, bất quá tổng toán thị cảo định liễu.”
“Cô đông....... Quan sơn...... Nhị tráng tha chân đích hảo liễu?”
Đại tráng miễn cường hồi quá thần lai, yết liễu khẩu thóa mạt hậu, tiểu tâm dực dực đích khai khẩu vấn đạo.
“Một sự liễu, nhượng tha chuẩn bị hảo nghênh tiếp giá phương thế giới ba.”
Quan sơn đối trứ đại tráng nhất tiếu, khởi thân tiện triều trứ ngoại diện tẩu khứ.
Tha đích thừa nặc dĩ kinh hoàn thành, dã tựu một tất yếu tại giá lí đa lưu liễu.
Lâm tẩu xuất bí mật địa hạ thất đích thuấn gian, quan sơn bất trứ ngân tích đích hồi đầu miết liễu nhất nhãn, tùy tức hữu ta thất vọng đích diêu liễu diêu đầu:” Hữu điểm bình liễu. “